因阿波舞而聞名日本的德島

德島縣地處四國，是一個只有27萬人口的小縣，然而每年8月12日開始，德島縣便會舉行盂蘭盆舞會，屆時會有將近一半的德島人參與其中，隨後的四天裡，這裡便處在熱力四射的一片狂歡之中，人們傾城而出。熱烈、奔放、自由而又傳統蘊味十足的魅力每年都吸引130萬人的遊客前來觀舞。因此，德島縣因這個傳統民間舞蹈而聞名全國，向人們展示著它特有的歷史與文化的多姿多彩。由於德島古稱阿波國（因盛產小米），因此這個自古以來在日本各地每年都要舉辦的民俗活動（也叫納涼會）在這個地方有了它特殊的名字――阿波舞。

阿波舞在這裡為何如此不同，也許因為這裡鳴門海潮的巨大轟響給德島人塑造了一種豪放的性情，也許是遣唐使空海的修行足跡留下的大大小小的寺院讓這一佛教法會帶來的民間舞蹈更具有份量，也許因德島縣流傳的悲劇故事一平家武士敗落，魂歸大海的悲劇太過沉重……

盂蘭盆節的來由

盂蘭盆節在日本是僅次於元旦的盛大節日，從公曆8月12日至16日為期四天，是日本祭祀祖先，祈求死者冥福的日子，晚上人們會聚在一起圍成圓圈，伴隨節奏奔放，氣勢非凡的大鼓、三味弦等傳統樂器載歌載舞，這就是盂蘭盆舞，表達人們為那死去的親人能脫離地獄之苦而狂喜的心情。

為什麼日本人的盂蘭盆舞，會表達這樣一種心境，從而演變成了德島的狂歡節呢？據說盂蘭盆節的習俗是在日本飛鳥時代由中國傳入日本的，不過中國早因文革的原因在民間基本消失了，這個節日其實來源於古印度，釋迦佛陀的十大弟子之一的叫目鍵連的慈悲救母的故事。

「盂蘭盆」是古印度語的音譯，「盂蘭」為「倒懸」之意，表示在地獄受「倒懸」之苦，「盆」即「救器」，解救受苦靈魂脫離地獄之苦的法器。傳說當年目犍連是釋迦佛的一個神通出得非常豐富的弟子，被釋迦佛贊為「神通第一」。他出家前就是一個大孝子，母親過世後，他惦記著母親，便運用天目神通找尋他的母親，發現母親被降「餓鬼道」飽受飢餓之苦，瘦如皮包骨，因而痛徹心肺，立即運用神通把飯食盛入缽中運到母親跟前。誰知食物一入口中，便化成了火炭，無法食用。他悲痛萬分，只好向釋迦佛請求解救之法，釋迦佛向他明示善惡因果：因他母親生前心地不善，造下罪惡，惡業須以苦刑償還，僅靠目犍連一人的功德無法替他母親承受業債，須四方眾僧在陰曆七月十五日持誦佛經，做法會開啟他母親的善心，並供美味百果敬佛供僧，方能救出他母親，並教導他要捨去私情，將慈悲之心恩澤生生世世的父母，以至擴大到天下眾生，以對今世之母的心去對待天下所有受苦的眾生。

果然目犍連以此法救出母親。從此農曆七月十五日成了佛教法會的日子，在中國因其孝行的教諭作用而在梁武帝時開始盛行，繼而傳入日本。

這個故事十分有趣，不僅告訴人們善惡有報，還深刻地指出誰任憑有天大的本事，也不能毫無條件地解除一個人自己造下的惡果，但同時也仿佛向人們啟示了一個天機：只有聞佛法出善心，並付出代價，敬奉佛與善待修行的人，才能有望得到救度。難怪佛度有緣人（有從善之心人）並勸人敬佛與善待修行的人，也許原因就在此吧，以此理反推那些不敬神佛，迫害修行人的罪惡就十分可怕了。

正因為這個故事勸人向善，歸正人心，並能解救親人亡靈，所以在日本深深紮下了根，並結合日本的鄉土文化，形成了在此節日跳舞的習俗。今天，它成了大人、小孩穿上和服，在炎熱的夏季納涼行樂的大眾娛樂活動。在德島則把它推向了頂峰。

德島獨特的鳴門旋渦海潮氣勢非凡

阿波舞帶來的這個有關盂蘭盆節的故事感人至深，為阿波舞蒙上歷史的厚度並有一種無法言喻的神秘色彩，到底為何德島人對阿波舞情有獨鍾，這是塊怎樣的土地，實在耐人尋味。

德島處在四國東南部，氣候溫暖宜人，是連接本州與四國的大門。這裡有世界最長的吊橋「明石海峽大橋」連接神戶與淡路島，再跨越「大鳴門橋」便來到了德島的鳴門。鳴門海峽是瀨戶內海與太平洋紀伊水道匯合的海峽，十分狹窄，地底形勢複雜，高低落差很大，因此滿潮和落潮時會形成大大小小的旋渦潮流，潮速達到時速15~20公裡春秋兩季，會出現世界罕見的直徑達20公尺左右的大旋渦，仿佛天地都會為之旋轉，大自然的神奇與壯觀，帶給人們的是對天地無比的敬畏與折服。海潮的轟鳴聲震天動地，顯示出大海無窮的力量與威嚴的氣勢，因此這裡被稱作鳴門，也許正是大海的神威與奇異塑造了德島人豪放的性情與對大自然的敬畏之心，相信神佛的虔誠之心使這裡的人們純樸善良、真誠待人，也許這正是這裡的人們重視和珍愛這個傳統舞會的原因之一吧。

世外桃源般清秀幽靜的山地溪谷與悲情傳說

德島不僅靠海，還是個典型的山區，80%是山地，橫貫中部的劍山山脈，連綿起伏，形成重重高山峻岭，水量豐富的吉野川在上游山地沖刷出深幽寧靜的山谷，2億多年的歲月，形成了大步危、小步危、祖谷溪等無比天然秀美的自然景觀。

祖谷溪兩邊的高山在暖和的季節是綠野青山、秀麗無比，溪水緩緩流動，清澈而富有靈性，如青絲繡帶優雅地飄動環繞，大大小小的瀑布如絲似緞，飄逸而潔白，保留著無與倫比的世外桃源般如夢似幻的仙境之美。這裡正是日本三大秘境之一，流傳著敗落的平氏家族武士們逃入此地的傳說。據說中世紀掌朝政大權的平氏家族的末代王朝，發生了源氏與平氏奪政權的戰爭，最後平氏敗落，逃往祖谷溪一帶，也許大步走也危險，小步走也危險，這兩個峽谷異石突兀，如刀斧砍削的石涯路在當時真不知是怎樣的難行之路，最後的結局是八歲的天皇與皇太妃隨同眾多武士一起魂歸大海。不過在祖谷卻留下了他們為阻擋追兵而建的祖谷葛橋，為的是方便隨時將橋斬斷。葛橋現在成了日本著名的三大奇橋之一，讓人感嘆日本古人驚人的造橋技術。橋身用野生滕條製成，極富原始而神秘的氛圍，走上橋，左右搖晃，且空隙很大，令人充滿探險的奇異感受。此處不遠，還有奧祖谷二重葛橋、分界橋、女橋，今日的登山者和當地人們依然使用這座古橋，成了生活道路，可見此地山區生活的原始風貌。

山地秘境既幽閒寧靜又神秘無比。使得德島人形成了特有的雙重性格，既豪放又細膩。阿波舞女性特有的海的女兒的氣質中透露出幾分神秘的嬌柔與不染塵世般的純真。神秘而幽靜的山谷闖入的平氏家族留下的悲情故事與文化色彩，更讓這個盂蘭盆節的舞會顯得神秘動人，阿波舞的盛大空前也許埋藏著這裡的人們代代相傳的寄與平氏家族無限美好的願望。

德島的阿波舞的魅力訴說著此地特有的人情風貌，如果您來德島，就讓這個狂歡節般歡悅無比的節日盛會帶您走入古今交替的時空，沉醉在生命獲得真正解脫與幸福的快樂當中吧。