【正見網2020年10月09日】
位於新疆、青海、西藏三省交界處的可可西裡無人區是中國最大的無人區,這裡被稱作人類的禁區。雖然藏羚羊、氂牛經常看到,但因為高山缺氧,氣候多變,非常不適合人在那裡生存。
隨著人們生活水平的提高,很多人願意尋求刺激,經常到一些生命禁區探險,也經常出現意外死亡事故。這個無人區曾經到訪過一位音樂人,在當地了解到了一個很感動的故事,加上自己的坎坷的感情經歷,於是就寫下了一首膾炙人口的歌曲。這首歌一出,頓時轟動了華夏,甚至傳到東南亞。因為歌曲很傷感,曲風有著西域的特色,也成了人們(尤其是學生)分別(畢業)時所唱的歌曲。每每唱出,催人淚下。
一首歌曲能引起大家的共鳴,並能戳中大家的淚點,這就是作者與演唱者的成功之處。其實一首歌曲大面積的流行,這也不是偶然的。就如同在上個世紀六七十年代,金庸等人武俠小說和評書岳飛傳、楊家將、三國演義的流行一樣,是神在通過人的方式在引領人們道德的走向。只要人們在其中領悟到神的旨意,那就能順應神的安排,最終得到最好的結果。
那首曲子寫出了人間愛情被某種不可抗拒的力量導致兩人被迫分開或一方先去世,另一方對過去共同經歷的一種追尋和對現實的控訴與無奈,其實更是唱出了情中的苦與悲。
對於有情世界的生命而言,對愛情、親情的看重甚至執著都不能說是錯。關鍵問題是當自己的心意滿足不了,就會非常的痛苦,如果過於難過那就實在是不應該了。就拿愛情來說,古往今來有多少痴男怨女偶然見過一面就終生難忘,如不成眷屬就要尋死尋活;又有多少作者在寫書歌頌他們對愛情的堅貞。其實身在情中的生命,被情所裹挾著做出不夠理性的事來也算是情有可原,因為生命迷在這裡不知道真相。其實當我們冷靜的時候要想一想:兩人相遇就是緣,那麼能否成為眷屬,那是另外一回事。很多事不是隨我們意志為轉移的,否則這個社會豈不亂套?我覺得面對有緣者我們最大限度的珍惜也就是了,最終兩人能否在一起白頭偕老,那只能隨緣,別求結果。這樣,如果實際上的結果不是自己想要的,最起碼以這種心態來看事情會讓自己心裡平衡一些,少一些波動,也自然少了一些痛苦。
好了,本文就以一個叫恩招的人在從前輪迴中的一個故事為例,寫寫一段美麗的愛情之夢隕滅之後,在可可西裡無人區所遇到的事情。
在清代後期左宗棠收復新疆之後,恩招作為左宗棠手下的一名文職官員,有一次跟左大人在聊天的時候,左大人說:「我昨天做了一個非常奇怪的夢:當這裡的人們逐漸安頓下來之後,這裡的人們在保留其過去的文化傳統的同時似乎都在尋找著來自天上的某種事物,具體是什麼我目前還是不清楚。」過了幾日,左大人又對恩招提起此事,這次左大人說:「我既然把這裡又納入我們大清的有效統治範圍,那些子民都是跟我有著莫大的緣份,我後來在夢中,神似乎在跟我說,你派人到一個人無法生存的地方找一找那份緣份,環境雖然艱苦,但也許會有意想不到的收穫的。」
恩招說:「那就讓我去吧。」左大人比較為難,因為恩招剛成家才半年,他們夫妻非常的恩愛,那個地方非常危險,去了能否回來都不一定。於是左大人說:「我看你還是別去了。我另選別人,畢竟你們才剛成家。」恩招明白左大人的苦心,退了一步說:「要不然我回去跟我媳婦(曉紅)商量一下。」左大人也就默許了。
恩招回去跟媳婦曉紅說了此事,哪知曉紅說:「我昨天也做了一個夢,夢到在一個幾乎沒有人煙的地方在天上卻出現了仙女。也許是神在點化我吧。我正想跟你說此事呢!」恩招說:「那就是你同意我去了?」曉紅說:「我也要跟你一起去。」話語中有著勿庸置疑的堅持。
恩招只好同意。左大人見恩招夫妻決定一起去,心中自然很高興,於是派了二十來人跟他們一起上路。
他們一路走一路打聽哪裡才是最不適合生命生存的地方。當他們走到青海的時候,來的隊伍中只剩下三個人了,別人都因為受不了旅途勞累,逃跑了。
在這裡他們打聽到現在的可可西裡是一個非常神秘的地方,氣候無常,非常不適合人的生存。他們三個決定往這裡趕去。走在半路,曉紅不慎在崎嶇的山路上行走時摔入山澗。這下子恩招就如同瘋了一般和餘下的那人繞道跑到山澗下面查看,一看曉紅摔的非常的重,都已經奄奄一息了。恩招抱著曉紅放聲大哭,哭聲在山谷中久久迴蕩。
嗓子哭啞了,恩招與那個人開始絮叨自己與曉紅從認識到結合的整個過程,每一句都充滿著對那段美好的追憶,說到動情之處,眼角流出血淚。
曉紅在彌留中聽著丈夫哭訴著過去的美好,心裡很平靜。因為她本來是天界的仙女,與丈夫就這幾年的緣份(從認識開始計算),此時回天界的時辰已到,就該分開了。於是曉紅用盡最後的力氣說:「不要總想我,你我塵緣已了,為西域百姓與神結緣才是正理。」說完撒手塵寰。
恩招見愛妻已世,非常悲傷,在一處崖壁前,他猛的一推懸著的石頭,沒想到石頭竟然鬆動、落下,非常不巧的是,一下子砸中那個人,恩招見狀更為傷心,坐在那裡為了愛妻與同伴的離去又是好一陣難過。
難過了多時,他抬頭看那塊石頭掉下來的地方,無意中看見似乎還有岩石在動,他趕緊躲開,霎那間,十幾塊巨大的岩石崩落,曉紅和那位同伴均被埋在岩石下面了。
當灰塵散去,恩招定睛觀瞧岩石崩落的地方,裡面是一個巨大的空洞。恩招仗著膽子走了進去,走了不久裡面有個地方有些光亮,他朝光亮那裡走了過去,在那裡他似乎發現了「曉紅」,正在含情脈脈的看著他。他此時精神恍惚,踉蹌的跑了過去,結果一撲,發現是空的,他四下尋找,曉紅也沒有找到。他又是一陣悲傷,坐在那裡又是一頓哭。
不一會兒來了一位中年人,將他扶了起來,這位中年人找來一壺酒和幾個小菜放在那裡,與之談心。
在交談中,恩招知道這位中年人從前受過左大人的恩惠,後來隱居在這裡,恰逢恩招有難,中年人與恩招在此相逢。恩招深感緣分真的是非常的奇妙。
中年人說:「我本來是想去西藏求法的,怎奈走到這裡遇到一位神仙,這位神仙囑託我說:『過幾年這裡會來一位左宗棠大人身邊的人,他要去可可西裡尋找一份奇緣,怎奈他媳婦和他的塵緣在此終了,他會受到很大的打擊,你到時候就要好好的規勸於他,讓他調整好心情,去可可西裡尋找那份緣,否則如果心態不好,不要說尋找那份緣,就是他的生命都堪憂。』我也就聽從那位神仙的囑咐,在這裡等你,順便我也閉關修行。結果因為你媳婦落入山澗,你在那裡痛哭不止,猛的把洞口那塊石頭推落,這一下把我驚醒,我也沒想到我一伸懶腰就將洞口所有的石頭弄得鬆動,跌落於地,洞口大開,你也就進來了,真是天意呀!」
聽完中年人說的一番話,恩招心裡的痛苦減輕了一些。於是恩招暫時就留在這裡修整一下,期間他有幾次想離開,中年人卻說時機不到。他也不便多問,一直等到四個月之後的某一天,中年人說:「你可以上路了。」
這次恩招獨自上路,孤獨寂寞是常有的,曉紅的情意讓他的心時常感到很痛苦,每當這時他就能看到曉紅的影子,起初曉紅見他心情不好,就嫣然一笑鼓勵他,在他非常疲倦的時候,也總能看到曉紅穿著家居的服裝似乎在為他忙前忙後的。有一次,他甚至面對蒼天哭訴:曉紅,我的愛妻你究竟在哪裡?為何你狠心舍我而去!」這個時候曉紅依舊微笑著看著他,只是身上所穿的衣服是恩招從來沒有見過的仙衣。當他冷靜下來的時候,也明白,也許曉紅真的是仙女,與我塵緣已了,她還有別的事情先走了。此時的恩招似乎還有些不甘心,似乎覺得今生與曉紅塵緣已了,說不定下一生或者……他想到此處心裡猛然一震,他想:如果我的愛妻是仙女,那如果我走上修行之路的話,會不會能與她相見呢?(註:其實做為修行者都知道抱著這顆心是成不了神的,這是有求,但是這樣想也是入修行門的一種表現狀態。這就如同有人為了治病或者家庭和睦而走入修煉行列中來一樣。)當想到此處,恩招的心裡還算有些安慰。
當他自己千辛萬苦到了可可西裡無人區的時候,發現這裡風景很美;藏羚羊、氂牛、野驢和狼都很多,這些動物充滿了野性,恩招有幾次險些命喪這些動物之手。
說來也奇怪,這裡海拔高,按說在這個非常缺氧的環境裡恩招應該感到呼吸困難等等的不適應,可是恩招沒有這些感覺,他總能感到自己有充足的精神來尋找那份奇緣。食物,更有意思,當恩招沒什麼吃的了的時候,在路途中就經常能見到吃的東西。
因為這裡不同地段的地貌很接近,所以人們來到這裡很容易迷路,恩招開始也出現過這種狀態,後來他在心裡就求成為仙女的愛妻,希望她給予指點。結果在走路的過程中,只要他心靜下來,就能感受到前面有道金光指引著他。
最後,他來到了沱沱河附近的被稱作「西海」的地方。金光止住,不再動了。他在那裡找來一個避風的地方住了下來,一心想遇到那份奇緣。
後來他遇到管理這裡的神,那位神對他很客氣,並說:「據我知道,你曾經來源於宇宙很高的層次,為了一個神聖的目地而來的。到了將來創世主會來到人間洪傳大法,你與創世主從前有約,所以你將來也一定能得到創世主的親自傳度。」恩招聞聽很高興,就問那位山神:「創世主到時候長得什麼樣?還有,創世主什麼時間開始洪傳大法呀?」
那位神想了想然後說:「我去找我的那些神仙朋友問問之後,再告訴你吧。」神說完就離開了。
恩招在這裡一等就是好幾年,最後他實在是忍不了了,就想離開這裡,在他決定走的時候,他在西海邊上回眸凝望了一眼,只見一群神從西海中間湧出來。(其實他們是從微觀上來的)這群神有的乘著天車、有的乘著天馬,有的騎著鶴,有的駕著祥雲,有的自然是腳乘蓮花。恩招仔細一看,那位掌管這裡的神也在其中。
恩招跟他們施禮完畢,那些神都說:「你身上的責任都很大。」說到責任,恩招心裡有些不解,但此時的他最關心的是創世主到將來洪傳大法的時候長得什麼樣子,和什麼時候洪傳大法。於是他問:「我尊敬的眾神們,你們有誰知道到時候創世主長得什麼樣子?和什麼時候開始洪傳大法?」眾神正要說話,天降花雨,各種美妙的奇花從天而落。
創世主顯現在那萬裡雲端,恩招琢磨這肯定是創世主,但是因為距離很遠看不到創世主的聖顏,創世主似乎明白他的心裡,用巨手將他和其他眾神捧在手裡,放到眼前,恩招和眾神都看到了創世主的聖顏。此時恩招心情在激動之餘還想將這一奇緣與已經成為仙女的曉紅分享,他此念一出,創世主就嚴肅的說:「你的那位仙女妻子我會用另外的方式見的,你就別再想了。」說完創世主就又把他們都放回原處,然後飛走了。
過了一會恩招琢磨,創世主的聖顏我見到了,可是創世主在什麼時候開始洪傳大法,我卻不知,這個是個遺憾。不過既然遇到創世主了,自己來這裡的使命也該完成了,於是他決定回新疆向左宗棠大人復命。
走到快到烏魯木齊(原名:迪化)了,恩招在旅店內做了一個夢:夢見他的仙女妻子過來看他,並跟他說:「自己也見到創世主了,創世主並跟她說:『將來會有一位姓王的人打遍天山南北,並徵用成千上萬的湘女來天山之後的不久,創世主就會來人間洪傳讓生命真正得度的大法。』『只是這位姓王的人身上有一種不好的東西,他的行為跟左宗棠為國為民的赤膽忠心是完全不同的。這一點你們要清醒。』」最後曉紅對他說:「你的塵緣也已經了卻了,左宗棠大人自有他的奇緣,這些你都不用擔心,其實到現在為止你也完成了當初左大人派你完成的歷史責任和使命,也該走了。」恩招聞聽心裡一方面很高興,另一方面為沒有見到左大人復命而感到遺憾。
後來他寫了一封詳細的信留給一位可靠的人,讓他轉達。弄完這些,恩招也不清楚自己會用怎樣的一種方式離開人間,正在琢磨著,不知不覺間,腳步挪動到了街市上,就在他在街市上閒逛的時候,被人誤殺,結束了那一世的塵緣。
今朝當中共竊取國民政府抗戰成果之後,作為中共重要將領的王震在一九四九年年末率軍進入新疆,為了穩定官兵的心,在五十年代從湖南招收八千湘女。這些湘女上天山之後,可謂是受盡苦難。而就在這一幕演繹過四十年之後,法輪大法創始人李洪志大師開始在東北洪傳大法。因為中共的重要將領都會受馬列毒害很深,加上中共的黨文化的洗腦,造成他們與中國歷史上傳統的國家體制內的人不一樣,這些黨的體制內的官員特別是高級官員,都可以稱作是被共產邪惡主義的幽靈附體,或直接叫邪靈附身。
今朝恩招和媳婦均在國外,當然他們早已得法。如今恩招作為一位知名的媒體人,用自己的努力在珍惜過去與他有緣的所有生命,希望這些人都能有個美好未來。這些咱就不細說了。
這正是:
追隨左帥平新疆
夢中神示奇緣降
歷盡萬苦來尋找
今朝圓滿返仙鄉!
註:可可西裡概況:可可西裡是蒙古語,意為「美麗少女,青色的山樑」,人們用「萬山之祖,千湖之地、動物王國、人間淨土」之類的話語來形容她的勝景。這是一個自然保護區,和世界自然遺產,位於青海省玉樹藏族自治州西北部,總面積4.5萬平方公裡,平均海拔4600米,最高處海拔6860米。這是中國目前面積最大、海拔最高,野生動植物資源最豐富的自然保護區之一,被譽為世界第三極上的「青藏高原珍稀野生動物基因庫」也是我國第一個為了保護藏羚羊而設的自然保護區。嚴格說來可可西裡在行政上應該隸屬於三江(長江、黃河、瀾滄江,出國境稱為湄公河,是東南亞重要河流)源自然保護區。(資料整理自網絡)