【正見網2006年11月16日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國傳統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
【原文】
管寧（1）、華歆（2）共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉（3）而擲去之。又嘗（4）同席（5）讀書，有乘軒冕（6）過門者，寧讀書如故，歆廢書（7）出看。寧割席分坐（8）曰：「子非吾友也！」（出自《世說新語・德行第一》）
【注釋】
(1) 管寧：字幼安，三國魏北海朱虛（今山東省臨朐縣東）人。為人淡泊名利，謝絕當官的機會，終生過著隱居的生活。
(2) 華歆(音化新)：字子魚，三國魏平原高唐（今山東省禹城縣西南）人。東漢末擔任尚書令之官職，魏明帝時任太尉。
(3) 捉：拿。
(4) 嘗：曾經。
(5) 席：坐席。
(6) 軒冕：軒，古代一種前頂較高且左右有帷幕的馬車。冕，是一種禮帽。指卿大夫以上的貴族所坐的軒車和所戴的禮帽。此處所指「乘軒冕」即指乘軒，「冕」字並無意義。
(7) 廢書：放下書本。
(8) 割席分坐：將蓆子分開，不同坐在一起。後用此語表示朋友絕交之意。
【語譯】
管寧和華歆一起在菜園裡翻土種菜，看見地上有片金子，管寧繼續揮動鋤頭，就和看見瓦石一樣，華歆將它撿起來後，才扔了出去。又有一次，他們兩人同坐在一張蓆子上讀書，這時有達官貴人乘坐一輛軒車從門前經過，管寧依舊繼續讀書，華歆卻放下書本跑出去觀看。管寧就把坐席割開，與華歆分開坐，說：「你不是我的朋友！」
【研析】
從日常生活的小細節，即可看出人的個性，在這則故事中，充分表露無遺，也是最佳的印證。管寧生性淡泊名利，所以看見金子，不會撿起來，有豪華的馬車經過，仍然繼續專心讀書，也不會動心。相較之下，華歆則較喜歡榮華富貴，看見金子，會撿起來，雖然最後將它扔了，但還是心動了；看見豪華的馬車經過，會放下書本，好奇的跑去觀看，心生羨慕。所以，日後兩人的發展也大不相同，管寧喜好做學問，雖然有當官的機會，但他都回絕，所以終其一生，都過著隱居的生活。而華歆，則在仕途上有所成就，最後當了太尉。
孔子曾說：「道不同，不相為謀」，墨子也說：「近朱者赤，近墨者黑」。管寧在與華歆歷經這些經驗的互動後，他做了一個決定，就是跟華歆劃清界線，所以他採取割席分坐的作法，並跟他說明，兩人因個性差異太大，不適合做朋友。管寧這種嫉惡如仇、潔身自愛，以及謹慎交友的作法，突顯出他高尚的品格。而「割席分坐」，也成為一句成語，表示與朋友絕交的意思。
【延伸思考】
1、你交友的條件是什麼？如何與志不同道不合的朋友相處？除了故事中管寧所採取的絕交做法外，還有沒有更好的處理方式？請分享你的經驗與想法。
2、與「割席分坐」相類似意義的成語或歷史故事還有那些？
【參考書目】
1、《新譯世說新語》 (三民書局，1996年)
2、《【解讀經典】世說新語》（中華書局，2004年）
3、《世說新語》（新潮社文化事業有限公司，2006年）
