【正見網2017年10月12日】
在常人中有一句俗語：「三句話不離本行」，說的是處於不同行業的人在一起聊天的時候，習慣於說本行中的事情，喜歡用本行業形成的觀念的來衡量事物。由此我想到大法弟子也處在不同的社會環境中，而且生命特點也不一樣，在配合與交流中，往往無意中就會用自己在個人領域中形成的觀念來衡量對方的言行，而不是真正的站在對方的角度與環境上，用法來衡量問題。這樣往往說出來的內容，不對號，用句不是很好聽的形容詞「驢唇不對馬嘴」，甚至會造成誤解，長此以往就會造成同修之間的間隔，整體力量大為削弱。
舉個簡單例子：在機械精密加工行業工作過的人非常講究細微，而從事物流行業的人就不怎麼講究那些，如果這兩個人在一起配合做大法的事情，那很多時候無意中在本行業形成的觀念就顯露出來了，容易形成爭執，此時就是需要他們放下各自的觀念，就看某件事本身應該怎樣在法上做也就行了。但在交流對法的認識上，還容易不自覺的站在自己的習慣中去看問題。這就是需要各自修去的東西。不帶觀念的站在法上權衡才行。
在修煉中我們都明白後天形成的各種觀念嚴重的障礙著我們，很多時候我們覺得自己說話是站在法上了，可是過一段時間卻發現原來是我們看書中的某一句話，符合了自己的某個觀念，此時我們就會形成自己在法上的「錯覺」。這個與修煉人在某一層次符合法是兩回事。那是真正的符合那一層次的法。而我說的是有從法中找藉口、找理由的狀態；而不自覺的就是覺得「法」符合自己觀念，卻覺得自己在法上。自覺、主動在法上找藉口，那就表現為：先把某件事情定性，然後在法中找說辭。
對於這方面師父說過：「當她們做的不對時，我一直在點化她們，只是她們用執著要幹的事那顆心掩蓋著，不想也不敢正視而已。學法時也抱著執著的心，找對執著要幹的事有利的話來看，為其執著找根據，這不叫學法，更不叫修煉。」 「有問題向內找，這是大法弟子與常人的根本區別。」（注）我的個人體會就是：在遇到一件事情拿不定主意符合不符合法的時候，不要事先定性，而是先把這件事情放下，就去學法，不是為了解決這件事情而學法，而是無求的學，這樣自然就知道那件事情該做不該做，符不符合法。很多事情表面上如何做我個人覺得不是關鍵問題，而是心態站在什麼基點上去做，和不同的做法對同修、對世人、對大法的影響。
當自己為什麼執著在法中找藉口時，心裡明顯感覺到有一種物質，硬硬的，頭也脹脹的，看書也根本看不進去，即便是在法中找到某一句話符合自己的執著了，看似心安了，但事後還會發毛，總覺得不妥帖。
作為修煉人破除觀念是天經地義的，誰也不可能帶著觀念去圓滿，所以我們只有認清觀念，才能夠不斷的從形形色色的觀念中徹底走出來，真正的達到法的標準。
個人體會，僅供參考。
【注】引自李洪志師父著作《精進要旨》「致大法山東輔導站」
