【正見網2008年02月10日】
今早，我正煉「神通加持法」，聞聽師尊法音：「雙手結印，要求打坐時間長，深度入定，注意：主意識不要完全放鬆，出定後，雙手合十。」隨苦笑默言：唉！我哪裡能達到主意識完全放鬆啊！每次都疼的呲牙咧嘴的，想放鬆也難呀！
忽然，我感到一股能量通透全身，頭腦似乎又開了一竅。噫！師尊所言「主意識不要完全放鬆」還有另外一層意思哎！
我修煉大法近十年，一直把師尊所說「主意識不要完全放鬆」，簡單理解為：對打坐中已達到「沒有疼痛的美妙境界」的修煉者，要保持主意識，不要迷糊過去了。象自己這樣業力大的人，打坐中消業的痛苦常常讓自己忍不住就要搬下腿來，精神緊張的一刻也不能放鬆，哪裡還奢談什麼「主意識不要完全放鬆」，更不要說「感覺自己好像坐在雞蛋殼裡一樣美妙，非常舒服的感覺」了。（《轉法輪》）
今天打坐中承蒙師尊醍醐灌頂，我似乎頓悟了「主意識不要完全放鬆」的另一層內涵：原來，打坐的疼痛中，被「快點搬下腿」的意識左右的狀態，也是主意識完全放鬆的狀態啊！而在鬧心中仍然堅持不拿下腿來，正是「主意識不要完全放鬆」法理的另一面展現啊。
是呀！打坐中，不管是美妙的感受還是鬧心的感受，不都在考驗弟子主意識是不是清醒嗎？說到底，不都是要求我們明明白白的修煉自己嗎？
在美妙的狀態下完全放鬆主意識，不就是讓副元神接管這個身體嗎？那不又走入了過去那種修煉副意識的法門中去了嗎？而在鬧心時搬下腿來，不就是被執著、觀念和業力所左右而完全放鬆了自己的主意識嗎？
我意識到，自己以前所以只從美妙感受這一面領悟「主意識不要完全放鬆」，是因為我對吃苦有強烈的牴觸，對求安逸有強烈的執著！一直以來，我對煉功總抱著畏難的心理，總以種種藉口減少煉功時間或不煉功，致使法理的神聖莊嚴的另一面總是不能在我面前顯現。今日，師尊以無邊法力開啟了我的智慧，讓我領悟到「吃苦當成樂」（《洪吟》「苦其心志」）的玄妙內涵：吃苦就能消業，吃苦就在昇華，吃苦就在返本歸真，吃苦就是生命回歸中的真正快樂！而怕苦或以苦為苦，則是主意識完全放鬆的被常人的執著所操控的狀態。
再推而廣之，大法是法煉人的功法，我們二十四小時都在功的演化當中。那麼，當我們主意識完全放鬆的時候，是不是主意識不強了，是不是被副意識或執著、觀念所控制了？！當我們主意識清醒的時候，是不是就在明明白白的吃苦，明明白白的修煉，明明白白的昇華？！
「主意識不要完全放鬆」不僅是生命昇華過程中應有的狀態，不也是新宇宙成住不破的保障嗎！不也是新宇宙自動修補機制的展現嗎？！一句看來很簡單的話，竟然有著如此博大精深的內涵，由此及彼，竟然能將那麼多的法理貫穿起來！大法每個字的背後真是有數不清的層層疊疊的佛道神，數不清的層層疊疊的宇宙大穹啊！
