【正見網2010年12月29日】
曾經做過十幾年兩家報紙的主編，很明白惡黨宣傳的套路。比如：什麼時候該宣傳什麼？側重登哪方面的稿子？如何和惡黨保持一致？上邊每月或季都下發宣傳提綱。但是不管怎麼寫，核心只有一個：那就是唱“四季讚歌”。對於個人寫作而言，也有一套套路：為了把“典型”人物更完美化和“高大全”，可以“合理想像 ”，可以把“合理想像”中主人公的內心活動和別人讚揚等一系列高尚的細節獨白象真的一樣寫到文章中去。
十幾年來，自己數不清編髮和寫了多少這種“合理想像”的文章。行話說：“做飯米不夠水來湊。”中國的文人都是“加水”和“造假”的高手。可怕的是，自己走入大法修煉後，在寫大法的文章時，修“真”的我也時常自覺不自覺習慣的往文章中摻假。可是我知道隨著對法理的認識和心性的提高，我儘量的把文章寫的純淨和真實。我的特點是有獨特的新聞眼力，對一件事情的新聞價值能看得准，出手快。十餘年來，我的文章百分之九十五以上都能在大法弟子的網站上發表。
在寫文章中，我體會到好的文章不單單是寫出來的，而是同修在實修中做出來的。那精彩的細節和感人的場面來自於同修的心性和堅定的信師信法。我在動筆寫的過程中，要想真正做到不“合理想像”和習慣性的摻假，真的不容易。
多年前，我寫了兩篇本地同修相互不配合，甚至受開天目同修的影響而形成間隔的文章。文章在明慧發表後，在同修中影響很大。有的說：“這文章是誰寫的？說的是事實嗎？”還有的說：“事情沒調查清，就捅了出去！這是修煉人所為嗎？”當在背後聽到這些話時，我心裡也很受觸動。由於自己在動筆前沒有把事情調查清楚，用惡黨那一套“事情大概是這樣”、“差不多”、“不出格就行”的新聞套路寫作，不僅給同修造成間隔，也影響了網站的信譽度。
師父讓我去這顆心，曾多次點悟我。一日讀《轉法輪》時，一段法對我很是觸動：“一說和尚吃肉，寫書的人來興趣了，題目越驚人，使人越願意看，文藝作品要來源於生活高於生活嘛，就把它宣揚出來。”是啊，每當我聽到同修交流時，談到那些自己認為“精彩”和“感人”故事，馬上來了興趣，頭腦中本能的判斷出它的新聞價值和發表後對整體的影響。“題目越驚人，使人越願意看”。我一下子看到自己的人心和執著：為什麼感興趣？為什麼讓題目越驚人越好？我看到一個強大的自我表現的心。甚至這顆心遠遠超出文中的故事。注重的是如何讓文章在適當的“合理想像”加工後，變得更豐滿、完美。注重的是發表，表現自己，顯示自己。儘管文章沒有明確的署名，但我心裡卻有很重的“名”。甚至明慧或正見週刊發表我的文章後，自己都要默默的讀上兩三遍，偶爾也有一種滿足“名”後的陶醉感，“哦，這是我的文章，同修不知，但師父知，眾神知。”
這種“名”和強烈的自我，雖然在一天天的淡化，但我更知道，只要它在你空間場還存在一天，這對修煉人便是一個危險。一次，我寫了一篇揭露本地惡警迫害大法弟子的文章，文章中提到該惡警吃喝嫖賭的例子，只是聽個別同修說的，並沒有具體的證據。我便用當年自己搞新聞時“合理想像”完成細節的手法寫了出來。文章發表後，在同修中轟動挺大，就在大家的議論中，我心裡卻有一種說不出的不安和愧疚感，我覺得這篇文章應該寫，但裡面的“水分”不是修煉人應該加的。修煉人的“真”應體現在方方面面，其中包括傷害和迫害我們的警察和惡人。不應該因為他是迫害我們的惡警、惡人，就貶低人家。更重要的是，由於自己這篇文章的失真，我已經預感到被舊勢力鑽了孔子。那些天，我能明顯的感受到邪惡的因素正在大批的往我空間場雲集，頭腦中不時閃出惡警要來抓捕我的畫面。我明白，自己的漏太明顯了，太大了。於是，我立即高密度發正念清除這些邪惡因素。同時，在心裡默默跟師父說：“師父，我錯了，我一定要吸取這次教訓，今後寫文章時，一定要真實，把多年來在惡黨新聞機關養成的摻假和浮誇惡習徹底去掉。”大法弟子的文章，是震撼宇宙的，不要用自己骯髒的人心玷污了它。
時隔不久，一個同修給我講了一件事：說外地一個喜歡寫文章的同修，一次聽說本地一個同修給大法捐錢，當時他沒有認真調查這件事的來龍去脈，便道聽途說寫了一篇本地區多名同修參與集資的文章，明慧發表後在本地負面影響很大。而實際情況是：本地只有一名同修手裡有點積蓄，想交給大法用，與集資毫無關係。文章發表後不久，作者被邪惡抓捕。聽到這件事後，對我震撼很大。作者的被抓，顯然是文章嚴重失真的漏。同時，這件事情的影響本身，是不是也犯了干擾正法的罪呢？使本地同修形成間隔的同時也讓邪惡鑽了空子。師父讓我知道這件事的本身就是一次有力的點悟。
文章的精彩不在於“合理虛構”，那是惡黨搞新聞那一套，是我們應該歸正的。內心純真、乾淨和祥和、慈悲，寫出來的東西別人才愛看。都說唐詩宋詞好，之後多少代文人墨客無一能超越，就是因為唐詩宋詞的作者們，內心境界純真高尚，有的是修道的，品德之高尚非今人能比。這樣的人寫出的東西自然能流芳百世。
寫出自己一點感受及教訓，意在提醒同修：大法弟子的文章啊，一定要真！一定要真啊！
