【正見網2010年07月02日】
今天學法看到師父在《二零零四年芝加哥法會講法》中說到:「正因為你們都有這樣的心,才會有衝擊你們心的因素;也正因為你們起了這樣的心,你們才反感;你們都有這樣的心,你們才形成大家都反感衝擊了你們心的人。你們都能夠在強烈的語言衝擊下心態平穩,根本就不動心,你看看還有沒有這樣的因素存在了?」
學到這兒,覺的對自己的啟發很大,覺的自己以前的理解錯了。
以前遇到矛盾,覺的是可能是自己的關、難,自己要從中去修,去找自己,更多的成分是被動的在承受。
現在學了這段法,我理解正因為自己有種種人心,才會有衝擊自己這些心的因素。那麼也就是說,有些個關、難是自己的這顆心帶來的,而產生的,不是原來就有的,有些麻煩事是自己的人心遲遲不去帶來的。
所以以前往往老是在事情表面的對錯、好壞上打轉轉,實際上每一件事的發生都與你的心有關,只不過是你自己意識不到而已。
由於修煉不得要領,所以經常是舍本求末,都是先說這個人如何如何,對方如何如何的不講理,態度不好,而忘了這是由於自己的心促成的,是自己的有種種人心,所以有了種種針對你這些心的因素的產生。
相由心生,也就是說你周圍的環境就是你造成的,就是你修煉狀態的真實反映。「修內而安外」(《法輪大法 精進要旨》),一定是這樣。
比如說爭鬥心強時,那麼你周圍也會出現這種人或者現象,甚至你會經常和別人爭吵,或者心裡老是不服氣;
色心重時,會有人在你周圍講男女之事,甚至內心蠢蠢欲動;
自己對領導不滿意,就經常會有人跟我說某某領導如何如何差勁,自己當時悟不到,還覺的這個說領導不好的人心胸太狹窄了,這個人有妒嫉心。現在才明白原來是自己有這些不好的心,是讓我悟的,自己不得要領,卻沾沾自喜的覺的能看到別人如何差勁,還覺的自己比他們強。
一句話,周圍的環境不好,是自己的修煉狀態造成的,決對不是外在的原因。
寫到這兒,又讓我想起師父在《和時間的對話》中說到:
「神:這些問題已經非常嚴重,他們怎麼樣能把看到的對方如何如何,反過來看自己就好了。
師:是應該叫他們清醒了,使他們的環境變成一個真正修煉的環境,做一個真正的神。」
反過來看自己,師父在很早以前就講了,只不過是自己沒有悟到而已。
十多年後,才明白這麼一點點,真是慚愧,如果自己在十年前就能按照師父講的做,我想一定會減少很多損失;這也算是教訓吧,那就吸取這個教訓,在今後的修煉中就是要按照師父講的去做,那一定是最好的。