【正見網2009年12月12日】
浙江省著名僑鄉青田縣，有一個盛產石雕的小鎮――山口鎮，廣傳著這麼一個故事，其實是一件真實的事情。
文革時，山口鎮有個知識青年叫南齋（音），受中共無神論的灌輸，不信神佛，不敬神佛。在破四舊時，參與毀神、佛像，拆廟的事。那時山口鎮附近的神佛像幾乎全被毀了，廟也幾乎全被拆了。山口鎮有一座廟叫泗州堂，供著一尊神，人們叫他「趙老爺」。據說，南齋砸了「趙老爺」的像後，從此就瘋瘋癲癲了，把自己的臉畫起來，自稱「趙老爺」。家裡也不住了，住到山上去了。從垃圾堆裡刨食吃，人家扔的瘟雞，他火裡烤烤就吃。有時圍著廟裡供桌上的圍布當裙子在街上逛。收集很多很多的破衣服，自己穿一些，許多堆在那裡爛，有時還穿著文革時的舊軍裝。
無神論認為，神、佛是人們對自然不理解、無能為力，對自然的畏懼而想像出來的，宗教也因此而產生。原始宗教是如何產生，現在已很難考證，現在流傳下來的信息也許只是原始宗教被忘卻，變異了以後的產物。但現今流傳世界的幾大正教卻不是象無神論者所說的那樣產生的。宗教教義多是對其教的創始人講出的話語的記錄，並非人類群體的想像。神佛多是慈悲祥和的，對神佛的要求是敬，而不是害怕，顯然不是因為害怕想像出來的。宗教的終極目的也不是為了給人一個安慰、寄託，他是要求人們按教義去做（修煉）然後回天國世界，或者說成神、成佛。信神佛的人會獲得神佛的庇佑，但神佛不是因為這個而存在。求神佛解決生活中的困難、危險，這是人們偏離宗教教義後的產物。
縱觀人類的文化，其實最輝煌、最燦爛的部分多與宗教密不可分，也可以說與神、佛密不可分。中國直接就被認為是神傳的文化，帶領人們創造文明的聖人，被認為是神的轉世，死後也被尊為神。盤古開天地，女媧造人，黃帝修煉升天，倉頡造字，神農嘗百草等等，是他們傳下了農業、醫學、文字、曆法、建築、陶藝、音樂……，後來人在學習、應用中得以發揮、發展，變的豐富多彩。西方現在也是不排斥宗教的。其藝術最美的部分可以說多是與宗教有關的。比如其美術、雕塑因描繪神而開創，文藝復興時期達到另一個輝煌時，其主題依然與宗教有關。
神對南齋的懲罰透著威嚴與慈悲，他讓人們知道人神佛的存在，人們是應當敬神佛的。他給南齋留了機會，只是讓他瘋傻因而吃苦，以還做錯欠下的債。也許機緣成熟，他還有獲救的機會。
神佛不會因為中共惡黨說他不存在就不存在，誰聽命與它干傻事、惡事遭報應苦的是自己與子孫。法輪大法是佛家修煉大法，中共迫害大法弟子，破壞正信必遭天譴，追隨者難辭其咎。但佛法是慈悲與威嚴同在的，只要不是首惡，停止迫害，退出中共及其一切組織，最好是想辦法彌補過錯，就還有機會。
