小說連載:出塵(七十一)

揚帆


【正見網2002年11月15日】

「不是這個。清華原來有個校訓,叫『天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。』」

「差不多,那不也是這個意思嗎,勉勵我們自強不息。」

我輕輕笑了一下,「這兩句話是《易經》裡的。比較費解的是『君子以自強不息』。很多人都把它理解成『君子當自強不息』,一字之差,差之千裡。」

「那你說什麼意思?」

「『以』在古文裡是『用』的意思。應該是『君子以之自強不息』,就是君子用了它以後就會自強不息。這裡的『之』,就是『天行健』。直接翻譯過來就是,天道的運行是最健康的,君子通過順應這種規律,使自己變得強壯,生生不息,而不是讓君子埋頭苦幹不鬆勁兒的意思。這種處世之道,在古時候幾乎人人都懂,老子不是也說嗎?『人法地,地法天,天法道,道法自然』」。

「這麼說倒是有點道理,」李岩沉吟了一下問我,「那你怎麼知道天道運行的規律是什麼呢?」

「我覺得每個人潛在地都知道。比如過去一個人在罵壞人的時候,會說這個人是『畜生』,實際上隱含的意思是當一個人背離了做人的規範的時候就不是人了。做人的規範,我相信是天定的,比如說仁、義、禮、智、信等等。人要真能做到這一點,可能身體就會很健康。如果能做得更好,就會超越人一般的健康程度,延年益壽還算是小層次了。」

「我聽你說來說去,好像法輪功還是挺好的嘛!」

「對呀。『真善忍』能不好嗎?其實法輪功就是個人修煉。真正修煉是不看重個人名利地位的,只能是越來越無私,越來越與人為善。」

「你說的修煉就是練你們的功嗎?」

「那倒不光是。我們說的煉功是『火』 字旁的那個煉,除了煉功還有磨鍊的意思。除了『煉』呢,還有一個『修』,而且比『煉』更重要。」

「我不太明白,來給我講講,我也長長知識。」李岩顯得很感興趣地往前坐了一下。

「這可是個很大的題目,從哪兒說起呢?」我眯起眼睛看了一下遠處,「中國的文明從軒轅黃帝開始,到現在差不多5000年了。道家管自己的學說叫做『黃老之學』,其中『黃』指黃帝,『老』指老子。民間的一些傳說,象張道陵、許旌陽等等這些天師,還有八仙什麼的都是屬於道家修煉修成的。現在管老子叫太上老君,道家都看他的《道德經》,好像老子是道教始祖。要從人這兒的歷史算,軒轅皇帝還要早於老子。換句話說,從中華民族一進入文明就是道家修煉文化。道家文化一直延續著,到明朝的時候是個高潮。現在人們打的太極拳就是那時候武當山的張三丰道長創立的,也是道家一脈。」

「你說的修煉就是修道成仙,是嗎?」

(待續)

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