學法偶得

近日，在集體學法的環境中，對師父的一段講法有了新的領悟。

師父在《轉法輪》中說:「所以釋迦牟尼講了，在微觀下，一粒沙裡有三千大千世界，那就像一個宇宙一樣，裡面有生命有物質。如果是真的話，大家想一想，那麼那個沙子裡面的世界裡邊是不是還有沙子，那麼那個沙子裡邊的沙子裡邊是不是還有三千大千世界？那麼那個沙子裡邊的沙子裡邊的三千大千世界是不是還有沙子？往下追下去是無窮無盡的。」每個學員對這段講法都耳熟能詳，初讀象聽玄妙的故事，更深的理解是神的眼裡宇宙的外在表現。今天突然感覺師尊講的還有另外的內涵，完全是另外一個問題，那就是創世主如何造就宇宙的問題，以何種形式創世造物的，以一種如何玄妙的方式維繫著宇宙及正法的內涵。結合學員文章對隨機而行的理解，我悟到我們煉的大圓滿法中的法輪周天法，在九遍周天循環中不斷加強著外在的大脈機制，就是不斷的使得我們在我們承擔的範圍能達到「法正，乾坤正，生機勃勃，天地固，法長存。」（《精進要旨》-<法正>）。師父在<主掌天地>中說「天之大天上有天 同有日月層層滿蒼宇 地之廣有天有地 共生萬物芸芸遍乾坤」。

這點領悟完全是一閃而過，再尋不得了，只是在與學員學法後交流中，有人說到近期學法中好像讀不懂了時，腦中忽現出來的。當時還沒有回憶起來是哪一段的領悟，只是在清理自己和發正念時師父再次點給了我，特寫出來與同修共勉。

同時，對師尊另外一段講法，一直以來似懂非懂，今天好像認識的清晰了。「極樂世界的經書和下面的簡直面目皆非，根本就不是一回事了，不但字不一樣，涵義、意義全都不一樣了，發生變化了。其實就是同一個法在不同層次上都有不同的變化和顯現形式，對修煉者在不同層次能起到不同的指導作用。」層次所限，必有不足，敬請慈悲指正。