斷章取義的危害

在網絡上看到一個視頻，大陸某高中歷史老師的講課視頻，他用一分為二、階級鬥爭觀點分析歷史，他在談到對孔子的理解時，也是用一分為二的辯證觀點，肯定了孔子思想中的積極一面，在批判孔子為統治階級服務的思想時，舉了一個例子。他說，孔子講過一句話：「民可使由之，不可使知之。」這句話的意思是統治階級統治人民，只能驅使他們去做事，不要讓他們明白自己在做什麼。然後這個歷史老師就發揮想像，告訴高中學生孔子的思想多麼的愚民，反人民等。

其實，這句話出自《論語.秦伯》，春秋時的文章是沒有標點的，後人研讀文章時，要根據上下文的意思加上標點和停頓，這叫「句讀」。原文是：「子曰：興於詩，立於禮，成於樂。民可，使由之，不可，使知之。」按照上下文的意思，這句話正確翻譯應該是：如果人民掌握了詩、禮、樂，就讓他們自由發揮，如果人們不明白詩、禮、樂，就要教化他們，讓他們明白這些東西。實際上是規範老百姓的行為規範，如何為人處事的問題，根本不是今天人理解的那個意思。

由此可見，斷章取義的危害多麼的可怕，意思完全相反，真正成了為中共愚民百姓的工具，這樣的文人才是真正的可怕，自認為掌握了真理，通曉了中華五千年文化的內涵，實際上根本沒有擺脫黨文化的束縛，不自覺的成了中共的御用文人。

斷章取義，已經成了中共愚弄百姓，欺騙人民，打擊善良民眾的卑鄙手段之一。

在迫害法輪功中，中共從法輪功的系列著作裡斷章取義的拿出一些話進行污衊打擊，如「有病不吃藥」，宣揚世界末日，自焚能圓滿等。我記得99年8月，國保大隊和派出所的警察到我家裡抄家時，派出所的警察見面就問我：「法輪功為什麼講有病不吃藥？」

一方面中共在斷章取義毒害民眾，另一方面在燒毀法輪功書籍，不叫人接觸，只讓人聽到中共的謊言。有個公安老幹部，很想了解法輪功是怎麼回事，就到國保大隊借閱《轉法輪》，被拒絕了，一個國保警察私下裡講：「這裡面的書，我們也不叫看，只有隊長能看。」在勞教所的書櫃裡，法輪功的所有著作都有，特別全，但是只是擺設，那裡面的警察都不叫看。只讓他們接受洗腦謊言。

一天中午，一個警察在車間裡捧起一本法輪功書籍在看，被大隊的教導員看到了，訓了他一頓，他只好把書放進抽屜裡，躺在藤椅上睡覺了。勞教所醫院的一個老醫生，他把《轉法輪》看了一遍，卻被請到大隊做所謂的轉化工作，他也是斷章取義拿出裡面的一些話，結合中共的謊言，污衊法輪功及法輪功師父。

這些謊言勞教所的警察們真的信服嗎？實際上他們也不信。某大隊長曾對著法輪功學員說：「我們也不想這麼說，是共產黨叫我們對你這樣說的。」

斷章取義，歪曲原義與事實，扭曲人的心靈，改變人善良的本性。今天明白真相的人，已經體會到其危害的可怕性。斷章取義也是中共黨文化中的一部分。所以今天大陸的學者、文人，甚至文人，當他們拿出古典文化中的那句話，或一段話，他們並不是真正明白其中的含義，為了裝面子，顯示自己有學問等，人云亦云，中共說什麼就是什麼。

中共喜歡打擊迫害言論自由，為什麼不限制、打擊那些名人的言論呢？就是因為他們的言論符合中共黨文化，哪怕他們罵共產黨，也是在中共的黨文化裡罵，實際上是小罵幫了大忙，並沒有解決一點實際問題。中共一日不亡，中共的黨文化流毒不清除，中國人永遠擺脫不了黨文化的思維以及看問題的方式，站在黨文化的角度、思維去衡量事物，永遠也獲得不了真知灼見，永遠也擺脫不了斷章取義認識問題的局限與危害。