來自外在的干擾

今日T同修來家有事，在閒談中他談到最近從網上看到的消息：一個是國家領導人的事；一個是農作物的轉基因與非轉基因的事。

上次聽他說起這些事，感到新鮮，對轉基因與非轉基因的事有所動心，還把家中食用油拿出來仔細看看是不是轉基因食用油，一看不是就放下心了，以後買食用油就得注意了，已經被人心帶動了，它已經起到一種干擾作用了。

T同修今日又說起上層人物內部爭權奪利的事，國家領導人之間的暗鬥等等，網上怎麼評論的到電視如何報導。看到他那種憂心忡忡的心態，問他：「你覺得這是不是一種干擾呀？就拿我來說吧，電視不能看，一看電視，再看書就看不進去了，眼睛瞧著書的白紙黑字，可腦子卻浮現出電視中的情節內容，干擾學法。再說，師父對政治的法講的很明了了，你還看那些政治方面的事？師父叫我們不參與政治，我們只是修煉。」

「你提出的問題很好，那我得考慮考慮是不是那干擾。我這些時候也正為這些事煩惱，我到這來的目地就是來聽你的意見的，看來我今天來對了。」

師父在《精進要旨（二）》--<不政治>中明確提出：「從另一方面講，神、佛怎麼能參與人的政治呢？神、佛更不會肯定變異了的人類社會所出現的政治。

人類社會是修煉的好場所，是因為這裡的一切都會使人執著，因此而能走出來、去除一切對人類社會的執著，才偉大、才能圓滿。」表面上是我幫了他，使他找到要悟的東西。今天對我來說，我也明白了師父要我們多學法的最終目地是什麼，就是遇事可以用法來對照，教我們如何對待某些事情，怎麼處理這些事情，就像父母教孩子怎樣學走路，一步一步站穩、走好。