【正見網2025年05月19日】
歷史上很多著名的畫家、詩人以及各種有成就的人,他們高超的藝術來自哪裡。明代的李日華認為與一個人的品行離不開的。
姜白石論書法說:「第一必須具備高尚的人品。」文徵明給他的米山題句說:「作者人品不高,用墨沒有法度。」由此可見,筆墨落在紙上,絕非小事。必須胸中空無一物,這樣煙雲霞光、秀麗景色,以及天地間生生不息的靈氣,才能自然匯聚到筆下,幻化出奇妙詭譎的(書畫意境)。如果世俗雜念縈繞於心,沒有完全清除,即使每天面對山水美景,每天臨摹精妙書畫,最終也只能和油漆粉刷、塗飾牆壁的工匠一樣,在毫釐之間比較技藝拙劣。
在我們的印象中,一個人的藝術能力是來自勤學苦練的,與人的品行(修煉中的心性)有什麼關係呢?
大法師父在經文《洛杉磯市法會講法》中告訴我們「不論你在哪一個領域裡,你的技能方面能夠提高那是你不斷的使自己境界提高後的表現,表現上是你在做好人、在修心,從人的角度上來講你在變成好人,由於學法內修你做的越來越好,神就會給你應有的智慧、給你靈感,讓你在學習中明白很多、讓你創造出更好的東西、讓你技術更高、讓你超越。」
藝術和技藝其實都是神傳文化的一種。裡面是有神的內涵的。當我們心性提高了的時候,神就會給我們智慧,我們就可以創造出超越人類表面的東西。
很多人看到的高超的藝術,其實就是超越人類知識的那種內涵。而內涵與人的品行是息息相關的。我們可以通過一個人的作品和能力推斷出他的人品。什麼樣的人品就會創造出什麼樣的藝術作品。
看上去一幅畫、一座雕塑,它的背後是有內涵的。或許就是某個境界的東西展現在我們這裡了。而目地其實都與今天的正法有關的。
宇宙在正法,創世主親自來到人世間。因此我們今天看到的一切東西就都是不簡單的了。
原文:
姜白石論書曰:「一須人品高。」文欲老自題其米山曰:「人品不高,用墨無法。」乃知點墨落紙,大非細事。必須胸中廓然無一物,然後煙雲秀色,與天地生生之氣,自然湊泊筆下,幻出奇詭。若是營營世念,澡雪未盡,即日對丘壑,日摹妙跡,到頭只與髹采圬墁之工,爭巧拙於毫釐也。