生命的神話

王昊天


【正見網2010年07月31日】

翻開世界史,驚訝中發現,幾乎每個民族的起源,都伴隨著神力的相助,傳說著諸神與邪惡之間的較量,等等。這幾乎成為東西方各民族起源的共同特點。

在東西方的神話中,都傳說著不同的神仿照自己的形像,造下了不同民族的人。當我有限的知識,無法解釋如此驚人雷同的神話時,便含糊的歸結為,也許這些只是巧合,古人豐富的想像而已。

但轉念想:幾萬年前的人類,並沒有現今如此發達的交通工具,沒有現代化的網絡通訊設施,能夠把世界的範圍縮的那麼小。而且東西方隔著遙遠巨大的海洋,這在無形中,也隔斷了東西方的交往。而東西方的神造人之說,驚人的類似,人們無法理解,這些傳說是如何穿越了如此廣闊的海洋,遼遠的地域空間。

帶著探索看待這些相同而又巧合的神話,也許在從另一方面印證生命的起源。當我們看到社會上奔波的人群,在彼此的眼中,都是普普通通的生命。但現有的尖端科技,發達的理論知識,都無法揭示人類生命的起源,從而成為科學上的一大遺憾。

但唯有神話,賦予了我們揭開迷底的一個廣闊的概念和空間,一個很有力的探索方向和依據。因此,人類生命是諸神造就的這一傳說,比起達爾文荒謬的進化論,更顯的嚴肅,莊重和神聖。

現今世界上,被廣泛翻譯的暢銷著作《轉法輪》上說:「人的真正生命的產生,是在宇宙空間中產生的。因為這宇宙中有許許多多製造生命的各種物質,這些物質在相互運動下可以產生生命,也就是說,人的最早生命是來源於宇宙中的。宇宙空間本來就是善良的,就是具有真、善、忍這種特性的,人生出來和宇宙是同性的。但是生命體產生多了,也就發生了一種群體的社會關係。從中有些人,可能增加了私心,慢慢的就降低了他們的層次,就不能在這一層次中呆了,他們就得往下掉。可是在另一層次中,又變的不太好了,他們還呆不了,就繼續往下掉,最後就掉到人類這一層次中來了。」

雖然還不能深刻的理解這段佛法,單從字面的論述上知曉了生命的起源。佛家之所以慈悲善待生命,以無比的關注,無限的慈善來看待,原來是因為生命的來源高貴,生命的深處有他來時的尊貴和威嚴。

當科學帶來的一切逐漸的封閉生命先天的本性和智慧時,也許,真的只有佛道神的話,才會最終揭示人類的起源。如果生命的起源對人類是一個神話,那最終自然只有神話才能解開這一千古之迷。這也就是人們常說的:「解鈴還需系鈴人」。

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