【正見網2012年03月06日】
吳承恩這位神傳文化的使者真了不起，他著的《西遊記》在《神韻》中屢屢登場，讓欣賞者獲益非淺。我在觀賞今年的《神韻》時，對舞蹈《大鬧蟠桃會》很受啟迪，寫出來與大家交流。
當帷幕拉開，崇山峻岭中轟隆一聲，悟空誕生了。劇情從悟空誕生展開，大鬧蟠桃園、太上老君勸阻、天兵天將捉拿、如來降猴、觀音授戒到唐僧收徒西行取經落幕，整個故事娓娓道來，行雲流水。大幕合上雖故事能詳，卻讓我淚眼朦朧。從前看《西遊記》時不禁哈哈大笑，出言不遜，說孫猴子是頑石蹦出來的，無父無母，無教無養，潑猴一個。修煉了我才知道：你的出生，我的出生，眾生（包括悟空的出生）都是神造出來的，都是為法而成，為法而?的。「眾生多是天上來 無奈紅塵迷中封」 （《 洪吟三》<指路燈>）。
劇情給悟空在無知的迷中大鬧蟠桃園濃墨重彩的一筆，使他犯上作亂，闖下彌天大罪。如果>]有如來相救，沒有觀音指點迷津，悟空還會有生路嗎？還會有最終修得正果的榮耀與神聖嗎？那麼由此聯想到自己，在>]有得法之前，在生生世世的輪迴轉生中，如悟空那般在無知的迷中造下多大的罪業？不知道。劇情中的悟空就是一面鏡子，清晰的點給我。我若不是幸得大法，也會在世風日下的今天，胗波逐流，甚至推波助瀾，執著的幹著自己要幹的事的，不是師父從地獄中把我撈起、洗淨，又讓我得法修煉，又在不同的層次中細心安排、精心呵護，能有今天嗎？>]有，肯定沒有！
劇中活龍活現的彰顯了悟空雖神通廣大有七十二般變化，但始終跳不出如來佛的手掌心。那麼我們在大法修煉中也會有神奇、神跡的顯現，那麼會怎麼樣呢？歡喜心？顯示心？妒嫉心？是把自己的神通擺在第一位證實自己？還是把大法放在第一位？劇中這一精彩情節無疑是一錘重棒，他警示我們：一切都是師父給的，一切皆從法中來；你的神通只能用以證實大法、證實師父；遇事向內找，修自己，在法中歸正，在法中提高，在法中精進，永遠的敬師敬法。
我們知道，悟空在西天取經的路上有九九八十一難，在難中都得到了如來的指點丶觀音相救和各路眾神相助而化險為夷；也有犯戒時，勸阻不聽，唐僧便念觀音賜予的緊箍咒。那麼，我們在大法中修煉有多少關、多少難？不知道。師父在《轉法輪》中說：「修在自己，功在師父。」你想想：我們和悟空比比，比悟空幸運多少？不要尋張問李，不要雲裡來霧裡去，翻山越嶺。我們只要正念：「弟子正念足 師有回天力」（《 洪吟二》〈師徒恩〉） 。誠然，人在修煉中，時常會有人心翻出來，會有這錯那錯甚至大錯。怎麼辦？有師在，有法在；「碰到的任何事情，第一念首先想自己，這就叫『向內找』 。」（《什麼是大法弟子》）好就好在這裡，難也就難在這裡――修心，自修其心，自正其身，修自己的一顆心，不需要緊箍咒。
我們還知道，唐僧一行儘管歷盡九九八十一難，僅僅只是取來真經，那麼真正修煉尚未開始。而我們大法修煉呢？就像師父所講：「這麼好的功法，我們今天給你拿出來了，我已經捧給你了，送到你家門口來了。這就看你能不能修，能不能行。」（《轉法輪》）不僅得法如此，而我們的師尊呢，是萬王之王之無上王，是用人類的語言無法言表的偉大、神聖的師尊。他更昭示我們：不能得之於易，而失之於易，要珍惜修煉的機緣；珍惜大法，也是珍惜自己；信師信法、敬師敬法是我們大法弟子永永遠遠都應該銘記在心的。
神韻用《大鬧蟠桃會》的故事，既讓我們大法修煉人看到自己的來源、現在和未來，明白唯有修煉，返本歸真才是正途正道、光明大道，才有神聖、殊勝的未來；同時也告誡世人：人在無知的迷中會做壞事、行惡事，而且大難臨頭還不知；要察真偽、辨善惡、明真相，大法弟子給你講的真言就是你在危難?臨時得到救度的唯一希望，善待大法弟子，珍惜得救的機緣，千萬別錯失良辰。
