劇院與文化

如果以劇院的規模及其奢華程度作為衡量一個國家文化水平的評判標準，中共國無疑是首屈一指的，僅剛建成的國家大劇院就有著「世界最大的穹頂、北京最深的建築、亞洲最大的管風琴」三項之最，工程造價更高達27億元。如果以每所希望小學平均造價25萬元（參照浙江標準）計算，可以建造10800所希望小學，而希望工程自1989年以來，15年才不過累計接受海內外捐款22億多元，援建希望小學9508所(據2004年02月24日中國青基會通訊2004年第1期)資料) 。緊隨國家大劇院之後，在建的重慶大劇院則以投資16億元排名第二位。作為表現中共國「繁榮昌盛」的一個重要指標，全國大、中城市中劇院的數量和規模也正如雨後春筍般與日俱增。

劇院本身反映了一個時代的文化，它也為那個時代的音樂、舞蹈、競技等藝術提供了集中展現的空間。今天的人們在古羅馬競技場的遺址上，仍能為它宏偉的外觀、精湛的建築技藝所震撼，在感嘆盛極一時的古羅馬文明之時，人們往往容易忽略的是建造劇院的初衷。

在總結強大的古羅馬帝國崩潰的原因時，史學家們無一例外的會提到古羅馬極其奢糜的生活，在競技場觀看猛獸和人血淋淋的角逐則是古羅馬人最重要的文化生活之一，而自暴君尼祿鎮壓基督徒開始，無數善良人的鮮血也撒在了這裡。古羅馬大競技場能容納5萬名觀眾，這一容量即使是放在今天也毫不遜色。全民的熱衷和瘋狂，由此可見一斑。

而古羅馬的另一座城市龐貝，則是隨著發掘後的重見天日才聞名於世的，遺址中一座能容納12000名觀眾的競技場是現存的古羅馬競技場中最古老的，而當時龐貝的人口才不過2萬人。神聖的藝術沒能在競技場上演，而是記錄了龐貝城道德敗壞，並最終被火山爆發覆滅的命運。

無獨有偶，中國歷史上奢糜的宮殿也不在少數，並作為其朝代最終滅亡的罪證以警示後人。商紂王建鹿台、秦始皇興阿房、隋煬帝更建造了可以移動的風行宮，無不極盡奢侈之能事。正所謂興也勃焉，敗也忽焉，無數能工巧匠的傑作卻只能隨著朝代的覆亡而灰飛煙滅。

道德的敗壞只會導致墮落的文化，這是歷史的教訓，而中共國劇院的興盛也正是中共墮落文化的一個縮影。今天的中共國，鼓吹無神論，使人喪失了正信的方向；八千萬中國人的非自然死亡更表明了中共奉行獨裁暴虐的邪惡本性，而血腥的恐怖也禁錮了今天中共國民的人性；對傳統文化的肆意破壞，正徹底的使中共統治下的人民道德良知日益淪喪。世風日下，各種社會問題層出不窮、怵目驚心，其中尤以自一九九九年開始，中共邪黨對信仰「真、善、忍」的普通民眾持續至今的全面鎮壓為最，中共國民對「真、善、忍」遭受迫害所表現出來的拒絕真相和麻木不仁，映襯的正是在「繁榮昌盛」的黨文化表面形式下，無可救藥的腐朽和淫奢。

劇院是承載、傳播道德和神聖藝術的場所，這應該是建造劇院的根本初衷。如果說這個初衷與整體社會的道德和文化一脈相承，那麼根植於黨文化的初衷能建造出什麼樣的劇院呢？站在中國傳統文化的角度來評判，國家大劇院形似墳頭，與天安門附近的建築格局格格不入，其建築在水下的入口可能引發的危險，都預示著國家大劇院的落成是個不詳之兆。與2002年貴州平塘出世的「中國共產黨亡」的「亡共石」相呼應，用「自掘墳墓」來形容中共即將到來的覆滅命運真是再形像不過了。

由此也不難理解，中共不惜耗用大量的民脂民膏來裝點「國家大劇院」是虛，假借劇院之利破壞、變異中國的傳統文化，讓邪黨文化登堂入室是實。也由此清楚的看到，為甚麼中共會百般阻撓和干擾以展現中國神傳文化為宗旨的神韻藝術團在海內外的演出了。

國家大劇院竣工了，卻必將是中共大廈將覆之時。