【正見網2008年08月30日】
安全就是沒有危險，不會受到傷害。在正法修煉中，我們通常所說的安全是指不被邪惡迫害。通過學法，大家都明白了迫害發生的原因是針對大法弟子的人心來的，因為我們有執著，否則就不會發生。
大家都說要注意安全，面對今天的嚴酷迫害環境，有些同修因為覺的不安全，證實法的步子就邁不開了。那麼大家想一想，我們是修煉的人，絕不是神。是人就肯定有人心，有執著，也就是有漏洞，而這些都可能成為邪惡鑽空子進行迫害的藉口。那麼，有絕對的安全嗎？沒有。在安全沒有保障的情況下，我們就不證實法了嗎？就不救人了嗎？難道非得等到自己修成象神一樣無執無漏再去證實法嗎？不可能吧？其實這就是擺在我們面前的一道選擇題：一方是自己的安全；另一方是大法和眾生的安全，看你如何選擇。人心做主，就會選擇自己的安全；神念做主，就會選擇大法和眾生的安全。而我們之所以修煉，不就是要成就像神那樣無私無我的高尚生命嗎？那就應該把自己當成神，時時處處用神的標準來要求自己，一件事情發生了，神怎麼做我就怎麼做，是不是得這樣修啊？那麼面對今天的證實法環境，神會怎麼對待呢？神的心中會有考慮自己安全的念頭嗎？不會有的。神只會想著大法和眾生的安全。所以說，任何為自己安全著想的念頭都是不該有的，都是私心。我們只能為大法和眾生的安全著想，即使我們注意自身的安全也不是為了自己，而是站在為法負責的角度上，儘量減少不必要的損失，能夠更好的證實法救度眾生。
在人走向神的過程中，必然會有魔難存在。換句話說，肯定有不安全的時候，只是表現形式不同而已。總是安全就修不了了，這些不安全的因素，恰恰是我們修煉的階梯。當我們在魔難之中能夠象神一樣對待時，我們就已經昇華上去了，魔難也沒有繼續存在的理由了。無論外在形勢如何變化，是寬鬆還是嚴酷，那都是走向神的過程中必須面對的，無論邪惡多麼瘋狂，它都在師父的掌控之中，它也是為我們修煉和救度眾生而存在，沒有任何偶然的事情。當我們越注重自己的安全時，邪惡看到了我們的私心就越有藉口迫害，反而不安全；當我們放下自我，不執著自己的安全時，邪惡就找不到迫害的藉口，反倒安全。而且我們都有修成的神的一面了，層次都很高，已經具備了清除邪惡的能力了，同時師父法身和護法神也在身邊保護著我們。
別再用人心去看待正法修煉了，那樣永遠陷在人中。真正的放下自我，拋棄私心，堂堂正正的神起來，不但自己的安全有保障，而且還能夠維護大法和眾生的安全，那才配得上「正法時期大法弟子」的偉大稱號啊！
不當之處請慈悲指正！
