【正見網2007年08月10日】
（一）繁與簡
昨天晚上看電子郵件，發現有很多講真相的事情需要做，而且自己也可以參與，心裡挺高興。
然後隱隱的意識到，這種高興並不單純是因為能救度眾生，而是有種自己證實自己的心：看，我在做這麼多事情！即使不向別人講，心裡也多少有這種想法。
這種不純的想法會造成干擾，表現之一就是心裡想著自己這個要做、那個要做；忙來忙去、精力牽扯的很多，最後發現哪個進展都不大、或拖的時間很長。
其實應該把注意力集中在所要解決的問題上，而不是這個項目（做事）本身、或者滿足於自己因「忙」而感到充實的這種心態。
記得有一次太太跟我講，「你怎麼做事那麼慢，半個小時還忙個沒完？要是我五分鐘不到就做完了。」事實上也的確如此。
從表面上看，有許多事情，要解決它需要的關鍵步驟其實花不了多少時間。
從修煉的角度來看，很多事情有其深層的因素。從法上悟到了、行動上做了大法弟子該做的，事情就變的迎刃而解。
現代人在電腦上寫一篇文章，改來改去的要很長時間才能寫完。而古人作詩賦詞，提起毛筆可以一揮而就。這裡面就有差距。
有時為了一句話，要想好一會。其實是很多因素在障礙著。當執著心放下時，內心就會純淨，不被表面現象所牽動，而且能透過現象看到根本。
師父說，「越往上去不但這個形像美好，思想也得純淨美好，存在的方式，言談舉止，動作都會發生變化。他們講出的話象詩一樣，這還是一定層次中的狀態。那更高層次更美好。不符合那個境界的要求那就絕對不行。」（《瑞士法會講法》）
（二）想當然
工作單位在中午要舉辦一個活動，就在附近，不久前也在同一地點舉辦過類似的活動。
我打算去，想著也許是個講真相的機會。但手邊有事放不下，又不知道地方在哪兒，就問了一個同事。他說就從我們這個停車場，再過去一個停車場就能看得見。那兒有一片樹林，離馬路不遠。我想我知道在哪兒，就說「知道了。」
等我忙完手裡的事情時，大家已經都過去參加活動了。我走到我認為的那個停車場，沒見有人。後來沿著附近的五六個停車場走了一圈，也沒看見，只好回來了。
後來才知道，在我們樓後面還有二個停車場，活動是在那兒舉行的。
由此想到，說話做事不能想當然。多傾聽別人怎麼說，才能明白人家的意思。否則就容易說錯話、或做錯事，對大家都沒有好處。
（三） 善待他人
工作單位有一個同事，待人很熱情，也很願意幫助人。
漸漸的我意識到，自己對這位同事不象對待別人那樣尊重，也許因為他隨和的原因吧。
其實這也是一種變異的思想，所謂老實人容易被欺負。自己怎麼能認可這種想法呢？
一次學法時讀到「佛光普照，禮義圓明」，悟到一個修煉人如果做的好，其純善的言行會讓惡者變善、善者更善。
（四）不可懈怠
下班後，一看離小組學法還有一段時間，就坐在車裡翻譯一篇文章。
開始翻譯的很順利。後來有點睏了，打了一會盹，又接著翻譯。
當要去小組學法的時候，才發現有一段沒時間翻譯了，只好過後再說。如果不打那個盹的話，就能翻譯完了。
由此想到，許多要做的事情是安排的很緊的。修煉中如果懈怠的話，就會帶來損失。
（五）小結
晚上學完法，開車回去的路上，突然意識到，大法弟子講真相救度眾生，不應該是想著哪些已經被救了，而是要想著哪些可救的生命還在等待救度，這樣對要做的事情就會更清楚明白。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/4830)
