【正見網2011年03月20日】
過去，從教科書中學到的，認為社會在發展；從而產生一種印象，覺得古人落後、思想不象現代人那樣開闊。後來，才知道完全不是那麼回事。這裡舉一個例子。
最近看到一篇文章，是明代《醫學入門》一書的作者李梃教育年輕人如何學醫、行醫的故事[1]。文章中說，學醫者每天首先要吟誦、品味先人著作，如四書五經等經典作品來明曉道理，然後是熟讀醫書以達到融會貫通。學成後行醫時，也是這樣；而且要耐心詢問、仔細察脈；決定處方時要考慮病人具體情況（氣候、病史、起居等），用藥時要寫清楚是因為哪些經脈有問題、所以用哪些藥來治療；此外，文章中還提到了，當診治有疑難、用藥不見效時，醫生不妨清晨清心靜坐、潛心推究病源，這樣就不難解決。
最讓我感慨的，則是下面一段話：「為病人治好了病後，這也是醫生的份內事，縱然醫生不求功名利祿，全憑行醫養家餬口，也不可過份索取錢財，只能聽任病人家酬謝。如果病人家也一樣清貧，醫生要分文不取，這尤其體現了醫生的仁義和清廉。因為別人不能回報醫生，天一定會回報醫生，如果醫生抱著這樣一種心態行醫，他的醫術還能不高明不見效嗎？」這種思路，與當代社會處世的心態完全不同。在日常工作中，我們也講究職業道德，甚至有顧客至上的說法，但很多時候，那是利益驅使下才這樣做的。也就是說，是為了自身利益，才考慮到要從顧客角度出發的。而在古人的思維中，做好自己的職業，那是份內的事，所以不可額外索取報酬。即使表面上看上去一時沒有得到相應的回報，上天也會給予回報的。
這就揭示了一個很重要的問題。不管是東方社會還是西方社會，過去人們從事一門行業、或一項手藝時，往往就把心思傾注在上面，這樣下去維持生計、養家餬口是自然而然的，並不用發愁。現在，環顧四周，則發現諸多社會問題：西方社會銀行金融業的危機、製藥業與電腦行業面臨的困境、房價市場的萎縮；在中國大陸，還有造假泛濫與拆遷引發的危機等等。面對這些棘手的問題，人們很難處理；即使是有志之士，真想解決這些難題，也不知從哪裡入手，因為各種問題是交織在一起的。
如果說，現代人做事的心態，也能象上面提到的古人那樣，許多問題，就不會變成這個樣子。事實上，目前各種行業的弊病，並不是一天兩天才造成的，而是積累了幾年、幾十年，現在顯露出來了。在這種牆倒眾人推的情形下，固然可以找出一些責任者以法律等手段制裁，但這也很難從根本上解決問題；因為當每個行業與個人，都在利益驅使下做事、不去考慮自己應盡的社會責任的時候，遲早會出現大問題。比如，就在大家指責銀行業不負責任、提供大量不良貸款而造成金融危機時，我們是否想到：當自己處在那個位置時，會怎樣做呢？換句話說，當人們過分看重自身利益、不考慮社會責任與後果時，不管在哪個行業，都會造成負面影響；反過來，如果凡事能夠對得起自己的良心，那就會大不相同。
其實，上天給予每個人的福分，是有定數的。如果沒有那個福分，硬要去爭去搶，那也是沒有用的；反而會在這個過程中給別人帶來痛苦以至傷害，從而給自己的未來帶來陰影。相反，如果一個人，不管在哪一行業，都誠心誠意的用心去做好、在業務上精通而且熟練，從而履行自己社會責任的話，即使他在報酬上順其自然、不去爭鬥，也會得到應有回報的。
李梃在教育年輕人時，還提到了「不欺」的說法。在他看來，「學醫人讀《醫學入門》一書，卻不從頭至尾滾瓜爛熟，得了一方一論就自稱會醫術，這是欺。學醫人熟讀《醫學入門》，卻不思融會貫通，這是欺。學醫人融會貫通後卻不每天早起靜坐調息，為診視病人做準備，這是欺。學醫人診脈後卻不據實相告，這是欺。學醫人論方用藥潦草而不精詳，這是欺。學醫人治好病後貪求酬謝，不脫市井小人風味，這是欺。（因為學醫人不怕行醫無利可圖，只怕自己醫術不高明。）學醫人有所心得，屢用屢驗，卻不纂集經驗來補報天地，公諸於世，這也是欺。」
試想，如果我們不管做哪一行，都報著這種心態的話，那麼我們社會會變成什麼樣子呢？人常說：冰凍三尺，非一日之寒。類似的，社會風氣的改善，也需要我們每個人從自身做起。「人類社會各行業都是應該存在的，是人的心不正，而不在於干什麼職業。過去有個說法，什麼『十商九奸』，這是常人講的，我說那是人心的問題。要人心都擺的正，公平交易，你多付出，就應該多掙錢，那也是在常人中你付出才得到的，不失不得，勞動所得。在各種階層都可以做個好人」。（《轉法輪》）
參考資料：
1. http://zhengjian.org/zj/articles/2011/3/16/72751.html
