【正見網2007年12月24日】
（一）慈悲
最近去看神韻藝術團的聖誕晚會演出，節目精彩紛呈、美不勝收。
在看著具備不同民族特色的表演，比如滿族舞時，不禁想到其實在不同層次、不同空間範圍內的生命都有其生存的環境，和在那種狀態中對美好追求的方式。而大法，正是指出了不同境界生命所能走的路，給其以希望。
在這種情形下，不會有生命會被遺忘，不會有生命會被冷落。與此伴隨的慈悲之洪大，已不是我們所能想像的了。
（二）狀態
對遇到的事情如何反應，體現出一個生命的境界。而對於一個修煉人而言，能體現出其是否精進。
譬如一個人上學，一年級的作業會做了，到二年級時還會有新的作業。小學的功課做好了，卻還有初中的功課在等著。如果一個人不知道有高中和大學的存在，那麼在初中讀書時，可能會怨天尤人：怎麼功課這麼難，這可怎麼做啊？這世界上怎麼有這麼難的題啊？！
我們修煉中遇到的許多事情也有類似情形：好像幾年來的修煉也都這麼過來了，怎麼現在卻變得那麼難、怎樣想辦法都無法解決呢？
甚至有時被一些常人的觀念帶動，用常人看問題的角度來分析。其實如果在這種情況下還能靜心學法、還能靜心煉功，就會意識到，我們正在走著的修煉的路、助師正法的路是遠遠超出常人境界的。修煉中許多事情已經很超常了，無法用人的理來解釋的，可為什麼一忙起來、一遇到事情就忘記了從修煉的角度來看待呢？
鐵杵磨針，一層層的磨鍊，才能成就鋒利的細針；沙裡淘金，一遍遍的淘汰，方可得到純粹的真金。修煉的路很窄，在這個過程中，一道又一道的關、一層又一層的考驗，就是要去除各式各樣的人心與執著。當達不到標準時，事情就卡在那裡。
從表現上來看，可能是這個樣子，也可能是那個樣子。但實質上，卻是我們修煉上的事情。就像一個人看似有這種病、或那種病，但真正能修煉時、真正能照著法做時，病就都沒有了。
類似的，如果能以一個修煉人最精進的狀態來要求自己，實實在在的在法中提高、真正為他人好而講真相、發出強大而純正的正念，我們周圍的情形就會不同。
（三）昇華
這是法對我們的要求。或許，過去的一道道的關、一層層的難，我們並沒有達到那麼高的標準也都過去了，但現在不同了。就是得要我們達到標準。
否則，救度眾生的事情就卡在那裡、推不動。
而且這是對我們整體的要求。當看到事情沒達到最佳效果時，第一念是抱怨同修、還是為自己開脫？當我們都能夠發自心底裡感激同修的付出、查找自身的不足、不帶任何自己的因素與觀念而是真心的圓容這件事情時，就會不一樣。
當事情進展順利時，並不是我們的能力如何如何的強、或常人社會的什麼什麼因素起的作用，是師父的慈悲在造就著一切；當事情進展不順利時，並不是我們的能力不行、或常人的什麼因素在起著決定作用，而是我們自身沒有做好。當我們每個人都能找自己，想想自己（而非其他同修）如何做好，而且不為自己找任何藉口，方方面面都做到大法弟子的標準時、情況就會不一樣。
奇蹟只能是來自於我們自己，而非其他同修，或常人社會。
在生命的昇華過程中，不純的、不正的都不會進入高一層境界中，也不會在宇宙的未來中留存。當我們心中只有大法、方方面面體現出大法弟子應有的狀態時，才能真正的將其他生命救度。
