【正見網2009年01月27日】
我向朋友們推薦網際網路上多次報導的「一篇奇文」、「一種奇花」、「一塊奇石」，因為這赫然在目的一文、一花、一石，向世人透漏了與人類命運休戚相關的天機。請所有能突破封鎖過濾、自由瀏覽的朋友們在隨意搜索。
一搜奇文――《陝西太白山劉伯溫碑記》
「天有眼，地有眼，人人都有一雙眼，天也翻，地也翻，逍遙自在樂無邊，貧者一萬留一千，富者一萬留二三，貧富若不回心轉，看看死期在眼前；平地無有五穀種，謹防四野絕人煙，若問瘟疫何時現，但看九冬十月間，行善之人得一見，作惡之人不得觀，世上有人行大善，遭了此劫不上算，還有十愁在眼前：一愁天下亂紛紛，二愁東西餓死人，三愁湖廣遭大難，四愁各省起狼煙，五愁人民不安然，六愁九冬十月間，七愁有飯無人食，八愁有人無衣穿，九愁屍體無人撿，十愁難過豬鼠年，若得過了大劫年，才算世間不老仙，就是銅打鐵羅漢，難過七月初一十三，任你金剛鐵羅漢，除非善乃能保全，謹防人人艱難過，關過天番龍蛇年；幼兒好似朱洪武，四川更比漢中苦，大獅吼如雷，勝過悼百虎，犀牛現出尾，平地遇猛若，若問大平年，架橋迎新主，上元甲子到，人人哈哈笑，問他笑什麼？迎接新地主，上管三尺日，夜無盜賊難，雖是謀為主，主坐中央土，人民喊真主：銀錢是個寶， 看破用不了，果然是個寶，地下裂不倒，七人一路走，引誘進了口，三點加一勾，八王二十口，人人喜笑，個個平安。」
可能我是陝西人的緣故吧，數年前就在網上注意到了這篇碑記。看過幾遍之後，我明白這是明代先知劉基在向後人警示人類將要面臨的大劫難。由於大劫難的話題，無論是宗教還是中外的預言家都在講，所以這篇碑文沒能引起我的太多注意。只是對「幼兒好似朱洪武，四川更比漢中苦」這段話印象深刻，但對作者為什麼要特別提到朱元璋、四川、漢中的寓意不能理解。
當汶川大地震發生後，我恍然大悟。重新再讀碑文，令我感嘆不已！大震之後，許多失去雙親的幼兒不正像幼年時代朱元璋一樣都成了孤兒嗎？災難給人民造成的痛苦，四川不比漢中更甚嗎？「大獅吼如雷，勝過悼百虎，犀牛現出尾，平地遇猛若」不正是對地震時天搖地動、吼聲如雷情景的描述嗎？
我又拜讀了劉伯溫的《燒餅歌》、《金陵塔碑文》等預言，再來體悟這篇碑記，仿佛看到這位先知在六百年前為後人命運的焦急。他已預見到了後人對大劫難的麻木，不得不直白的使用了「看看死期在眼前」但仍「逍遙自在樂無邊」的警句。
這篇碑文共有三重涵義。一是預言了在本次人類歷史的最後時期人們將要經歷的大淘汰的駭人聽聞的悽慘景象；二是預言了在人類大淘汰前有一場禍及四川及漢中的大地震，這是大淘汰即將開始的先兆；第三，也是最重要的，告訴後人「世上有人行大善」，讓人們醒悟和相信避劫保命的秘訣。
碑記中對這一保命秘訣，既要讓人領悟又不能天機盡泄，所以用了四句短語來形像的描繪著三個字。「七人一路走，引誘進了口」描述了一個繁體的「真」字，「八王二十口」描述了一個「善」字，「三點加一勾」描述了一個「忍」字（網上已對此有詳盡的破解）。所以，能夠使人保命的秘訣就是「真、善、忍」三個字。
「真、善、忍」不正是法輪大法所揭示的宇宙最高法理嗎？！
二搜奇花――《五台山驚現優曇婆羅花》
在某國內著名網站BLOG的一網頁上這樣寫道：「位於四大名山之一――五台山附近的東冶鎮園覺寺，在公曆7月14日（農曆6月初一）這個吉祥的日子裡驚現優曇婆羅花，這一喜訊迅速在這一地區傳播開來，前來參拜的人絡繹不絕。優曇婆羅(Udumbara)是佛經上記載的如來或轉輪聖王出現時才會開放的仙界的奇花。三千年一現，十分稀有難得。此前在韓國、台灣及中國的瀋陽、山東、四川等地也有相繼的報導，現在在佛教聖地五台山地區出現優曇婆羅花，這意味著佛經中預言的轉輪聖王彌勒佛已來到人間並開始弘法利生。」
這則消息最後的「弘法利生」四字是什麼涵義呢？佛教經書中記載著兩千五百年前釋迦牟尼佛的如下教誨：末法時期人類會有大劫難，但他的法已不能救度世人；其時有「轉輪聖王」（天上稱「法輪聖王」，也稱彌勒）將下世傳法救度，「轉輪聖王」是宇宙中神通最廣大的一個如來，他擁有與佛一樣的32相、7寶，是不用武力用正義轉動正法的輪，以此來支配世界的理想王；當三千年才開一次的優曇婆羅花開放時，意味著「轉輪聖王」已在人間傳法救人。
2005年，在韓國的清溪寺、須彌山禪院等四座寺庵相繼出現優曇婆羅花開放的奇觀，引起佛教界的驚喜。接著在台灣，以及大陸遼寧省的瀋陽市、朝陽市、凌源市，山東省煙臺市，四川省成都、綿陽市，河北省張家口、石家莊市，山西省五台山、太原市，陝西省西安市、海南珠海市、北京市、內蒙赤峰市等地陸續傳出了優曇婆羅花開放的消息。這些事實明白的曉諭世人，兩千五百年前釋迦牟尼佛的預言已被證實。
由於這種奇花都開在沒有土壤的地方，例如佛像上、玻璃上、鋼管上、牆壁上、水果上……現在科學無法解釋，所以在網上和央視節目中就有自稱科學家的人把奇花說成是一種蟲卵。當我在網上看到《五台山驚現優曇婆羅花》的報導時，我就想難道那些絡繹不絕的人們都在愚昧的參拜蟲卵不成？我多想親眼一見！
2008年8月12日，陝西電視台《都市快報》節目報導了在西安大雁塔北廣場一側的住宅小區發現了優曇婆羅花的消息。我立即前往，終於在電梯間的人造大理石門框上看到14朵約1公份高的小白花。我跪在地上用手輕輕觸摸，感到了花莖的柔韌，斷定這絕不是什麼蟲卵，我拍下了奇花的照片，放大後宛如一束潔白的鮮花。我為自己能親眼目睹仙界奇花的開放而倍感幸運，我相信釋迦牟尼佛在兩千五百年前的預言已被證實――在人類面臨歷史的大劫難的今天，法輪聖王正在世上傳法救人。
西安大雁塔北廣場一側某住宅小區電梯人造大理石門框上發現的14株優曇婆羅花
凡是稍稍懂得諾亞方舟這個故事的人都會明白，人類為什麼會有大劫難？因為人類的道德敗壞到了神無法容忍的地步，所以神要淘汰人！當1992年法輪大法在神州大地洪傳之後，億萬人認同了「真、善、忍」的法理，修心向善做好人，也帶動了全社會的道德復甦，這不正是拯救人類的偉大壯舉嗎？
然而共產惡黨卻要迫害法輪功，把數以千萬計的善良煉功民眾打入另冊，抄家、抓人、洗腦、勞教、判刑，酷刑虐殺三千多人。共產惡黨的目的就是不許人們接受「真、善、忍」的法理，用無神論、「假惡暴」來欺騙和統治人民，讓社會的道德迅速下滑，最終毀滅人類。
就這樣，法輪大法倡導真善忍、提高人們的道德，而共產惡黨卻要毒害和毀滅人類。這種水火不容的正與邪的較量就是《聖經•啟示錄》所預言的正邪大戰。天理昭彰、善惡有報，共產惡黨必將在神的大審判中被天所滅！
優曇婆羅花的開放，神也在警示世人，在這場正邪大戰中，每個人都自覺不自覺的站在了正與邪的一方，只有那些心裡裝著「法輪大法好」、相信「真善忍好」的人――站在正義一方的人，才能得到神的護佑，才能逃離劫難、走向新生。
所以，優曇婆羅花的開放給世人帶來了祥瑞、帶來了福音，這是神的慈悲！
三搜奇石――《藏字石》
第一次在網上看到「藏字石」的畫面上「中國共產黨亡」六個大字時，我既感震驚，但又懷疑它的真實性。直到看了關於對「藏字石」進行專家鑑定的記錄片，看到中科院院士、地質專家站在這塊兩億七千萬年前生成、五百年前滾裂的百頓巨石前用手指著上邊的六個大字無限感慨地向其它14位專家說道：「象這種情況太絕了，可能是幾億分之一的機遇」時，我才相信這絕非天方夜譚！
「藏字石」不僅字的生成、字的內涵神奇，巨石縱向斷裂時能將六個一尺見方的平排大字完好無損的暴露在巨石的一側，這種不差毫釐的神奇剖割真可謂鬼斧神工！其實還有一個時間表更為神奇。
巨石開裂已五百多年，為什麼遲至2002年6月才被發現？因為「藏字石」是神給中共的一個尚待宣布的判決令，何時宣判由神而定。中共竊政以來一直在行惡，鎮反、土改、反右、文革、「六四」……神一忍再忍，給它改邪歸正的機會。當1999年它逆天叛道，公然鎮壓法輪功。它迫害的是救度世人的大法和大法徒。它罪惡滔天、天神震怒，神終於在2002年用「藏字石」亮出了對它的死亡判決。
加入過中共各類組織（黨、團、隊）的人都被它打上了印記（《聖經•啟示錄》稱之為獸的印記），當天滅中共時，不抹去獸的印記的人難逃為其殉葬的厄運。神慈悲於人，所以在2003年讓「藏字石」公開與世人見面（並登在網上），讓人領悟天機趕快退出中共、抹去印記。2004年底大紀元時報的系列社論《九評共產黨》橫空出世，揭露了中共篡改歷史、破壞傳統、出賣國土、毀壞山河、迫害正信、暴政虐民、害死八千萬中國人的滔天罪行及它的邪惡本質、流氓本性。《九評》是天滅中共的檄文，是對中共進行大審判的起訴狀，也是對「藏字石」裡「中國共產黨亡」六字內涵的詮釋和論證。
2005年初發表的《大紀元鄭重聲明》，規勸加入過中共各類組織的人趕快上網聲明（可以用化名、小名）退出、抹去獸的印記。《九評》喚醒了民眾，一個風起雲湧的退黨大潮正在解體著中共（已有近5000萬人聲明「三退」）。
所以，「藏字石」帶給中共的是噩耗，帶給世人的卻是「三退」自救的福音，這是神的慈悲！
朋友，當你從網上搜索、閱讀了奇文、奇花、奇石，就一定會對自己所處的時代有一個清醒的認識：每個人都面臨著被大法救度的機緣，也面臨著正與邪、生與死的抉擇！希望朋友們能誠信、常念「法輪大法好」「真、善、忍好」，希望趕快上網聲明「三退」，為自己和家人選擇一個美好的未來！
牛年已到，謹以此篇短文，寄語諸位網友：祝大家三退保安康！
