【正見網2007年03月21日】
審視稿件的青松，不時慢慢的輕輕點頭、微微搖頭。
過年期間，到大姑家，特意和大姑嘮嘮過去的事情。畢竟是上一輩人，記得的事情多，視野的角度，和那時孩提時代的自己，自然不一樣。從大姑的敘談中，知道自己的小說還有落空的地方。但是，寫出的主脈和實例，基本都確鑿。
比方，當初爺爺確實和趙尚志跑了，因為槍的原故。趙尚志當時和其它土匪群落，基本是一樣的形像，也叫綹子。趙尚志的叫忠厚綹子，那時的綹子，都有自己的番號稱謂。忠厚綹子基本是打日本人的，同時偶爾也殺富濟貧，充實自己。
在當初，共黨不承認他們是抗聯，所以，很多參加過趙尚志忠厚綹子的人，當時被抓起來了。後來，把趙尚志定為愛國的抗聯後，這些人才無罪獲釋。
那時的人，就是傻。
趙尚志平反了，自己成了功臣，爺爺也不知道去邀功請賞。默默的守著莊稼地、守著炊煙暮靄、守著雞鴨鵝狗、守著炕上的火盆、守著老老少少的一大家子的人，平淡而略顯貧寒的節儉過活。要是擱現在的人，不得什麼廳啊局的找個遍，然後在不菲的待遇下，欣欣然的度過餘生？工作上，最起碼也得是武裝部長之類的吧。子女中混兩個吃皇糧的，也非常自然。
但是，別高興的太早。
吃老本升官發財，這是咱們的一廂情願。因為整人的殘酷把戲，共黨是輕車熟路的。比比皆是的身邊人，從敵對份子，到革命群眾，到革命功臣，再到左傾，再到右傾，再到極左，再到極右，再到左偏右，再到……，等等等等。把人搞的如同變色龍一般。被整的人自己，都不知自己明天會變成什麼類別，自己到底是什麼定位，自己到底是黑是白，應該處在社會的什麼位置，到底有罪沒罪，都不知道。甚至自己想安靜的，躲在哪個角落苟且過活，都不能夠。非得把人折騰成落湯雞一般、落水狗一樣，沒了人格，沒了骨氣，沒了自尊，沒了思想，沒了淳樸的笑容，沒了人生的希望。最後，只有怕，無盡的恐怖陰影，籠罩在自己的心頭，從而變的麻木不仁，表情僵冷，行動遲緩，邋裡邋遢。體力勞動、腦力勞動都不能完全獨立勝任，成了社會的半垃廢物。到了這個地步，基本沒了顛覆政權的能力，甚至沒了獨立撐門過日子的能力。革命鬥士也許還不放過，因為每次風聲緊的時候，都要有墊背的批鬥目標才行。那麼，當作靶子的走過場批鬥，教育革命群眾，還是有利用價值的。
其實，這套整人路數，那個剛剛經歷的人們，是摸不清變化規律的。比方，上下左右，是方位名詞，它們和東南西北的一個差異是，所指的具體方位，往往很不固定。你現在在左邊，只要它一轉身，你就在右邊了。它再一轉身，你又在左邊了。所以，摸清這個轉身的規律，才能不左也不右，才能總是保持在其身後。所以，見風使舵者很快的吃透規律，就萬無一失。
所以，一個靠江湖義氣，辨別善惡是非；靠把兄弟作為處世哲學的人，能摸透不左不右的奧妙所在嗎？檠（貝青）等著撅屁股挨鬥吧。
所以，爺爺的壓根沒有求得這樣功名，根本沒有向人民邀功請賞的概念的思想，可能是歪打正著，塞翁失馬。黨和革命群眾，似乎也忘記了他的功績，也忘記了他的歷史，也想不起再去對他外調和內查。這樣，在後來的無數運動中，爺爺也能安份的得到了自然人生的一切。否則，不堪設想，實難逆料。
爺爺那時的槍，不是半自動步槍，是進口的大蓋盒子槍。是因為心疼捨不得大蓋盒子槍，跟趙尚志跑的。不是步槍，也不是爺爺常說的那種，叫做擼子的小傢伙。那麼，自己記憶中的步槍，到底有沒有呢？也許有，不然怎麼會射擊到三四裡地外的陶屯呢？看來，爺爺養的槍，大概有這麼幾種，有洋炮，就是裝火藥，打鐵沙子的那種老傢伙；有三八大蓋之類的步槍；有大蓋盒子槍。好像擼子就沒有了，過去聽爺爺的口氣中，知道他儘管十分的羨慕擼子。
不過，說實在的，給官爺爺也不會當。三句話不過，就吹鬍子瞪眼睛，動武把抄。不會溜須，不會撒謊，始終保持著威風凜凜的獨斷作風，甚至行為上，還保留機警、敏捷、警惕，防範進攻，貼牆根，瞄樹後，留心牆角等等土匪習氣。而話題的很多，都是江湖義氣，抗旨不遵，滿洲國，磕頭拜把子等等內容，要不就是養馬、喝酒、綁票、古今傳奇等等。這些，都和黨國官員的作風，大相逕庭，能當官嗎？張口閉口的狗雜種、兔崽子、王八羔子、損種等等的口頭語，和『當前形勢一片大好』，和『春風吹，戰鼓擂』，和『祖國山花紅爛漫』完全南轅北轍，能當官？說良心話，就是今天，咱們自己，坐在炕頭掂量掂量，也覺得不是那塊料啊。
打日本鬼子，是愛國行動，不管是出自於主動的也好，被動的也好，就算為國家、為民族，盡了份內的微薄之力吧。
大姑說，在早爺爺有一張照片，騎著馬，披著鬥篷，穿馬褲，蹬著長要的馬靴，挎著盒子槍，煞是威風。是跟著趙尚志時候照的。現在不知怎麼沒了。
不止對爺爺的記憶，有落空的地方，對奶奶的回憶，也有這個現象。
奶奶那年的假去世，是什麼病毒性痢疾所致。她躺在棺材裡，她娘家來人燒紙哭喪，她聽到後，就在棺材裡面說話了，勸其別哭了。趕來的娘家舅舅就不幹了，把二大爺和爸爸找來，質問道：這人明明沒死，就準備入殮？你們安的什麼心？當然，詳細的解釋，是避免不了的，最終的互相理解，也是順理成章的了。
奶奶醒來，從新的融入家庭和社會，也是有個過程的。膽小的很多人，都提心弔膽的害怕了好長一段時間。因為奶奶從新活過來後，好久都是錚亮的目光，異樣的看著周圍。尤其爸爸，十分害怕，因為爸爸天生有怕鬼的毛病，自己都不敢走夜道。晚上到別人家打麻將回來，都得靠人送，一輩子都是這樣的。
大姑膽大，敢和奶奶近乎，問這問那的。大姑清楚的記得，她問奶奶死了的時候，看到什麼了？奶奶說，清楚的夢見一個老頭，給自己開刀，把病取走了。再看奶奶的肚子部份，確實一道紅紅的彎彎的長長的印記。血印不但清晰，而且過後還定了血嘎巴，就像刀拉過後的樣子，一個多月才漸漸消失。說是奶奶在棺材裡，用手撓的嗎？大家也有這樣疑問的。但是，病中的老太太，哪有這麼大的力氣啊？而且，撓過的地方，不應該只是一條印記吧，就是不清晰的，也得有副痕才是。
是的，這些是落下的地方。經過大姑道來，才猛然想起。當年的耳聞目睹，卻是發生了的事情。
本來，這個小說已經完全字數超額了，可以擱筆了。不過，陳靜文老師的意思，是讓自己多寫一點。一來能夠繼續練練筆；二來，她略帶玩笑的說，她媽媽喜歡看。剛剛出爐的東西，就能有讀者共鳴，也是件高興的事情。所以，幾次的收口想法，都放棄了。別說還能發表，真的為了老太太，這個在自己作品中，能夠玩味過去，能夠找回記憶，能夠喚回真朴，能夠思索人生的老年讀者，也不忍心嘎然而止。真的就有這樣一個熱心讀者，也不枉費心機。
那麼，就接續一些，再接續一些吧。
