淺談小說創作

瑞晨


【正見網2008年06月27日】

「文藝作品裡邊要不寫點兒黃色的東西,好像這本書都賣不出去,因為講銷售量的問題;電影電視裡要沒有點兒床上鏡頭,好像電影電視也沒人看了,講上座率收視率的問題;美術作品裡邊,誰知道是真的藝術還是搞什麼東西,我們中國古老民族藝術當中沒有這些東西。而我們中華民族這個傳統不是誰發明、誰創造出來的。我講史前文化時談到了,一切東西都有它的根源。人類道德標準都扭曲了,發生變化了,衡量好壞的標準都發生了變化,那是常人中的事情。這個宇宙特性真、善、忍的標準,是唯一衡量好壞人的標準,他可不變。」(《轉法輪》)

我理解師父的這段法指出了文藝作品應該如何寫。現在的文藝作品裡充斥著色情暴力。當然,修煉人不會寫這些,但是由於我們是在這個環境中過來的,其變異的東西或依然存在。例如,寫小說好像離不開男女主線,不談風月,似乎不吸引人。其實,我理解,以男女之情為主線,面窄。

回過頭來看看中國四大名著,還有《岳飛傳》、《楊家將》、《三俠五義》等,都不談風月,從表面看,都貫穿著「仁義禮智信」,當然還有更深刻的內涵。然而,場面波瀾壯闊,情節精采絕倫,引人入勝,經久不衰,百看不厭,演義著中華民族五千年文化的一部分。我理解這才是小說寫作的範本,是神傳文化的一部分。

《紅樓夢》表面上好像是在講男女之情, 但是即便如此,寶黛也只是心靈上的溝通,詩詞上的往來,沒有那些男女之間肢體上的形容。然而,《紅樓夢》展現的是一個社會朝代的縮影,場面紛繁複雜,人物刻劃栩栩如生,主線也不是男女之情。

所以,我認為引人入勝的小說並不需要以男女風月為主線來吸引人,那是變異後文藝作品在當今社會的特點。而修煉人恰恰應該跳出此模式,開創與還原神傳文化,同時歸正小說創作之路。

以上只是我對小說寫作的一點淺見,不妥之處,還望指出。

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