【正見網2025年12月27日】
長久以來，我觀察到一種現象，有許多父母在兒女離婚以後，會突然間生要命的大病，有的是癌有的是腦出血癱瘓或者其它的病症。常人對此有常人的解釋，有的說是偶然，有的說是被對方的惡劣行徑給氣病的。我們修煉的人當然知道，一切都沒有偶然的。一開始，我以為是兒女離婚的業力波及了父母，直到我看到這則故事才了悟其中因果。
明代有位秀才叫葛鼎鼐，以才華橫溢而聞名，每次他去學堂的時候，必定要經過一座土地廟。廟中的廟祝（指廟中管理香火事務的人員）一天夢見土地神對他說：「葛狀元經過時，我必定要起立，請你為我修一道屏障來遮擋一下。」廟祝按照土地神的吩咐，正準備動工。這一天又夢見土地神告訴他：「不需要建了，葛生代人寫離婚書，功名已被削盡。」
原來，有位鄉人慾惡意遺棄妻子，卻因不會寫字而請葛鼎鼐代筆。因為替人寫離婚書，上天剝奪了葛鼎鼐的功名。葛鼎鼐聽聞此事後深感悔意，竭盡全力挽回鄉人夫婦的婚姻。最終，他只考中了鄉榜，官職也僅為副使，功名毀於一旦。報應極其迅速。
中國傳統文化認為，夫妻關係是前世因緣的延續，或為報恩、還債等業力所系。若強行勸離，等於干涉他人因果，破壞雙方未盡的業力平衡。葛鼎鼐因代寫休書，功名被削，足見其業力之重。
鑒於此故事，我回想了一下，那些在兒女離婚後生了大病的父母，都是在兒女離婚事宜上起到了籌謀策劃、推波助瀾的人。他（她）們因為對兒女情深，認為子女在這樁婚姻中遭到了不公正的待遇，想要子女結束這段婚姻，極力的勸孩子離婚，並且積極籌謀，最終達到了目的，也造下大業。
例如，我家一位親戚，因為她兒子喜歡喝酒玩樂，兒媳用強制的手段去管他，有時候把她兒子身上抓的全是血痕，她就急的找律師起訴離婚。我當時也勸她，能不離就不離，畢竟有孩子了，她堅持說，不離婚我兒子不可憐嘛！我當時礙於情面，還給她介紹了一位律師。一開始女方不同意離，起訴兩次才把婚離了。離婚後不久，這位親戚突然就腦出血癱瘓在床，生活不能自理了，幾年後去世。
我朋友的妹妹，其丈夫出軌，且不同意離婚，後來娘家全家人為她想辦法出主意，不但離了婚而且男方同意給小孩每月支付很高的生活費。事情過去後不久，朋友的父親中風癱瘓，母親患上了癌症。朋友曾不止一次的問過我，這到底是為甚麼，為甚麼父母會同時生這麼大的病，我當時也很茫然。
還有一件事是多年前聽一位同修講的。多年前，她嫂子家人不知道由於什麼原因(當時講的原因我忘了），攛掇她嫂子和她哥哥離婚，在不斷的吵鬧打罵下，一家人實在受不了，只好妥協了，正準備去辦離婚手續的時候，她嫂子的哥哥突然的被火車撞死了。這一重大變故使一切都歸於平靜，同修家父母按正常親家的禮儀去安慰和弔唁，離婚的事就不了了之了。這麼多年，她的哥嫂在一起生活的很好。（與此類似，前幾天在網上看到同修文章，一個姑娘的老公公極力鼓動兒子和這個姑娘離婚，後來突然這個老公公得了肺癌，要立即手術。離婚的事也不了了之了)其實上述這樣的事情還有很多。由此看來，破壞人的婚姻確實是重罪。
傳統文化認為，婚姻乃人生大事並非兒戲，而是「合二姓之好」，上承宗廟祭祀，下續家族血脈的大事。古人敬神畏天，重孝道，所以結婚時要拜天地，讓天地承認；要拜父母，要父母承認。現代人由於受邪黨黨文化思想與無神論的毒害，許多人把婚姻視作兒戲，全無半點神聖可言。有的人，子女在婚姻中受點委屈了，就受不了，恨不得馬上讓孩子離婚。
古語云：寧拆十座廟，不毀一樁婚！核心是強調婚姻的神聖和穩定，認為拆散別人家庭的罪過比拆毀十座廟還大。以前聽到這句話的時候，總在想，是不是誇張了呢。拆廟的業報是很大的（文革時候拆廟的人報應很慘烈)，拆了十座廟的因果報應比不上破壞別人一個家庭，那拆散一個家庭的業報該有多大呀，所以那些有底蘊傳承的家族都是不允許離婚的。有些富家子弟為甚麼一直不想結婚。因為他們結了婚可不是想離就能離的，家族是不允許的，說不定被趕出家門，更別說想著繼承什麼家業了。
我們在常人中修煉，難免會遇到別人淚水漣漣的向我們傾訴婚姻的波折和痛苦，以前我也有過被常人帶動的情緒激動憤憤不平的時候，有一次被別人帶動著竟然說出「這樣的人，你跟他干什麼？」現在看來實在是不對的。因為你不知道其間過去世因果報應，遇到這種惡緣往往是前世，丈夫就是被欺負的，今生來討債而已。作為一個修煉的人應該用大法的法理去勸別人善良忍讓，而不是鼓動別人去離婚，這樣就是造了業了。這方面一定要注意修口。
師尊在《法輪大法各地講法六》<亞太地區學員會議講法> 中說：「離婚呢，我告訴你們最大限度的符合常人社會，你們今天離婚也好、結婚也好，我都不說什麼，我是從法理上講，但是我告訴你，未來是不允許這些事存在的。是現代社會現狀造成的，我也不能夠強迫你們怎樣去做，但是未來的生命是不允許這樣、不會這樣做的。」
感恩師尊的慈悲救度！祝偉大慈悲的師尊新年好！
