【正見網2011年02月23日】
在寫作和交談中我們常常會提到「猴年馬月」來表示未來的歲月或表示某件期盼的事情遙遙無期，那麼這個成語的出處是什麼呢? 在中共治下的網頁上，天文和古漢語專家，他們都認為，對「猴年馬月」這個詞的來歷無從考據，有專家查閱相關典籍後表示，這個詞多半是來自民間的諺語。一種流行的說法認為，「猴年馬月」是「何年嘛月」諧音的變體，而在英語中，「猴年馬月」被認為是「One of these years」。
但是我們始終相信，「猴年馬月」能夠流傳至今，被廣泛運用，其後一定會有些典故。在「天涯問答」中我們看到這麼一段話，「猴年馬月其實來自一個預言，是說某一個猴年的五月，會有一件對人類來說很重要的事情發生，所以說，"要等到猴年馬月！後來人們慢慢的改變了「猴年馬月」的原意，變成了遙遙無期的代名詞。」
中國古人是以天干地支來計年、月、日、時的，猴年，通常大家都知道，每12年輪換一次，其實月份也是的，應以皇曆為準(現在很多人叫陰曆，或農曆，這都是不正確的叫法)。
陰曆正月，寒冬未盡，冰天雪地，山野空曠，很少有動物活動，惟有老虎出沒山林覓食，虎的吼叫聲傳遍四野，人們把正月定為「虎月」；
陰曆二月，春風送暖，大地復甦，小草拱破地皮，綻露新綠，兔子此時開始活躍起來，人們稱二月為「兔月」；
三月多霧，有了雷聲，神龍顯現，叫「龍月」；
四月天暖，蟄蛇出洞，叫「蛇月」；
五月草長，人歡馬叫，謂「馬月」；
六月草茂，羊群遍野，稱「羊月」；
七月樹茂，群猴出沒山間，稱「猴月」；
八月中秋，殺雞飲酒，稱「雞月」；
九月秋收，防盜要狗，叫「狗月」；
十月秋涼，肥豬滿圈，稱「豬月」；
十一月下雪，屋內多鼠，謂「鼠月」；
十二月風寒，老牛歸棚，稱「牛月」。
這樣一來，猴年馬月就是指某個猴年裡的五月，例如1992年，2004年和未來的2016年都是猴年。而在這一天會有一件對人類來說很重要的事情發生，那麼又會是什麼樣的大事呢？於是，我們將許多重大事件與這個年月相匹配，驚奇的發現，這件大事的日期和法輪大法的開傳居然是一致的。
1992年5月13日，法輪大法創始人李洪志先生在他的家鄉長春，將宇宙特性「真善忍」的高德大法傳給人類，給人留下了一部上天的階梯。人類終於迎來了久久期盼的「猴年馬月」，「猴年馬月」在走過了漫漫歲月之後，將其使命盡現人間，啟悟人類抓住這萬古難遇的機緣，朋友，您讀懂了嗎？
