【正見網2006年06月12日】
一、修煉前對於求神拜佛及信教的想法
我是2001年12月1日得法的,修煉前對於拜佛、拜神偶而為之,主要是父母有拜,就這樣一個觀念傳了下來,拜得並不虔誠,都是有事時才去求神求佛、有時還點個光明燈、塞點香油錢,期望消災解難。有句話:「平時不燒香、臨時抱佛腳」,求心安吧!事後感覺不出有什麼實際效果,自然而然也就不太在意。
我表弟曾經跟著某某和尚走、我的連襟修了將近20年的某某法門,都想影響我。我妹妹也在本地某道場也修了很多年,以前聽說是當秘書,參加過三跪九叩的什麼苦行之類的,也一直和我說教,還訂相關的刊物給我看,要我捐獻金錢等。大概是緣份淺,我什麼都沒做,我當時的想法是一個人有信仰,有所寄託,未嘗不是一件好事,但是總認為缺乏自信的人才去信教。因為,看不出他對我有什麼明顯的好處,所以每次我妹妹在我面前提到什麼業障、業障的,我就很不舒服,曾經頂她幾句,還訓她一頓。現在想來感覺當時自己善心不足,傷害別人而不自知,真是慚愧。
二、我的業餘愛好與家庭生活
修煉前,在工作之餘喜歡遊山玩水,或和同事打打麻將以消減身心壓力,也經常和另一半帶著唯一的女兒以及小狗狗去郊外運動、爬爬獅頭山等。當女兒漸長,有自己的玩伴和愛好時,每到假日便找不到蹤影。說白了,當爸爸媽媽的若整天在她耳朵旁嘮嘮叨叨的,等她翅膀硬了就很難說服她。我夫妻之間對於女兒的管教就從這個時候開始有了明顯的歧見。幾乎每次要一起外出散心時,車子都還沒有發動,就爭的面紅耳赤,把玩的興致都破壞無遺,公說公有理、婆說婆有理,二人都覺得自己的管教方式才正確,都想轉變對方的想法。就這樣又過了好幾年,始終沒有改善。
三、得法的因緣與經過
1998年左右我老婆的早泳隊朋友送她一本《轉法輪》,我拿來看了幾行而已,就放在書架上。那時台灣有一些亂七八糟的法門正在流行,有個禪宗的居士,就在我居住大樓的八樓開講座,我老婆去過那裡,後來竟說要買蓮花座,一個五萬元,雖然她很想參加打坐的行列,但聽到要買蓮花座我又不同意後她就沒有再參與。2000年有個經常在一起爬山的夫妻檔,自從他老婆修煉《法輪功》之後,每次郊遊時就只有男的出現,大家起先不解,到開始議論紛紛。
既然是爬山同好,總喜歡在一起計劃計劃旅遊地點與時程,所以經常到他們家聊天,一有空檔她就介紹我煉《法輪功》,說是修「真、善、忍」。我說:我天天也在忍,我很能忍,我要不忍,夫妻倆在管教孩子方面出現歧見時,早就大打出手了,因此對於她的話並不在意。
這樣又過了一年多,其間家庭之中矛盾尖銳,又沒有什麼好的辦法,求神拜佛幾次好像也沒解決問題。再去朋友家聊天時,她又再提法輪功。大概是我得法的緣份到了吧,我對於她說的話開始感興趣,耐心的聽她說。心想「真、善、忍」了解一下又何妨。後來她又教我煉動功,說來奇妙,我就只比劃那麼幾下,就感覺這個功法對於健身確實有用。因為我在做動作時,身體某些關節發出聲響,這個情況是我幾十年來從不曾有的經驗。當我回到家,第一件事就是找出那本已擺了幾年未再碰觸的《轉法輪》。
大約三天之內,我把它從頭到尾完整的看一遍後,心裡已確定我要煉法輪功。因為當我年齡稍長我喜歡爬高山為的是讓身體保持健康,這個功法我就動了那麼幾下就能讓骨頭做響,我認為對健身一定有好處。師父慈悲讓我得法,說來也真是奇妙。
原來我在公司上班時,每天都從早忙到晚幾乎天天要加班,但在2001年11月10日開始,好像突然不那麼忙了,有很多空檔,晚上也不用加班,正好可參加九天班的課程,就這樣在2001年12月1日開始走上修煉的路直到現在已4年6個月,以後我也必定會堅持下去。
四、身心的轉變
一個人能夠堅持做一件事,必定有他的原因或理由,否則不可能持久。我想:既然修煉法輪功能夠讓我身心健康。我就可以不去爬山、不唱卡拉OK、不打麻將、不參加餐會、不泡溫泉、但是我要修煉法輪功。因為我認為一個人若身心不健康,上述的那些事想做可能也做不了,所以我要堅持下去。自從修煉後,我覺得自己有了很大的改變,簡單舉例如下:
我老婆以前沒上班,天天參加戶外晨泳,天氣冷照樣下水。每天早上4時30分出發,我答應到假日時早上陪她去,等她游完後順便在山區散步,空氣好,吸吸芬多精。幾年下來我從沒實現過諾言,因為那麼早,想張開眼睛時,眼睛根本張不開。但現在我晚上12點10分睡、3、4點就起來煉功煉到6點30分,精神還很好。因為幾年下來持續這樣,所以我老婆也覺得不可思議。
從讀《轉法輪》的體悟:由於每個人的生活條件不同、受教育程度不同、執著心不同、觀念不同等等的基礎不同而造成層次的不同,因而產生意見不同這是正常現象。做任何事情都一樣,只要別人照他的方式做能把事情做好,又何必堅持己見呢?退一步海闊天空,真是又一番景象,只有放棄才能得到。悟到了這個法理之後,家庭成員之間的矛盾已降至最低。
當照著「真、善、忍」的要求去做時,我覺得說話很自在,說真話不須花腦筋更不會傷腦筋,不須為了一件事說了假話事後要圓謊而弄的狼狽不堪。時時保持一顆祥和的心態,善念常在,處處為他人著想,碰上矛盾時忍一忍,要回話前想一想:說出的話別人能不能承受得了,堅持做一個好人,晚上睡覺都覺的睡的很安穩。
師父在《轉法輪》裡說:「因為人在以前做過壞事而產生的業力才造成有病或者魔難。遭罪就是在還業債……」。體悟到這個法理,碰上不如意之事能夠很輕易的看開,進而化解。
五、不涉政治
大法不參與政治,也許有人說:我們是在常人中修煉,看到的聽到的都是這些政治的東西,要怎麼脫離?選舉期間人們談的都是這些啊!我認為不是這樣子的。舉例說吧:假如你問我「台南那個陳某某市長」這個人怎麼樣,我可以告訴你除了名字聽過之外其他的我完全不知道,因為就像我說的我不愛看電視,不愛看報紙,加上對他沒有什麼「名、利、情」的心,在我腦袋裡根本沒有這個記憶存在,別人談到他時我就不會有興趣加入討論。就算別人在我旁邊高談闊論,只要我是真正的修煉,有一天必能做到「視而不見━━不迷不惑。聽而不聞━━難亂其心。」(《洪 吟》道 中),終能完全脫離旁人的干擾與政治的影響。
六、學好法、發正念、講清真相救度眾生
這三件事是師父經常耳提面命的事,要當個堂堂正正的大法弟子。該做的事若不去做,那還是弟子嗎?肯定是不行的。修煉幾年來我個人深深體悟除了做到學好法、發正念、講清真相救度眾生這三件事之外,若能放下名利情面對周遭的一切人事物。我想我就在很高的層次上了。「師父領進門、修行在各人」,能達到什麼層次,只有問問自己了。