人心是糞土

為師尊傳法作鋪墊的華夏文明，是神傳修煉文化在時間隧道豐碩的積澱軌跡，是天地正氣的傳承延續！古時修煉有素之人，掌上千秋史，胸中萬卷書，卻視金錢、人情、名利如糞土而不涉足政壇；那些遠離世俗作隱士者，不出戶，知天下，靜觀世間風雲變幻，信步逍遙紅塵外。此等高人也沒有脫離師尊詩賦所列：「悠悠萬古事 造就迷中人 誰言智慧大 情中舞乾坤」（《洪吟》回首）。過去的法小，修小法、小道者不知修心是根本，經幾生幾世，副元神才能修成。

今天的大法修煉直指人心，師父安排我們十幾年就修成正果。大法弟子修煉的最終目標是跳出三界、跳出情，是正悟自己的果位、做超出常人智慧的大徹大悟的大覺者。正法時期，肩負助師正法救眾生使命的大法徒心裡裝著全宇宙。法大，師父經常給我們超前加持；修煉就是修心，我們心性得跟上，才不辜負大法弟子的使命與稱號。

修煉人知道，人間是宇宙的垃圾站，宇宙中不好的東西都往這兒掉；人間的土是高級生命的糞便，人就生活在糞堆裡；人間的理是反理，這裡再好的東西對宇宙高級生命而言也散發著臭氣。大法弟子經過世世代代的轉生，在世間被糞土埋的太深，致使身心不能脫俗。而阻礙修煉人提高和昇華的就是人心，人心就是大法不能認可、宇宙高層生命不能認可的糞土。

修煉就是要用法洗去沾染身心的糞土，走出人。趕上大法洪傳時代是多大的福分！修不成，對不起師父，對不起大法，對不起對我們寄予無限希望、企盼我們救度的芸芸眾生，也對不起我們自己。我們在歷史上為今天得大法不知吃了多少苦，遭了多少罪，才促成今天得法的機緣。

當我的爭鬥心、攀比心、顯示心、妒嫉心萌發出來時，我就用師父的法告誡自己：都掉到糞坑裡來了，都在糞坑裡生存，還有什麼可爭鬥、可攀比、可顯示、可妒嫉的呢？我就會這樣想，都在一個層次中，都在垃圾站，都在糞坑裡，要說有區別，區別在哪裡？不過是沾染的糞漬多少而已：你身上帶的是屎糊，走路掉糞渣；我帶的是稀屎，走路滴糞湯。還比什麼，爭什麼，鬥什麼，還有什麼好顯示的。強詞奪理犟的最厲害者，不正是普通百姓茶餘飯後、房前屋後納涼聊天時，常用來暗喻的那種咬屎橛子給麻花都不換的人嗎！不就是抱著爭鬥、攀比、顯示、妒嫉等執著心不放嗎！要叫修煉人看，那屎橛子可是濁世糞土中濃縮的「精華」，是最最骯髒的執著心啊。爭鬥心、攀比心、顯示心、妒嫉心……是被舊勢力用來鑽空子、在大法弟子中製造間隔、分割整體的最大藉口。這些心不去，不但個人修不成，還影響了師父的正法進程。如何去掉人心，跟上正法進程？我個人理解，師父咋說就咋做，不折不扣按師父的要求做，就是去人心的過程，就是用法洗淨自己的過程。

修煉人不可能帶著人心去天國。眾神迎的是王、是主，不是帶著人心的修煉者。「只要沒去掉世人的一切，你就是個修煉人。只有表面的一切最後變化完了，那你才徹底脫離人。」（《法輪大法》各地講法四 〈二零零三年亞特蘭大法會講法〉）就是師父給我們保留的能在世間生存的符合常人社會狀態的那點人心，我們也得知道那是必須修去的執著；到圓滿時，師父才能給我們拿下去。我們帶著助師正法做三件事中所表現的善念、正念、真念、神念，最終達到身神合一、圓滿昇華到果位的境界。否則，達不到圓滿的心性要求，也同樣會受宇宙新法理標準的制約。必須是踏踏實實「修心斷欲去執著」（《洪吟》誰敢捨去常人心）正念正行一路走來，一關一難闖過來，方能「永得人身是佛祖」（《洪吟》因果）方能被新宇宙所選擇，所認可。