去情

常人說：「問世間，情為何物，只教人生死相許。」修煉人看，情就是一堆垃圾，是敗物質，是纏繞人不能往上修煉的阻礙，是一個非扔不可的沉重的大包袱。師父講：「情是產生執著心的根本。」（《轉法輪法解》）

有多少修煉人被這個情阻礙著不能橫心一修到底，不能走出來證實法、講真相、救度眾生？情是死關，非去不可。有一個故事給我的印象非常深刻：一個人修上去了，要跟師父上天了。師父囑咐她不要回頭。當她要飛走的時候，聽到身後傳來母親一路追來的哭聲，一開始她記住師父的話，不為所動。可是那哭聲越來越悽慘，越來越撕心裂肺，聲聲呼喚她再回頭看一眼。她動了情，忍不住回頭看上母親最後一眼。可是一回頭，就掉下來了。看到的母親卻是一個大魔，拍手大笑：「我跟了你五百年，等的就是今天。」這個修行人多年修行就此毀於一旦，後悔莫及。上一期週刊有一個老年同修寫的文章中也是說自己一開始為了孩子們著想，沒有上北京證實法。兒子卻罵她和電視上誣衊的一樣，怕她殺了孫子，踢她打她，把她打醒了。為了情的執著不證實法是錯的，她毅然上北京去證實法去了，結果回來兒子也變了，還幫她撒資料。師父說：「現在的人哪，把情看的很重，可是情是個最不可靠的東西。你對我好了我就高興，你對我不好了情就沒了，這東西能可靠嗎？」（<亞太地區學員會議講法>）

我們在修煉過程中，越來越看清人情，越來越看淡人情。常人的情，也就是那回事。無論是親人還是朋友，尤其現在道德敗壞的社會裡，人際交往的實質完全就是物質利益。你過得好，或者有利可圖，能辦事，有權力，於是人來人往，車水馬龍，親親熱熱，客客氣氣；你倒了台，或者困窘潦倒，於是人人不齒，避之不及，門可羅雀，人走茶涼，甚至落井下石，翻臉無情。情就是這麼回事。人在迷中，就是為情而活。有的人寧可不看重金錢，不看重名譽、地位，也看重這個情，認為情是千金難買的。我們是修煉人，名、利、情樣樣都是我們要修去的，要拋棄的敗物質。常人要的東西我們不要，我們要的東西常人想要也要不到。常人視名、利、情為生命的全部意義，我們視名、利、情為髒東西。

如果我們為親情所累，為了怕親人受到傷害而錯過了證實法、救度眾生的機緣，豈止是我們自己後悔莫及？師父會痛心，眾生會失望，而且還從真正意義上害了親人。因為他起了阻礙眾生得救、阻礙大法弟子證實法的魔的作用。你說你不是害了他？師父講：「你在六道輪迴中，你的母親是人類的，不是人類的，數不清。生生世世你的兒女有多少，也數不清。哪個是你母親，哪個是你兒女，兩眼一閉誰也不認識誰，你欠下的業照樣還。人在迷中，就放不下這個東西。有的人放不下他的兒女，說如何好，他死了；他母親如何好，也死了，他悲痛欲絕，簡直下半生要追它去了。你不想一想，這不是魔你來了嗎？用這種形式叫你過不好日子。」「你的父母已經去世了，它告訴你干什麼……都是那種不能幹的事情，你幹了就壞了，煉功人就這樣難。」（《轉法輪》）

大法弟子修的是善，對誰都得好，對親人也一樣。當然不能走極端，對親人不好，不管不顧。一走極端就是壞，任何時候我們都要理智、清醒、智慧、慈悲。我們是對誰都好，但是誰也不能成為阻礙我們做好三件事的因素，就是這麼個關係。

清除阻礙大法弟子證實法、救度眾生的一切邪惡生命與因素。無論是什麼形式的干擾，都不允許。去世親人的干擾當然更不允許，因為塵緣已了，它再來干擾那就是魔，出於慈悲可對其說明，如再來干擾，必遭清除。一再干擾的無論是誰，都立即銷毀、解體。

師父講：「執著於親情，必為其所累、所纏、所魔，抓其情絲攪擾一生，年歲一過，悔已晚也。」（《精進要旨》--＜修者忌＞）我們作為今天的大法徒，承載的責任太重大，不能被任何形式的情魔干擾，一定要慧眼斬情絲，才能圓滿隨師還。

不當之處，請同修慈悲指正。