時時警醒自己

過去說：小隱隱於山，大隱隱於市。隱於山的生活環境自是無須清規戒律，而隱於鬧市的戒律又是什麼？如果有又在那裡哪？

在99年7，20之前，朋友在一起讀書時，每人讀一篇經文，每篇的結尾都有師尊的署名。讀到此時，不知為什麼，我怎麼也讀不出口，就直接讀年月日。有的學員連忙說：「沒關係，這是在學法」。我淡淡的一笑，等下次讀到此時，我還是不能開口，這樣反覆多次，別人也自然接受了，不再要求我。所以無論一起背「論語」還是個人讀文章，我從不讀師尊的署名。

前幾日，我得到許多小護身符。護身符的正面是打坐的佛像或蓮花圖案，背面是「法輪大法好」，「真善忍好」。各種款式的小護身符很受朋友的歡迎，我也十分喜愛和珍惜，但未敢將其戴在身上。

這使我想到內地的居住環境大多不寬裕，我見過許多家庭將佛像或法身像供在床前或床的對面。

記得有一次，嫂子看書後將《轉法輪》隨手放在枕邊，而後夫妻同眠共枕，恩愛情長。事後，剛剛進入夢鄉，就被師尊的法身當胸拎下床來。法身面沉似水。嫂子一下就跪在了師父的面前，夢境中，他們夫妻二人均赤身裸體，雙雙跪在師父的面前。此時嫂子已意識到自己錯了，連忙向師父道：「弟子知道錯了」。師尊見其已知錯連忙將其攙了起來。這時嫂子從夢中驚醒，想著歷歷在目的夢境，坐在床頭哭泣不止。低落的情緒幾天都未能從夢境中恢復過來，胸前的皮膚隱隱作痛多日。

自從讀了《轉法輪》，隨著時間的推移，自己的飲食習慣也改變了許多， 以前愛吃的韭菜、蒜苔、生蒜、雞、魚等許多菜現在很少吃了，而以前不吃的茴香、芹菜、香菜之類反倒能吃了。日常飲食多以素食為主，朋友聚餐和做客肉菜也能吃，只是不能多吃。

我在做飯時儘量適量而做，少剩飯，不浪費。有一次，上三年級的小外甥坐在小凳上吃瓜子，他剝開一個瓜子將仁放在嘴裡說：「我救了一個生命」，再剝開一個放在嘴裡又說一遍：「我救了一個生命」，當剝了一個壞的瓜子說：「這個徹底壞了，只有淘汰了」。這雖然是孩子的戲言卻真實不虛。

其實不單是糧食不能浪費，任何物品都是一樣。尤其這兩年，我用過的物品、車子、房子，我都十分珍惜和愛護。我家的房子比較寬敞，前兩年還想再換一套大一點的房子，而這兩年我越發不想搬家，不忍心將這套房子賣掉，也許是我的心念的作用，今年不知道為什麼丈夫也改變了主意說：「夠住就行了，不買新房了」。

我的一位朋友家裡買了新字台，欲將老字台送給一位家境比較困難的朋友，此時這個字台十分不情願，他的元神對這位朋友說：「不要把自己送走，希望一直跟隨自己的主人」。我的朋友對他講：「新去的這家也修大法，到那一樣是做貢獻」。字台只好走了。過了一段時間，兩位朋友相遇，我的朋友問起他的字台在新的環境中用的可好？不想，新的主人回答道：「我家太小，我將他賣了」。我的朋友聽了有些吃驚，想起當時桌子的請求不免有些後悔和內疚。

修煉有著無窮的奧妙，如果你能細心體悟，從細小的一件小事的一個側面都能感受到佛法的博大精深，我們想從紛繁的鬧市中超脫出去，就要常常警醒自己，達到佛法在不同層次對修煉人的要求。