【正見網2002年06月16日】
「講話」與「修口」，在正法修煉中不期而遇，結伴而來。
作為一名大法修煉者，我們既要「講話」，又要「修口」，這二者似乎成了一對不可調和的矛盾。
我們助師正法、揭露邪惡、救度眾生、維護大法，都需要「講話」，那這不就與「修口」產生矛盾了嗎？其實不然。那麼，在正法修煉中，我們如何做，才能處理好「講話」與「修口」之間的關係呢？
實際上，師父在法中早已講明了這個問題。
師父說：「我們法輪大法修煉者絕大多數都是在常人中修煉（除專業修煉弟子以外），那麼避免不了在常人社會過常人的正常生活，和社會交往。人人都有一份工作，而且還要干好工作；有的人就是通過講話來做工作，那麼這不就矛盾了嗎？也不矛盾。不矛盾在哪裡呢？」（《轉法輪》第293―294頁）。
「我們張口講話，都按照煉功人的心性去講，不說些搬弄是非的話，不講些不好的話。作為修煉的人要按照法的標準來衡量自己，應不應該說這話。應該說的，用法來衡量符合煉功人的心性標準就沒有問題，並且我們還得講法、宣傳法，所以不講話是不行的。」（《轉法輪》第294頁）。
「我們按照煉功人的心性標準要求自己，該說什麼不該說什麼把握好就可以了。」（《轉法輪》第294頁）。
師父又告訴我們：「我們講修口，是常人中的那些放不下的名利與修煉者在社會實際工作中沒有關係的；或者同門弟子中互相之間扯一些沒用的；或者由於執著心指使顯示自己的；或者道聽途說傳一些小道消息的；或者對社會上其他一些事情談論起來很興奮、很願意說的，我想這都是常人的執著心。在這些方面我覺得我們應該把口修一修，這是我們講的修口。」（《轉法輪》第294頁）。
師父在《轉法輪》中單獨講「修口」這個問題，特彆強調並要求我們在修煉中要注意「修口」，足見其意義非凡，不可小視，切勿掉以輕心。
師父說：「這麼說吧，你如果要是帶了一定能量，你講出的話要起作用的。不是那麼回事，也給人家說成那麼回事了，那麼你可能就做了壞事了。一個常人是非常弱的，他所存在的信息都是不穩定的，很可能發生一些改變。你張嘴給人家說出來了，可能那一難就存在了。假如說他業力很大，他要償還的，你老說他有好事，還不了業力那行嗎？你不是害人嗎？」（《轉法輪》第215頁）。
通過自身的正法修煉實踐，同修們的體會文章，及發生在周邊功友們身上的一些事情，直到現在，我才對師父講的「修口」有了比較深刻而又清醒的認識。
在個人修煉階段，如果不注意「修口」，不但失「德」，而且還會造新「業」，人為地在自己修煉的路上設置許多障礙，平填額外的磨難。
而在正法修煉時期，如果不注意修口，不僅會給大法、給同修、給眾生、給自己帶來巨大的魔難，而且還可能造成不可估量及無法彌補的損失。
比如，有的大法修煉者（包括我自己在內），由於平時沒有注意「修口」，所以在正法修煉過程的「講話」中，無意中泄漏了不少不該說的話，讓邪惡鑽了空子，給正法帶來了難以言表的損失，給師父造成了更大的痛苦，對同修造成了巨大的傷害；有時，由於學法不深，對正法修煉的嚴肅性、嚴格性認識不足，所以，講起話來，無所顧忌，順口而說，有些內容已經嚴重偏離了大法的標準，自己還不覺，在有意無意中給大法造成了破壞，實際這就是亂法，同時，也給自己的正法修煉史抹了黑，玷污了自己已證悟的一切；也有的時候，在與常人社會接觸或向世人洪法過程中，由於放鬆了對自己的要求，沒有注意說話時的「語氣」、「善心」、「道理」，給世人留下了不好的印象，從而損害了大法的偉大形像，也使世人失去了千萬年等一回的得以救度的機緣；在與同修切蹉、交流中，由於慈悲心不夠，沒有考慮對方的接受能力，按著自己的意願去講，說出的話對同修造成了傷害，不但沒有幫助其去掉執著，勇猛精進，反而還使對方產生了壓抑感或逆反心理，阻礙了其心性的迅速提高。
身邊發生的深刻而慘痛的教訓，令我心驚魂動，銘心刻骨；網上同修體會文章發出的那聲聲痛悔，使我透骨剜心，痛心徹肺。
這些難以挽回的損失，不知給師父平白無故地增加了多少負重與承受，這一切使我深深地懂得：作為一名正法時期修煉的大法弟子，「修口」是我們修煉中的一個極其重要的內涵，事關重大，不可輕視，馬虎不得。
在正法修煉中，如何擺正與圓融好「講話」與「修口」二者的關係呢？
我理解,「講話」包含了助師正法的因素，那就是「用理智去證實法、用智慧去講清真相、用慈悲去洪法與救渡世人，……」(《法輪佛法-精進要旨（二）》「理性」)；而「修口」則蘊藏著個人修煉的因素，為得是在正法中更好地把需要講的話講好、講清。
俗話說，病從嘴入，禍自口起。
在正法修煉中，為了對大法負責、對同修負責、對眾生負責、對自己負責，「講話」時，一定要特別注意「修口」。
不該說的一定不要說！
有時，由於對法負責的責任心差，在顯示心、歡喜心的作用下，言者有意無意中講了不該講的話，給正法帶來了很大的損失；而聽者卻在好事心、獵奇心、歡喜心的驅使下，問了不該問的話，也就是與自己正法修煉無關的事；問完後，又在顯示心、歡喜心的煽動下，腦袋沒弦，口無遮攔，不顧後果，隨心所欲，信口開河，結果造成了不堪回首、不忍思憶的損失。
要處理好「講話」與「修口」的關係，那就是「以法為師」，別無他途。
「以法為師」，只要對大法有利、有利於揭露邪惡、使世人能夠得以救度，那就要大膽地去講，不但要「講」，而且還要講清、講好、講全、講透；反之，不該說的，多一個字都不能說，不但不能說，也不要問。
同時，發現同修中有不注意「修口」的，對願說者，要即時嚴肅、嚴格地指出，給以「當頭棒喝」，拉閘剎車；對愛問之人，則採用「無言以對」或「顧左右而言他」，以冷卻其熱情沸騰的心。
大法弟子是一體，一個有漏，整體受害。
切莫不好意思、難為情，由此，給大法造成損失，給自己留下痛心的悔憾啊！！！
以上僅為個人目前對這一問題的一點淺識，「法無定法」，「佛法無邊」，有不正、不全之處，請同修們慈悲指正。
