高尚超越的修養成就書法藝術

　　中國書法是人類社會的藝術魂寶.它作為必不可少的交流工具,乃至視覺藝術,經歷了幾千年的發展演變。它蘊含良知、道德，展現出渾厚肅穆、輕靈飄渺、沉著穩健、閒雅舒展的意境 ，並以其特殊的書寫工具和獨特的精神氣韻，在世界藝術史上獨領風騷。

　　中國的書畫大家，往往同是詩人，音樂家、地理學家、考古學家或經史學家、國學大師。我們所熟知的李白、王維、蘇東坡、黃庭堅、趙孟兆頁 、劉墉、翁方綱、趙之謙、李叔同等等都是有口皆碑的全才。他們多是由深厚淵博的學識和高尚超越的修養來成就其書法藝術的。明董其昌說：「讀萬卷書，行萬裡路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營，立成鄞鄂，隨手寫出，皆為山水傳神。」所以我們在歷史上常能見到諸多學者隱逸山林，遊歷名山大川，縱情于山水之間，意為「堅貞其心志，曠達其胸襟。」不受社會桎梏，不為錢財誘惑，澄清自己，以達到沉靜的內省。文徵明曾言：人品低下者畫品更見卑下。中國藝術家所謂的精神氣韻便源於此。

　　毛筆作為中國書畫的工具，較之硬筆來得瀟洒自如，機敏易感，故論書法的水準，幾乎無異於中國繪畫。歷朝歷代文人雅士在習書時便能建立基本的審美意識，找到其合乎自然，合乎本性的姿點，在「若坐、若行、若飛、若動」的筆畫間，在「有豐致，有縹渺」的墨象中，蘊情含道，展現著人格魅力和對宇宙萬物的體驗。每一件墨跡都凝結著精神氣韻。