說夢（10）：有警示意義的夢

（十）、有警示意義的夢

所謂有警示意義的夢是指那些通過一定形式的夢境來警示、告誡或者啟示給人一些重要信息的夢，而且這些信息大多數跟做夢者的前途未來甚至生命安全有關係，有的夢還跟做夢者的家族命運有關係，有的夢甚至還跟國家的興亡有關係。這些夢中的信息有的是在夢醒後馬上兌現的，而有的是在多年以後才會明白並得到兌現的。還有一種情況，就是有的夢境是在藉助這樣的方式來勸誡人不要執迷於世間名利、告訴人生命的真實意義的，比如“南柯一夢”和“黃粱美夢”等等。

例證一：夏桀不行德政，暴虐貪婪，天下人無不驚恐、憂慮。人們對此議論紛紛，混亂不堪，滿腹怨恨，天子卻很難知道人們的真情。面對這種情況，湯感到很恐懼，憂慮天下的不安寧，就想讓伊尹到夏國去觀察動靜，擔心夏國不相信伊尹，於是揚言自己親自射殺伊尹，伊尹逃亡到夏國。過了三年，伊尹回到亳，稟報說；“桀被妺嬉[mò xǐ]迷惑住了，又喜歡愛妾琬、琰，不憐憫大眾，大家都不堪忍受了。在上位的與在下位的互相痛恨，人民心裡充滿了怨氣，都說：“上天不保佑夏國，夏國的命運就要完了。”湯對伊尹說：“你告訴我的夏國的情況都象詩裡唱的一樣。”湯與伊尹訂立了盟約，用以表明一定滅夏的決心。伊尹又去觀察夏國的動靜，很受妺嬉信任。妺嬉說道：“昨天夜裡天子夢見西方有個太陽，東方有個太陽，兩個太陽互相爭鬥，西方的太陽勝利了，東方的太陽沒有勝利。”伊尹把這話報告了湯。這時正值商遭遇旱災，湯沒有顧及，還是發兵攻夏，以便信守和伊尹訂立的盟約。他命令軍隊從亳繞到桀的國都之西，然後發起進攻。還沒有交戰，桀就逃跑了。湯追趕他追到大沙。桀身首離散，被天下恥笑。（見於《呂氏春秋》）

例證二：衡農，字剽卿，是東平人。他小時候母親死了，侍候繼母非常孝順。有一天，他住在別人家的房舍裡，遇到打雷颳風，他不斷夢見老虎咬他的腳。衡農喊起妻子，一同走到庭院裡，磕了三下頭。房屋忽然倒塌，壓死三十多人，只有衡農夫婦得到倖免。（見於《搜神記》）

例證三：公孫強 (? ─ 前487年)，中國春秋時代曹國人。前499年，曹國有一名官員夢見廟中有一群人商討滅亡曹國的事，曹叔振鐸在夢中勸阻他們，請求他們等候一個叫公孫強的人出現才再作商議，得到了眾人的同意。

後來那官員嘗試在曹國尋找公孫強，但不成功。他臨終時吩咐兒子，如果得知有一名叫公孫強的人執政，便要流亡國外，以免遭禍。

公孫強當時是平民，愛好打獵。前496年，公孫強捕獲一隻白雁後，晉見同樣愛好打獵的曹伯陽，奉獻獵物。兩人從打獵慢慢談到政治。曹伯陽對公孫強很滿意，於是委任他為司城。當初得夢的官員的兒子隨即流亡國外。

公孫強向曹伯陽提出一套讓曹國稱霸的策略。曹伯陽聽取了他的建議，在前488年宣布斷絕和晉國的關係，又派兵攻打宋國。宋景公於是攻擊曹國。晉國因曹國主動斷交而不予援助。次年 (前487年)，宋國軍隊攻破曹國，曹伯陽和公孫強都被俘虜。宋景公把兩人帶回去處死，曹國滅亡。（見於《史記》）

例證四：晉景公三年，大夫屠岸賈要誅殺趙氏家族。當初，趙盾在世的時候，曾夢見叔帶抱著他的腰痛哭，非常悲傷；之後又大笑，還拍著手唱歌。趙盾為此進行占卜，龜甲上燒出的裂紋中斷，可後邊又好了。趙國一位名叫援的史官判斷說：“這個夢很兇，不是應驗在您的身上，而是在您兒子身上，可也是由於您的過錯。到您孫子那一代，趙氏家族將更加衰落。”屠岸賈這個人，起初受靈公的寵信，到景公的時候他就做了司寇，將要發難，就先懲治殺靈公的逆賊以便牽連出趙盾，同時遍告所有的將領說：“趙盾雖然不知情，但仍然是逆賊之首。做臣子的殺害了國君，他的子孫卻還在朝為官，這還怎麼能懲治罪人呢？請各位誅殺他們。”韓厥說：“靈公遇害的時候，趙盾在外地，我們的先君認為他無罪，所以沒有殺他。如今各位將要誅殺他的後人，這不是先君的意願而是隨意濫殺，隨意濫殺就是作亂。為臣的有大事卻不讓國君知道，這是目無君主。”屠岸賈不聽。韓厥就告知趙朔趕快逃跑。趙朔不肯逃跑，他說：“您一定能不使趙氏的香火斷絕，我死了也就沒有遺恨了。”韓厥答應了他的要求，他謊稱有病不出門。屠岸賈不請示國君就擅自和將領們在下宮攻襲趙氏，殺死了趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊，並且滅絕了他們的家族。（見於《史記》）

例證五：劉賀夢見在殿堂西階的東側，堆積著綠頭蒼蠅的糞便，約有五六石之多，上面蓋著大片的屋瓦。劉賀向龔遂詢問，龔遂說：“陛下所讀的《詩經》中，不是有這樣的話嗎：‘綠蠅往來落籬笆，謙謙君子不信讒。’陛下左側奸佞之人很多，就像陛下在夢中見到的蒼蠅糞便一樣。因此，應該選拔先帝大臣的子孫，作為陛下身邊的親信侍從。如若總是不忍拋開昌邑國的故舊，信任並重用那些進讒阿諛之人，必有禍事。希望陛下能反禍為福，將這些人全部逐出朝廷，為臣我要第一個被放逐回家。”劉賀拒不接受龔遂的勸告，終於被廢黜。

（出自《漢書》亦見於《資治通鑑》）

例證六：魏武帝曹操猜忌司馬懿父子不甘心一直做為曹氏的臣子，又曾夢見三匹馬同在一個馬槽吃料，心中十分厭惡。對太子曹丕說：“司馬懿不是甘心做人臣子的人，一定會幹預國家大事。”太子一向與宣帝（司馬懿）很好，總是成全保護他，所以能倖免。宣帝於是在職位上十分勤勉，夜以繼日，下至割草放牧這樣的小事，全都親自過問，因此魏武帝才放心。等到平定公孫文懿之時，大肆屠殺。誅殺曹爽之際，他的黨羽都被夷殺三族，不分男女老幼，連已經嫁人的姑姊妹等也全都殺掉，隨後終於篡奪了曹魏的政權。（見於《晉書》，《幽冥錄》也有記載）

例證七：徐孝嗣，字始昌。他曾經住在帥府裡。一天，他白日躺在北牆下，夢見了兩個童子，急忙說要挪動他的床。徐孝嗣驚醒起來，聽見牆壁有動靜，剛跑幾步那牆就倒了，壓住了他的那張床。（出《太平廣記》）

例證八：隴西的李捎雲，是范陽盧若虛的女婿。他行為荒唐放肆，喜好聚眾縱酒。他妻子一天夜裡，夢見李捎雲及其一夥十幾人，夾雜著娼妓，全被用長繩子綁在一起，被人弄得披頭散髮，袒胸露肉，連推帶搡地押走了。李回頭看見妻子，哭著與她告別。妻子驚醒後，淚沾枕席，一說，正與丈夫夢見的一樣。他們認為這是凶兆，便斷了葷腥，幾次請僧人來念金剛經，三年沒出什麼事兒。後來覺得那夢不靈驗，李捎雲又縱酒作樂，大吃大喝，行為不檢點，如同當初。第二年三月過上巳節時，他與李蒙、裴士南、梁褒等十幾個人，在曲江中划船，並從長安城裡選來有名的樂人和歌妓，縱慾而為。正高興的時候，船翻入江中，李捎雲等全被淹死。（出《太平廣記》）

例證九：《諧鐸》中記載：蒲城縣的縣令某公，從未殺過生，但他的夫人卻十分暴戾，總以屠殺眾生為快事。時值夫人生日，她便命廚師提前準備筵席，廚房裡便豬羊作隊、雞鵝成群、引頸哀鳴，等著菜刀宰殺。公憐之，勸夫人說：“因為你的生日，導致它們赴死，我佛慈悲，請夫人刀下留情，廣種福田。”夫人聽了，呵斥他說：“若遵佛教，禁男女而戒殺生，不久的將來人類會滅絕，地球會成為禽獸的天下！請你以後不要再說這種迂腐氣十足的話了！”公知不可勸解，只好嘆息著離去。

公走後，夫人關門午睡，不知不覺做起夢來，她夢見自己來到廚房，看見廚師正在“霍霍”地磨刀子，準備殺一頭豬，婢女和僕婦們都圍在旁邊觀看。正在這裡，夫人的魂忽然與豬合為一體，夫人還沒明白怎麼回事，廚師已經大步上前將豬的四蹄抓住，把豬提起來放在白水凳上，持利刃刺入豬喉，夫人覺得自己的血一下子噴湧出來，登時痛徹心肺，又聽到“嘩”的一聲，夫人覺得自己被扔進了沸騰的開水之中，廚師握著刀，在豬的身體上剃毛刮垢，夫人感到就像刮在自己的皮膚上一樣，全身上下，沒一寸皮膚是完好的，接著，廚師又將豬開膛破肚，夫人的魂隨著斷裂的肝腸一起飄離了豬體，在空中浮著，無依無靠，夫人剛鬆了口氣，魂又一下子附在了一隻羊的身上，夫人眼看又要被屠殺一遍，恐懼之極，忍不住放聲大叫，發出的卻是羊的叫聲。周圍的婢女僕婦都嗤嗤傻笑，沒一個人可憐她。廚師開始殺了，夫人所遭受的慘痛，比豬更厲害，羊殺以後，夫人的魂又附在雞、鴨的身上，一次次地被宰割。

最後，連雞鴨都殺光了，夫人以為苦難到頭，心中才稍稍地安定下來，誰知剛喘了口氣，一名老僕提著一尾金色的鯉魚進來了，夫人的魂又不由自主地附在鯉魚的身上。只聽一個婢女笑著說：“夫人最愛吃魚，你們趕快把魚整理好，剁成肉圓子，晚上夫人吃飯時端上桌去。”廚師於是將魚放在砧板上，先刮掉鱗又劃開肚子，剔去苦膽，接著剁去頭尾，將魚身子放在案上一刀刀細剁，每剁一刀，夫人就痛一下，痛苦之極，忍不住拚命狂呼起來。呼喊了很久，才慢慢醒了過來，夫人這才明白自己是做了一個夢，渾身都是冷汗。

正在這時，一個小丫環推門來說：“魚圓已經做熟了，請夫人吃晚飯吧。”夫人立刻命令小丫環將魚圓端走，心中一點食慾也沒有，回想起夢中恐怖的情景，汗珠涔涔而下。

第二天，夫人告訴公停止備宴，公覺得很反常，就問夫人原因，夫人把頭天做的夢詳細地告訴了公。公笑曰：“你向來不信佛，如果不讓你經受一次切膚之痛，你哪能這麼快放下屠刀呢！”夫人聽了，也笑了起來，從此以後，夫人再也不沾葷腥，和公一樣吃素，並且共同遵守戒律，不再殺生。（摘自網絡文章）

例證十：吳王夫差晚上夢見三隻黑狗叫，一會在南一會在北，炊甑也斷了煙火。他醒來之後，立即召集群臣說夢，可是誰也解釋不了。於是，夫差便召見公孫聖。公孫聖得到消息之後，便與妻子訣別，說：“大王因為作了惡夢召我去解，決非好事。可是我又不能說謊，必定被他殺害……”公孫聖來到殿前，夫差將自己作的夢告訴了他。公孫聖說：“大王要亡國了!狗叫，說明宗廟沒了主人；炊甑無氣，說明糧食已絕。”吳王果然大怒，殺了公孫聖。不久，越國兵馬殺將過來，夫差對左右說：“我沒有道理殺公孫聖啊，你們快喚他出來吧!”眾人三呼公孫聖，公孫聖果然答應了三聲。最後，吳國終於被越國滅掉了。(出《越絕書》)

例證十一：根據《聖經》記載，以色列人的祖先約瑟是一個善於圓夢的人，他最有名的圓夢故事是跟上天警示當時的埃及法老的一個夢有關，以下是《聖經》中的記載：

“過了兩年，法老作夢，夢見自己站在河邊，有七隻母牛從河裡上來，又美好又肥壯，在蘆荻中吃草。隨後又有七隻母牛從河裡上來，又醜陋又乾瘦，與那七隻母牛一同站在河邊。這又醜陋又乾瘦的七隻母牛吃盡了那又美好又肥壯的七隻母牛。法老就醒了。

他又睡著，第二回作夢，夢見一棵麥子長了七個穗子，又肥大又佳美，隨後又長了七個穗子，又細弱又被東風吹焦了。這細弱的穗子吞了那七個又肥大又飽滿的穗子。法老醒了，不料是個夢。

到了早晨，法老心裡不安，就差人召了埃及所有的術士和博士來。法老就把所作的夢告訴他們，卻沒有人能給法老圓解。

那時酒政對法老說，我今日想起我的罪來。從前法老惱怒臣僕，把我和膳長下在護衛長府布的監裡。我們二人同夜各作一夢，各夢都有講解。在那裡同著我們有一個希伯來的少年人，是護衛長的僕人，我們告訴他，他就把我們的夢圓解，是按著各人的夢圓解的。

後來正如他給我們圓解的成就了。我官復原職，膳長被掛起來了。

法老遂即差人去召約瑟，他們便急忙帶他出監，他就剃頭，刮臉，換衣裳，進到法老面前。

法老對約瑟說，我作了一夢，沒有人能解。我聽見人說，你聽了夢就能解。

約瑟回答法老說，這不在乎我，神必將平安的話回答法老。

法老對約瑟說，我夢見我站在河邊，有七隻母牛從河裡上來，又肥壯又美好，在蘆荻中吃草。隨後又有七隻母牛上來，又軟弱又醜陋又乾瘦，在埃及遍地，我沒有見過這樣不好的。這又乾瘦又醜陋的母牛吃盡了那以先的七隻肥母牛，吃了以後卻看不出是吃了，那醜陋的樣子仍舊和先前一樣。我就醒了。

我又夢見一棵麥子，長了七個穗子，又飽滿又佳美，隨後又長了七個穗子，枯槁細弱，被東風吹焦了。這些細弱的穗子吞了那七個佳美的穗子。我將這夢告訴了術士，卻沒有人能給我解說。

約瑟對法老說，法老的夢乃是一個。神已將所要作的事指示法老了。

七隻好母牛是七年，七個好穗子也是七年。這夢乃是一個。

那隨後上來的七隻又乾瘦又醜陋的母牛是七年，那七個虛空，被東風吹焦的穗子也是七年，都是七個荒年。

這就是我對法老所說，神已將所要作的事顯明給法老了。埃及遍地必來七個大豐年，隨後又要來七個荒年，甚至埃及地都忘了先前的豐收，全地必被饑荒所滅。因那以後的饑荒甚大，便不覺得先前的豐收了。至於法老兩回作夢，是因神命定這事，而且必速速成就。

所以，法老當揀選一個有聰明有智慧的人，派他治理埃及地。

法老當這樣行，又派官員管理這地。當七個豐年的時候，徵收埃及地的五分之一，叫他們把將來豐年一切的糧食聚斂起來，積蓄五穀，收存在各城裡作食物，歸於法老的手下。所積蓄的糧食可以防備埃及地將來的七個荒年，免得這地被饑荒所滅。法老和他一切臣僕都以這事為妙。

法老對臣僕說，像這樣的人，有神的靈在他裡頭，我們豈能找得著呢？法老對約瑟說，神既將這事都指示你，可見沒有人象你這樣有聰明有智慧。你可以掌管我的家。我的民都必聽從你的話。惟獨在寶座上我比你大。法老又對約瑟說，我派你治理埃及全地。

法老就摘下手上列印的戒指，戴在約瑟的手上，給他穿上細麻衣，把金鍊戴在他的頸項上，又叫約瑟坐他的副車，喝道的在前呼叫說，跪下。這樣，法老派他治理埃及全地。

法老對約瑟說，我是法老，在埃及全地，若沒有你的命令，不許人擅自辦事（原文作動手動腳）。

法老賜名給約瑟，叫撒發那忒巴內亞，又將安城的祭司波提非拉的女兒亞西納給他為妻。約瑟就出去巡行埃及地。

約瑟見埃及王法老的時候年三十歲。他從法老面前出去，遍行埃及全地。

七個豐年之內，地的出產極豐極盛（原文作一把一把的），約瑟聚斂埃及地七個豐年一切的糧食，把糧食積存在各城裡。各城周圍田地的糧食都積存在本城裡。

約瑟積蓄五穀甚多，如同海邊的沙，無法計算，因為谷不可勝數。荒年未到以前，安城的祭司波提非拉的女兒亞西納給約瑟生了兩個兒子。約瑟給長子起名叫瑪拿西（就是使之忘了的意思），因為他說，神使我忘了一切的困苦和我父的全家。他給次子起名叫以法蓮（就是使之昌盛的意思），因為他說，神使我在受苦的地方昌盛。

埃及地的七個豐年一完，七個荒年就來了。正如約瑟所說的，各地都有饑荒。惟獨埃及全地有糧食。

及至埃及全地有了饑荒，眾民向法老哀求糧食，法老對他們說，你們往約瑟那裡去，凡他所說的，你們都要作。”（見《聖經》Gen 41:1——Gen 41:55）

例證十二：相傳唐代有個姓淳于名棼（fen）的人，嗜酒任性，不拘小節。一天適逢生日，他在門前大槐樹下擺宴和朋友飲酒作樂，喝得爛醉，被友人扶到廊下小睡，迷迷糊糊仿佛有兩個紫衣使者請他上車，馬車朝大槐樹下一個樹洞馳去。但見洞中晴天麗日，另有世界。車行數十裡，行人不絕於途，景色繁華，前方朱門懸著金匾，上書“大槐安國”，有丞相出門相迎，告稱國君願將公主許配，招他為駙馬。淳于棼十分惶恐，不覺已成婚禮，與金枝公主結親，並被委任“南柯郡太守”。 淳于棼到任後勤政愛民，把南柯郡治理得井井有條，前後二十年，上獲君王器重，下得百姓擁戴。這時他已有五子二女，官位顯赫，家庭美滿，萬分得意。

不料檀蘿國突然入侵，淳于棼率兵拒敵，屢戰屢敗；金枝公主又不幸病故。淳于棼連遭不測，辭去太守職務，扶柩回京，從此失去國君寵信。他心中悒悒不樂，君王准他回故裡探親，仍由兩名紫衣使者送行。 車出洞穴，家鄉山川依舊。淳于棼返回家中，只見自己身子睡在廊下，不由嚇了一跳，驚醒過來，眼前僕人正在打掃院子，兩位友人在一旁洗腳，落日餘暉還留在牆上，而夢中經歷好像已經整整過了一輩子。

淳于棼把夢境告訴眾人，大家感到十分驚奇，一齊尋到大槐樹下，果然掘出個很大的螞蟻洞，旁有孔道通向南枝，另有小蟻穴一個。夢中“南柯郡”、“槐安國”，其實原來如此！

例證十三：青年盧生，旅途經過邯鄲，住在一家客店裡。道士呂翁也住在這家客店裡，盧生同呂翁談話之間，連連怨嘆自己窮困的境況。呂翁便從行李中取出一個枕頭來，對盧生說：“你枕著這個枕頭睡，就可以獲得榮華富貴。”這時，店主人正在煮飯（黃色的小米飯），離開飯時間尚早，盧生就枕著這個枕頭，先睡一會。不想一躺下去立刻做起夢來。在夢裡，他娶了清河崔府裡一位高貴而美麗的小姐，生活闊綽，十分體面。第二年，又考中“進士”，後來步步高升，做官一直做到“節度使”，“御史大夫”，還當了十年“宰相”，後來以受封為“燕國公”。五個兒子，都和名門望族對了親，而且也都做了大官，一共有十幾個孫子，個個都聰明出眾。真是子孫滿堂，福祿齊全。他一直活到八十多歲才壽終正寢。盧生從夢中醒來之後，發現自己正躺在客店裡，又看到呂翁也在自己身邊，店主人蒸著的黃粱米飯尚未做熟呢，用手觸摸周圍的東西時也都依然如故，這才頓然醒悟道：“這不是做了一場夢麼！”呂翁笑著說：“人世間的事．也跟你夢裡的情況一個樣呀！”盧生點頭稱是。他沉思好長時間之後，向呂翁致謝道：“人生在世，寵辱之際遇，得失之道理，生死之感情，通過這場夢，我算全都知道了。這就是先生不讓我胡思亂想的原因，晚生豈敢不接受您的教誨！”說罷，再拜而去。

例證十四：章太炎（1869～1936），清末民初思想家、著名學者。章太炎先生去世後，朱鏡宙（章太炎女婿，財經學家）在整理章太炎遺著時發現了一封答宗仰上人的信，記錄了他每天到冥府做閻王的事情，朱鏡宙後來根據此寫了一篇文章《袁世凱想做皇帝，章大炎怕做閻王》，文章大意是說，1914年12月初，章太炎出獄未久，有一天晚上睡覺，夢見兩個小鬼抬著一頂轎子，說東嶽大帝請他，他就上了轎。這兩個小鬼像飛行一樣，沒多久就到了東嶽大帝哪兒。

中國大陸有五嶽，東嶽管五個省（江蘇的都城隍只管一個省），可見這是大鬼王。東嶽大帝聘請他作判官，地位好比現在的秘書長。但是他是活人，於是請他晚上上班，天亮時就送他回來。每天都去上班，所以他知道很多陰曹地府的事，沒事就跟朋友們聊天，談談昨天晚上辦了些什麼事。

他說中國、外國都有陰間，但是陰間的言語相通，沒有隔閡，生活狀況跟人間差不多。但是不見陽光，天永遠是灰濛濛的，好像永遠是陰天濃霧的樣子。

他當東嶽大帝的判官，地位很高，有待遇，也有飲食，但沒有用處，因為他是活人。有一次他忽然想到，地獄裡的炮烙刑法太殘忍，可不可以廢除？東嶽大帝聽了笑笑，就叫兩個小鬼帶他到刑場去看看。走了一段路，小鬼就指給他看，他卻看不到。他是學佛的，於是恍然大悟，地獄乃貪嗔痴變化所現，就如《地藏經》所說的，如果不是受罪的人、不是菩薩，即使地獄在你面前也見不到。他才曉得這不是人力所能為的，不是殘忍不殘忍的問題，而是地獄種種刑罰都是自己業力變現出來的。明白此理後，惡的習氣不能不改，要是不改，將來就變這個境界。人間的牢獄、種種體罰是人造的，地獄裡的不是人造的，不是閻羅王造的，是自作自受，自己造的，閻羅王也無可奈何。

除星期天晚上外，其餘每晚都夜夢做閻王，後來章先生十分厭煩，曾寫請假書焚燒，但還是不起作用，夢還是照作，到寫信時，已持續了四個多月。（摘錄自網絡文章《地獄由心造：國學大師章太炎連續四個月做夢當閻王》，講述人：章太炎女婿朱鏡宙，作者：王聖強）

例證十五：在1992年的秋天某日，我曾經做了一個噩夢，至今記憶猶新。夢中的情景是這樣的：在一個傍晚我剛剛從野外回家，當時我老家的大門口是朝向正南方的，就在我準備拿鑰匙開鎖的時候，忽然抬頭看見西北方向的天空上面有一個由黑雲構成的巨大的魔鬼，因為形體巨大，所以感覺離我很近，有點像熊貓的樣子，但是看起來極其的醜陋可怕。它的嘴裡還叼著一根長長的煙鬥，一邊抽著煙一邊悠閒的吐著煙圈。我當時看到後心裡恐怖萬分，心裡想著得趕快開開門回屋裡去，如果被它發現了就一定在劫難逃。可是我的門還沒有開開，就看到那個魔鬼抽了一口煙，然後就面向我在的方向吐煙圈，這時剛好就看見我了，而且其目光貪婪兇惡，我當時就被嚇得毛骨悚然、魂飛魄散，忽地一下就驚醒了過來。

在此之前，我雖然做夢很多，但是從來沒有對夢當回事。可是這一次的感覺就像身臨其境一樣，給我的印象太深刻了。當時就在想，這個夢對我來說肯定是有目地的，一定是在用這樣的方式告訴我什麼，在當時所想到的就是：我在不久的將來一定會遇到來自於西北方向的巨大魔難。果然在七年之後，我遭遇到了來自於西北方向的長達十餘年的巨關巨難，真的是九死一生。

例證十六：在2012年之初，全世界到處都在熱議關於世界末日的話題，因為在這之前我幾乎研究過所有的預言，都看到過有關這方面的說法，所以在當時我也對此很關注。就在新年之後的某一天晚上，我為此做了一個清清楚楚的夢，夢中的情景是這樣的：

那是在一個早上，我看到東北方向的某個村莊裡，有許多人站在那裡在觀望著什麼。也許是由於地震所引發的海嘯的原因，這個村莊的東面和南面到處都是水，而在此之前這些地方是沒有水的，而且在水裡漂著很多的屍體，男女老少都有，岸邊的人們都在看著和議論著這件事情，我也站在人群中往那看著。

看了一會之後，我就覺得應該回家了，於是就往回趕，一邊走著，一邊還在想著剛才看到的情景，心裡還在想：這些人們怎麼這麼不小心，洗個澡就這樣都被淹死了。一邊想著一邊走著，可是接下來看到的情景越來越讓我目瞪口呆。

我看到在我走過的道路兩邊到處都是死人，成排的躺在地上，有的地方則是一堆一堆的，這都是在地面上的。還有的是在泥水中泡著的，有的只露著頭，有的只露著雙手，有的只露著腳，還有的只露著屁股，而且看到那些只露著屁股的人大多數是穿著牛仔褲的。這些人們好像已死去多時，而且在夢中走了好長的路，看到的都是這樣的情景。

在夢中眼前的景象就是這樣的，我當時也沒有害怕，只是默默的看著。當時還在想，這裡的死人這麼多，不知道其他地方怎麼樣了？然後就在往遠處張望的時候，看到的是更大面積的更多的死人！

我看到那情景好像是一陣大洪水之後的樣子，而且還是自南而北的大洪水，在那一望無際的淤泥之中，到處都是浸泡著被洪水淹死的人，也是有隻露著頭的、只露著雙手還有隻露著腳的，各種各樣的姿勢都有，而且還看到了在淤泥之中有一些動物的屍體，有的淤泥中露著牛頭，有的地方則是露著獅子的頭，還有的地方是露著一些動物的屁股和尾巴，而且遠遠地望去在我的視線之內到處都是這樣的景象。

接下來我又看到到處都是倒塌的建築，在那些樓房的廢墟之下，也是有數不清的死人，也是被砸的各種各樣的姿勢都有，而且所到之處看不到一個活著的人……

我還是繼續往前走，接下來看到的就是另一番景象了，我看到在一些牆邊、樹下到處都是古代的兵器，比如大刀、長矛之類的，還看到在其中也夾雜著一些農具，比如鐵杴、鋤頭、鋼叉等等，一排一排的在那放著，但還是沒有看到有人存在，我在夢中還想：怎麼會有這麼多的兵器在這放著卻不見人影呢？想完之後，就從夢中醒來了。

這個夢給我的印象也是極其的深刻，而且在那之後的好幾天之內我都覺得很壓抑、很難受。我知道人類歷史上所有的大劫難都是在人類社會的道德規範徹底崩潰的時候才出現的，儘管2012年我們是已經平安度過了，可是人類的道德並沒有回升，而且是越來越敗壞，那麼這樣的人群時時刻刻都會面臨劫難的，所以對人來說，世間名利並不是值得我們追求的，與人為善、提升道德才是真正最關鍵的，而且也只有人類社會的整體道德標準都得到提升之後，這樣的劫難才不會再有。萬幸的是，到目前為止，這只是一個夢。

有警示意義的夢是在歷朝歷代都有的，在史書中的記載也非常多見，而且我們發現這樣的夢大都是牽扯到非常嚴肅的和重大的話題，那麼我們想一想，這些信息都是來源於哪裡呢？是不是也是高級生命在時時刻刻的看護著我們的有力證明呢？