【正見網2017年04月21日】
二、諸葛亮《馬前課》
諸葛亮《馬前課》共有十四課，每課為一首四言詩。按時間順序，每一課預言了三國時代以後的一個歷史時期。前十課所對應的歷史時期分別是：魏，晉，南北朝和隋，唐，五代，宋，元，明，清，民國。
第十一課則預言了中共時期及其宿命：
四門乍辟，突如其來
晨雞一聲，其道大衰
「乍」作動詞意為伸展，「辟」意為開，「乍辟」指伸展開。「口」字的四邊似四扇門，四邊伸展開來（「四門乍辟」）成一「共」字。「突」指突厥，位於前蘇聯地域，即中共來源地，這裡喻指外夷。頭兩句指共產外夷（中共）入侵中華。
「晨雞一聲，其道大衰」喻指中共於一個雞年大勢去矣，行將就木。這裡使用「晨雞」別有用意：「晨雞一聲」的結果是天下大「白」，喻指使得「其道大衰」之人的姓氏中含一「白」字，並且中共滅亡後天下由紅變「白」。
丁酉年是雞年。因此這同前文分析的《金陵塔碑文》中預言的「民三民十民三七，錦繡河山換一色」，以及「紅花開盡白花開」完全一致。諸葛亮與劉伯溫在此不謀而合。
在中共「其道大衰」之後，第十二課預言了大災難和聖人救世：
拯患救難，是唯聖人
陽復而治，晦極生明
當人類經歷一場前所未有的毀滅性大災難時，聖人出世，拯救了世界。陰盡陽復，晦極生明，全天下從此進入太平盛世。
這裡「明」的另一含義是指中國歷史預言中對「救世聖人」的另一稱呼：「明王」。「晦極生明」喻指聖人「明王」於大災難中出世，拯救世界。
（待續）
