【正見網2011年03月11日】
【白話試譯】
褚公從章安縣令，調升太尉的記室參軍，他的名字雖然已經遠近皆知，可是官兒做得還不大，因此人家大都不認識他的本人。他離任東去，搭乘的是一條商船，有幾位屬吏給他送行，住到錢唐縣的郵亭裡。那時吳興的沈充做錢唐縣令，正送客人過浙江。亭吏見有客人，便把褚公趕到牛屋下面躲避。潮水來了，沈縣令起來散步，問道：「牛屋下面是什麼人？」亭吏說：「昨日有一位老侉，來到亭裡住宿。因為有尊貴客人，我才把他趕到牛屋下面去。」縣令有點醉意，隔著很遠就問：「老侉吃不吃餅？姓什麼？可以過來談談。」褚公便舉起手來答道：「河南褚季野。」因為遠近都知道褚公的名字，弄得縣令大大不安起來，不敢再招呼褚公過來，他就在牛屋下面寫了名帖，謁見褚公；並且設了菜餚，請褚公吃喝；還當著褚公的面，鞭打那個亭吏，意思是向褚公謝罪。褚公同他飲酒，言語、態度都和平素一樣，像是不知道有這件事。縣令便親自送褚公到邊界上。
【原文】
褚公（注1）於（自）章安（舊縣名）令，遷太尉記室參軍（官名，即太尉的屬官，掌書記），名字已顯而位微，人未多識。公東出，乘估客船（商旅搭乘之船），送故（長官去職，屬吏遠送之謂）吏數人，投錢唐亭（即驛亭，可寄宿）住。爾時吳興沈充（注2）為縣令，當送客過浙江（即錢塘江）。客出，亭吏驅公移牛屋（牲口食宿之處，亦稱「牛欄」、「馬房」）下。潮水至，沈令起彷徨（徘徊、散步），問：「牛屋下是何物（什麼）人？」吏云：「昨有一傖父（猶今言「老侉」），來寄亭中。有尊貴客，權移之。」令有酒色（醉容），因遙問：「傖父欲食餅否？姓何等（什麼）？可共語。」褚因舉手答曰：「河南褚季野。」遠近久承（知）公名；令於是大遽（窘、急、不安），不敢移公，便於牛屋下修刺（名帖）詣公；更宰殺為饌具；於公前鞭撻亭吏，欲以謝慚（謝罪）。公與之酌宴，言色無異，狀如不覺。令送公至界。
【心得體會】
本篇選自《世說新語・雅量》類，乃記東晉褚季野雅量大度的故事。魏晉時期，名士們皆講究喜怒不形於色的涵養修為，正如這則故事中的褚裒一樣，既不因為亭吏讓他住牛棚而怨恨生氣，也不因縣令沈充宴請於他而面露喜色。從亭舍到牛棚，再從牛棚到美酒佳肴的過程中，褚裒始終心態平和，表情如一，絲毫沒有計較於待遇的變化，可謂做到了「忍」字工夫。能忍，則一切外在的改觀，均與我無涉；能忍，則不動心，內心自然平靜無波；能忍，則能做到「一個不動能制萬動」（《二零零五年加拿大法會講法》）！看來，有古人的榜樣在前，我真得在忍字上加把勁兒啦！
在這兒，我學到點新知識，那是年輕時不用心而忽略的，如「原文」中的「何物」、「何等」都當「什麼」來用，而非我們表面理解的──「物」專指「物件」；「何等」是講「如何」、「怎樣」之意。看來神傳中文漢字的博大精深，在此又是一個明證！音義變化多端、用法深奧難測；同一字有多重含意，同一詞有不同註解，甚至完全相反！所以，「學海無涯，惟勤是岸」、「皓首窮經」、「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」……等等，都在勉勵人們為學求知的艱難與辛苦。
而「傖」是鄙賤的稱謂。東晉末年，中原淪陷，北人流亡江南，為南人看不起，每呼之為「傖」；而北人亦呼南人為「楚」，以作報復，皆含鄙薄之意。猶如今言「侉子」、「蠻子」之類。晉陸機曾稱左思為傖父；宋孝武帝稱王玄謨為老傖，皆見諸正史。「傖父」之稱，猶今言「老侉」。
從【注1】、【注2】本文兩個主角的簡介裡，再由此事發生時兩人的表現情況中，站在以小見大，見微知著的角度來理解，我們就能恍然大悟：為何他們倆最後的人生旅程卻大相逕庭？一個是能忍、大度、不願計較、心胸寬廣，心心念念的是社稷、百姓，最終憂憤自責而逝；一個是，亭吏無心的過失，都因自己的地位而起，卻不肯認錯，而有意鞭打他來頂罪、謝罪，心不正，品德欠佳，當然沒好下場啊，最後落得個被誘殺於複壁裡！看看下面正史的節錄就可印證：
《資治通鑑》中記載，軍權在握的王敦，後來擁兵自重，起事叛亂（史稱「王敦之亂」），太寧二年（西元324年），東晉明帝下令討伐已經病重的王敦，王敦以兄王含為元帥，聯合沈充、錢鳳等，率兵五萬攻建康。王含一直於建康城外觀望，未配合沈充進攻，後知沈充兵敗，連夜燒營遁走。沈充投靠手下吳儒家中避難，被吳儒誘至複壁內殺死。
《晉書卷九十三・列傳第六十三・褚裒傳》裡有這麼件事：西元349年，後趙暴君石虎去世，二十多萬飽受羯族蹂躪的中原百姓趁亂渡過了黃河，並懇求東晉發兵救援，接他們渡過長江，回到自己原本的家園──東晉王朝。但此時，身為東晉征討都督的褚裒，卻因為「代陂之役」的失利，而不得不退兵江南，無法及時支援。之後，沒過多久，這二十多萬人就被隨後追趕的鮮卑族和氐族盡數屠殺。褚裒知道這消息後，深以自己的無能、不能援助他們而自責，終日長吁短嘆，以淚洗面；不久就憂憤而死，年僅四十七歲。
他面對自身遭遇的變化，能夠以平常心應對，喜怒不形於色；但面對國事的衰頹，百姓的大量被殺，就再也抑制不住內心的悲傷，潸然落淚。這就是真正的魏晉名士風度了──不計較個人得失，以天下庶民為重。
可能有人會說，褚季野是因女而貴（有女為晉康帝之後），所以能官場順遂、扶搖直上！其實宇宙的天律規定：人沒有「德」、為人不「積德行善」，就沒那個福分去享受榮華富貴的！倘若你不知向善、盡做壞事，把祖先上輩子積下的「德」全揮霍光了，那麼你今生或後半輩子就沒好日子過了，這是中國老一輩的人，常對晚輩耳提面命、諄諄教誨的話，看來很有道理！
【作者】
《世說新語》題劉義慶撰。劉義慶（西元403-444），彭城（今江蘇銅山縣）人。他是南朝宋武帝劉裕之侄，襲封臨川王，征為侍中。後出鎮荊州，招聚文學之士。此書恐非出其一人之手，似為幕下文人集體之作。
【注1】褚公，名裒，字季野，東晉河南陽翟人。有女為晉康帝（司馬岳）後。官至征討大都督，封都鄉亭侯，卒諡「元穆」。
【注2】沈充，字士居，時為錢唐縣令。後因諂媚逢迎當時掌握軍權的王敦，升為車騎將軍吳國內史。
