蓮池心語：鏡子是用來照自己的

最近從修煉中遇到的一些事情中有了這樣一點體悟：同修是自己修煉的一面鏡子，但是這面鏡子是用來照自己的，而不是用來照同修的。

近來同修們都懂得如何向內找修自己了，而且把同修當作是自己修煉的一面鏡子，時時刻刻反觀自己。其實不只是同修是一面鏡子，世間的萬事萬物，修煉中所遇到的一切事情，都是我們對照自己的一面鏡子。

可是自己在過去的修煉中卻沒有用這面鏡子來時刻照自己，而是去照別人了。認為這個修的不好，那個修的不行，這個有人心，那個有執著。用同修這面鏡子去照同修，和同修說：看看人家修的多好，看看你怎麼就修不好呢？甚至還不自謙的把自己修的好的一面作為鏡子去對照同修的不足，讓同修和自己學。

師父一開始就告訴我們：「真正修煉，就得向心去修，向內去修，向內去找，沒有向外去找的。」（《轉法輪》）而且一直講到現在，可是自己為什麼就做不到呢？我以為從根本上說，這是由於大法弟子也都是舊宇宙的理造就的生命，舊宇宙的理就是為私的，生命中開始就帶有了為私為我的本質。而修煉就是要把這個為私為我的本質修去，返回到生命先天的無私無我中去。這箇舊宇宙的理造就的為私為我的本質，就是障礙我們向內找修自己的保護傘，「私」字一當先，就把「我」字擺在了第一位，想到的都是如何維護自己、保護自己、證實自己，根本不去想如何向內找修自己的不足了。

遇到問題不能夠去對照自己和向內找修自己還有一個原因，就是怕吃苦。任何一個修煉人都知道修煉就得吃苦，沒有苦沒有魔難就修不成，常人中也有「吃得苦中苦，方為人上人」的說法。這個苦包括「勞其筋骨，苦其心志」（《轉法輪》），在我們大法修煉中「苦其心志」最為突出，也是最關鍵的。我自己在「苦其心志」上就修的特別差勁，聽不得不同意見，更聽不得反對意見。聽到讚揚的順耳的舒服的話就特別高興，反之就不高興，更不用說去吃剜心透骨的苦了。

寫到這裡我突然又悟到：自己是不是一面鏡子呢？也是一面鏡子，自己的一思一念、一言一行、一舉一動都在鏡子裡面。如果我們每天都能夠看看鏡子裡面的我，看看自己的一思一念、一言一行、一舉一動是否都在法上，還有哪些人心和執著表現在裡面，怎麼樣去把它修掉，這不也是在修嗎？

鏡子是用來照人的，常人用它來正衣冠、梳妝打扮，我們修煉人把它賦予了更深的一層的內涵。我們不但在表面上要用它來正衣冠、梳妝打扮，還要經常用它來窺視自己的內心世界，用大法來歸正自己的一思一念、一言一行、一舉一動，使之達到一個大法修煉者的標準。