【正見網2010年06月21日】
當有一個同修跟我說：「某同修曾經有一世是唐代大詩人杜甫時。」我聽後忽然間明白為什麼他今世對文學感興趣，甚至想當一個全國文學巨匠；當我知道某個同修曾當過皇帝，忽然間明白為什麼他今世的生活習慣總是喜歡講排場；當我知道某同修曾是諸葛亮時，忽然間明白為什麼他的智謀那麼多……好多年了，我一直想把我知道的周圍幾個同修在歷史上的名人故事寫出來。可是後來我發現：我要寫他們的目地很不純：「我知道的比他們多，我說的這些別人不知道，包括我自己在歷史上都不是一般人。」修了多少年了，感覺這個「我」很難去，有時真的意識不到。
做為老總，每次單位開會時，我總是真心的讓各部門負責人先發言，儘量不突出自我，等大家講完了我再總結髮言。而每次發言我都覺得自己講的很全面，很深刻很到位，似乎有一種滿足感。可是後來發現，我的講話不是師尊說的那種「語氣、善心、道理」，而是一種口才和文才的賣弄，是對單位經營成績的一種滿足和自身領導能力的肯定，一副很自負和居高臨下的神態。而且遇事時愛表態，愛許願，大包大攬……凡事只要我在場，心裡總憋不住要說幾句，覺得別人都沒有我說的深刻和到位。師父一次次讓我看到諸多的形形色色「我」的表現，我在毫不留情修去這種因素時，感覺境界確實在提高。有時，我覺得對於這個「我」自己似乎修的很乾淨了，已經沒有了。可是，當在矛盾中人心被撞擊時，我忽然間發現這個「我」還明顯的存在。一次，修煉的妹妹為撫養老人說了幾句連常人都不應該說的話，我開始很生氣，後來我悟到這個生氣不是站在自我的基點上在爭人的理嗎？我應該理解她，她沒有提高上來，我應該感到很難受和幫她才對。於是，我主動找她交流，誰知，她當時火氣很大：「你給了弟弟一台車，他的房產比我多，你公道嗎？……」我當時很意外，當我想和她爭人的理時，忽然間意識到這裡一定有我沒有做好的因素，不能向外看。我一邊往家走一邊想，是的，我對弟弟人的情很重，在幫他時，表面上是兄弟間的盡責或為他好，而內心深處還有一個很強的「我」的因素：「這是我給你的，那也是我給你的，在兄弟間我對你是最好的，我給你這麼多並不求你；誰能做到我這樣？」這些「我」顯得很隱蔽，如果不是妹妹的衝撞我幾乎看不到。當我發正念清理時，感覺在很微觀的空間清除了一層灰濛濛的物質。
有時和同修坐在一起切磋，感覺別人談的很低，他講的那些我都不願聽，什麼消業啊，爭鬥啊，正法都要結束了，你們還在這上徘徊，境界多低啊！這種缺少強大慈悲的自我表現和舊宇宙的生命有什麼兩樣呢？還有一次，一個很窮的親戚借了父親的錢，見面時，我手一揮說：「不要了，我替你還。」儘管我真的把這筆錢給了父親，可是家族中有人指責我說：「他憑什麼大包大攬？顯得他有錢哪？」還有，當我私下裡幫助親戚的錢時，親戚中便有人指責我。開始我很不服：「我花自己的錢，又沒花你們的錢，憑什麼你們指責我？」可是後來我悟明白了：問題不在於是不是自己的錢，關鍵是讓我去掉那些後天形成的自我認識、自我主張和觀念，要用更大的慈悲和法理來看待親人與眾生的因緣關係。修煉人不能由性子來。
前些天，每次吃飯時妻子總是事先把飯盛好後，再把筷子給一個人一個人擺好。然後便批評我說：「你這人太自私，就光顧自己吃自己的，從來不考慮別人。」我感到自己在這個小節上確實做的不好，當我改正後，真的感受到「為私」和「為他」那種境界的不同狀態。和周圍同修切磋時，我說：「某某同修儘管表面很精進，但在他身上有一種看不見的而又很強的維護自我的物質還沒有去掉。在這一個問題上徘徊很長時間了，提高很慢。我為他著急啊。」同修立即說：「你錯了，是你看重了同修的執著，當你去掉了對別人那個看法的我之後，情況就不一樣了。」
師父在《瑞士法會講法》中說：「我所說的天體這個概念是上千萬層宇宙構成的，但它也只不過是這個無限宇宙龐大曠體中的一粒塵埃，也是非常小的一個粒子。」是的，以我現在的層次和境界，即使認識的再高再遠，突破一粒塵埃了麼？在一粒塵埃中的生命，還有什麼可自我和執著的呢？離開了師父和法，我們什麼都不是。在宇宙中我什麼都不是，只有放下一切，才能做一個永恆的粒子。只有把自己看的無名和渺小，才能昇華的更快。
