淺議「沒有規矩，不成方圓」

 「沒有規矩，不成方圓。」這話現在很少聽到了，原因是說者無底氣，聽者不在意。我們小的時候，這話時不時的從爺爺、奶奶或者父母、老師那裡聽到，說者可是很有底氣的，不由得你不聽，原因是那時的爺爺、奶奶頭腦裡還有傳統文化觀念，維繫著整體社會的一定的道德水準。

傳統文化中有基本的道德水準，父子、君臣、夫婦、長幼、朋友之間要講親、義、敬、信，為人處世要講仁、義、禮、智、信。儘管在文革中中共摧毀了傳統文化，但在老年人的思想中還有傳統文化的影子在。我們記得很清楚，小時候，在飯桌上、待人接物上、走路姿勢上等等，有不對的地方，爺爺、奶奶輩的會出言訓斥，或者講故事，叫我們知道這樣做的益處，所以我們那時很注意這些生活細節，努力做爺爺、奶奶或街坊鄰居眼中的好孩子。男孩培養守信、自立、勇敢、負責的精神，女孩培養溫柔、謙遜等精神，男、女生見面會臉紅，會不好意思。這就是規矩的約束力。

今天的中國大陸沒有規矩了，把傳統文化標準稱之為「老規矩」，有識之士呼籲社會恢復老規矩，教育孩子們誠實、守信、負責的品質。

在規矩之下的社會什麼樣呢？

傳統文化的五倫中，君臣之間講義。我們來看一看中國古代社會的君臣關係是什麼樣的。

正見網刊登過一篇署名為吳侃的文章《中國古代是一個什麼社會》，裡面舉了三例古代君臣之間關係的故事。

《宋史》中記載了一個故事，書法家蔡襄是宋四大家之一，在《宋史》中記載，仁宗皇上任命蔡襄做起草詔令的知制誥，一次三位御史向皇上議論大臣梁適的不是，仁宗一聽，下詔要貶梁適，讓蔡襄寫詔書，蔡襄認為這個不是在庭上公開議論彈劾，而是私下跟皇上講就下詔要貶人，不合理，蔡襄拒絕寫詔書。之後，每次遇到有這種不正當的解職情況時，蔡襄都不寫詔書，仁宗皇上沒治蔡襄的罪，還給蔡襄加官，並賜給蔡襄母親冠帔表彰她生了一個好兒子。

因為仁宗非常喜歡蔡襄書法，仁宗想給自己寵幸的妃子的父親寫個碑文，就讓蔡襄寫一個《溫成後父碑》碑帖，蔡襄一口回絕，說「這不屬於我的職責，是待詔的事」。蔡襄拒不奉詔。

《曲洧舊聞》講了一個故事，仁宗寵幸的張貴妃一次提及給她自己伯父張堯佐個官職，仁宗就想任命張堯佐做宣徽使，到庭上議論沒有通過，仁宗只好不打這個主意。過了好久，貴妃還是想給伯父張堯佐個官職。一日，仁宗準備上朝時，張貴妃送仁宗到了殿門，撫著仁宗的背叮囑仁宗：「皇上今日別忘了提宣徽使的事。」皇上答應。在朝上，仁宗就降旨封張堯佐做宣徽使，可是沒通過，包拯講了各種理由拒絕，包拯太激動了，走到仁宗跟前，說話時唾沫噴出，濺到仁宗臉上。仁宗沒辦法，只得作罷。張貴妃心急，一直派小黃門過去探聽消息，得知包拯跟仁宗在庭上爭論，弄得皇上很沒面子。當仁宗退朝時，張貴妃迎上去謝罪，仁宗用袖子一邊拭臉，一邊說：「中丞到我跟前講話，唾沫都噴到我臉上了。你只知管要宣徽使、宣徽使，你難道不知道包拯是御史中丞嗎？」

《唐語林》中也講了一個故事，一次，唐太宗對一棵樹很是欣賞，讚美了幾句，站在邊上的宇文士及馬上順著皇上的意思不停地稱頌讚美那棵樹，太宗馬上嚴肅地說，魏徵常常勸誡我遠離佞人，我不知道他說的佞人是誰，只是猜測是不是指的你，今天看來魏徵說的是你。宇文士及馬上謝罪說：「在朝上那些官員跟您爭執的時候，經常把陛下說得頭都抬不起來。今天臣有幸在陛下左右，若不多少順從陛下一些，陛下雖然貴為天子，有甚麼意思呀。」

人有了心法的約束，就會體現在遵規守距方面。君臣有義，皇帝貴為九五至尊，也不能隨心所欲，也要遵守綱常禮法，所以規矩是約束人的魔性，節制人的慾望與貪婪之心，充實人的善心與佛性，讓生命的未來更美好。

中共摧毀傳統文化，破壞人與人之間的五倫、四常、四維、八德，等於破壞了人間的「規矩」，人類賴以生存與發展的綱常禮法沒有了，人間沒有了規矩的約束，那就是魔性的大爆發，人的慾望與貪婪之心得到了膨脹與發展。

人間被中共壞了規矩，整個社會會是什麼樣呢？

首先，是對生命的漠視與不尊重。中共的官員會草菅人命，中共官場講拉幫結派，有站隊之說，為了權力與利益，你死我活的爭來鬥去。視衣食父母——老百姓為寇讎，盤剝、欺壓百姓。為了維持中共的暴政，政治鬥爭「七、八年要來一次」。即使法輪功於國於民有百利而無一害，只因為法輪功的真、善、忍與中共的假、惡、鬥有根本衝突，中共直到今天還在不死不休的迫害法輪功。

其次，沒有了心法的約束，人會為所欲為。做官的貪污受賄，包養多個情婦，不以為恥，反以為榮；經商的不擇手段，官商勾結，不顧百姓死活的撈錢；錢與慾望成了人活在世上的唯一目標與追求，殺人害命，用錢買命，黃賭毒泛濫成災，笑貧不笑娼，善的當作壞的，美的當作丑的，作惡的已經沒有了負疚感，甚至把無惡不作當作了正當的職業，人的觀念整個反過來了。

第三，社會失去了規矩，就會天災人禍不斷。《九評共產黨》明確指出：「縱觀八十多年的中國共產黨歷史，其所到之處永遠伴隨著謊言、戰亂、饑荒、獨裁、屠殺和恐懼；傳統的信仰和價值觀被共產黨強力破壞；原有的倫理觀念和社會體系被強制解體；人與人之間的關愛與和諧被扭曲成鬥爭與仇恨；對天地自然的敬畏與珍惜變成妄自尊大的「戰天鬥地」，由此帶來的社會道德體系和生態體系的全面崩潰，將中華民族乃至整個人類拖向深重的危機。」 按照善惡有報的天理，人做了壞事就會有報應。特別在迫害法輪功中，中共為了對抗真、善、忍，在全社會放縱假、惡、暴、色情等人類最敗壞的價值觀，導致整個社會離婚率居高不下，一夜情、包二奶成了時尚的追求，地震、洪澇災害、泥石流等自然災害時有發生，生態環境惡化，毒食品橫行市場，嚴重威脅著人的健康，人類已經到了極其危險的境地。

法輪功學員講真相，告訴人真實的法輪功，就是要改變被中共強加的「法輪功不好」的惡念，為法輪功正名，為真、善、忍正名，喚醒人的正念與良知。人相信了真、善、忍，就有了心法的約束，順應真、善、忍而行，做一個真正的好人，一個精神境界不斷提升的好人。這對人、對社會、對國家都是大好事，對中共也是大好事。

但是中共還是選擇了迫害真、善、忍，不讓人們有心法的約束，不叫人們遵規守距，它還是希望人們越壞越好，觀念變異的越壞越趁心。人做壞事都有一個不可告人的目的，那麼中共的目的是什麼呢？那就是毀滅人類。

人有了規矩，等於走在做好人的道路上，只會越發展越好，人做的越好，越會得到神佛賜予的福報，生命更久遠，那中共的罪惡目的不就落空了。只有破壞了規矩，人沒有了規矩的約束，才會放縱人的慾望，才會迷失在罪惡的深淵中而不自知，等到壞事做盡時，就是惡報之時，生命被銷毀的時候，中共的罪惡目的才能實現。

所以，在中共眼裡，人、社會越沒有規矩越好，人的慾望、貪婪越放縱越好，人失去理智做的壞事越多越好。中共迫害法輪功，迫害真、善、忍就是要達到毀滅人類的目的。

從這一點上講，法輪功真相就是給人、給社會立規矩，人按照真、善、忍做，按照法輪功學員所講的去選擇，生命就能擺脫追隨中共帶來的惡報命運，還生命一個美好的未來。

人人需要真、善、忍，世界需要真、善、忍。