【正見網2004年10月30日】
有一天，天上的神來到人間要做一件驚天動地的大事――接走那些心性夠標準的放下世間執著的修煉者。
他幻化成一個白鬍子老人，在世間最繁華的地方植了一棵長滿無數紅蘋果的大樹，樹上的蘋果又紅又大又香又好看，數也數不清，吸引了成千上萬的人前來觀看。
老人捋著鬍子問圍觀的人：「面對這棵大樹，你們能聯想到什麼呢？」
第一類人說：「如果那一個個紅紅的蘋果能變成一個個閃光的榮譽該多好啊！」
第二類人說：「如果那一個個大大的蘋果能變成一塊塊耀眼的金元寶該多好啊！」
第三類人說：「如果那一個個香香的蘋果能變成一張張美女的臉該多好啊！」
第四類人說：「如果把每一個蘋果都看作一個世人，我們會把宇宙大法的美好及遭迫害的真象告訴他們，並讓他們善待大法，甚至得法，從而救度他們。」
這時，第一、二、三類人紛紛嘲笑第四類人太傻了，人群開始騷亂起來。
白鬍子老人哈哈大笑，那笑聲洪亮如鍾，震撼天宇。
人們不禁問：「老爺爺，你笑什麼？」
老人說：「把蘋果看成榮譽的人，放不下名，是沙子；把蘋果看成元寶的人，放不下利，是泥土；把蘋果看成美女的人，放不下情和色，是頑石；只有把蘋果看成眾生的人，心中沒有自己，唯想著眾生，放下了名、利、情，他們才是金子。天上那麼聖潔美好，金光閃閃，怎能容得下塵世的一沙一土一石呢？」
說完，老人施展神通飛入半空，展現出神的神聖莊嚴，並把那部分把蘋果看成眾生的人攜舉起來，準備讓他們飛離人世，欲帶回天上。
這時，被神稱作「沙、土、石」的人，全都跪在地上大聲喊著：「神啊，我們不要名利情了，我們也要眾生，把我們也帶走吧！」
神在空中說：「你們的第一次回答是你們真正心性的表現，那才是你們最看重的東西。心性的測試僅有一次，沒有第二次了。真象大顯後再發什麼願也不靈了。」說完帶著第四部分人飛走了。
那些「沙子」、「泥土」、「頑石」在地上哭作一團，無人、無語言能形容那種痛失機緣之苦和那份從未有過的巨大絕望。
……
是啊，當我們在正法時期沒有做好，人心人情很重時，是不是也和那些「沙子、泥土、頑石」一樣呢？有的同修直到現在還有許多「敵人」（包括同門弟子中自己看不上的同修），在正法結束之前，你不趕緊處理好和他們的關係並給他們講真象救度他們，那和「把蘋果看成榮譽的人」有什麼區別呢？因為你舍不下臉面，你還不能夠寬容，把「名譽」、「面子」看得很重，生怕別人說三道四，生怕主動與人「和解」降低了自己的身份。如果一個不能慈悲的寬容自己曾經的「敵人」，怎能圓滿呢？
有的同修直到現在還沉浸在「掙錢過日子」的熱潮中，象常人一樣把賺多少錢看成是生活中最重要的，而不是把救度眾生放在第一位。正法已經進入了尾聲，卻還在苦苦算計著攢夠多少錢給兒女上大學、結婚用，這和「把蘋果看成金元寶的人」有什麼區別呢？當然，我們不是不要工作了，而是既要把工作做得更好，又要把證實大法、救度眾生放在首要位置。關鍵是我們那顆心是否真的溶入法中，把師父要求我們的「放下人心 救度世人」擺在第一位。
有的同修直到現在還沒有過好情關色關，做夢都是些亂七八糟的事，放不下兒女情、父母情、夫妻情、同修情，慾望大的像火，感情奔騰起來象大海。從這些人身上看不到修煉人最起碼的平平靜靜，純純清清。這和「把蘋果看成美女的人」有什麼區別呢？如果我們修到最後還放不下這些骯髒的東西，那就永遠也圓滿不了。任何一顆人心都不能帶到天上。如果一思一念中都被個人感情所纏絆，而不是想著講真象救度眾生的大事，那就只有等著正法洪勢過來時被淘汰了。
師父希望我們做「金子」，並用「金子」的標準造就我們。而有些人非願做沙子、做泥土、做頑石，誤在塵世中不想改變自己，抓住俗世中的名利情死死不肯放手。同修啊，在師父的重錘和棒喝之下清醒、精進吧！
(明慧網)
