【正見網2009年02月24日】
【原文】
嗣宗（1）窮途，楊朱（2）歧路。征蓬長逝，流水不歸。舒慘殊方，炎涼異節，木皮春厚，桂樹冬榮。想攝衛惟宜，動靜多豫。賢兄入關，敬承款曲。猶依杜陵之水，尚保池陽之田，鏟跡幽蹊，銷聲穹谷。何期愉樂，幸甚！幸甚！（北周．王褒《與周弘讓書》）
臣聞秦倚曲台（3）之宮，懸衡（4）天下，畫地而不犯，兵加胡越。至其晚節末路，張耳、陳勝連從兵之據，以叩（5）函谷，咸陽遂危。漢．（鄒陽《上書吳王》）
【註解】
（1）嗣宗：阮籍（西元２１０～２６３）字嗣宗，阮?之子，三國時魏尉氏人，為竹林七賢之一。有雋才，性放誕，好老莊而嗜酒，反名教，曠達不拘禮俗。因遭時多忌，故藉酒自廢，以避禍患。官至兵部校尉，人稱為「阮步兵」。
（2）楊朱：字子居。戰國時衛人，生卒年不詳。其書不傳，僅散見於《列子》、《孟子》諸書中而已。其學說主張「為我」、「拔一毛而利天下不為也」，與墨子的兼愛思想相反。
（3）曲台：秦朝宮殿名稱。
（4）懸衡：昭示法度。
【故事闡述】
「窮途末路」系由「窮途」及「末路」二語組合而成。南北朝時，西魏攻陷江陵之後，王褒等南方文士被帶至北方，成為北周文壇的主力，齊梁文風隨之北傳。北周明帝及武帝在位期間均雅好文學，極為禮遇庾信、王褒等人。王褒以擅長寫應用性的駢文著稱，武帝之後凡朝廷的重要詔書，均令王褒草擬。其文「嗣宗窮途」中的「嗣宗」指的是阮籍。據說，他經常獨自驅車至山中人煙罕至、無路可走之處，以痛哭狂嘯來抒發心中的鬱悶不平。王褒藉此來表達自己心中的感傷及憂懼。
鄒陽，齊人，漢初時事吳王濞。吳王有意造反，鄒陽上書勸諫，他先引秦朝覆滅之事為鑑，然後點出本意。文中說明秦朝極盛之時，雖然統有天下，但是到了「晚節末路」，各路豪傑起義，咸陽危殆，最後滅亡，主要的原因就是宗室諸侯不肯相救。其中「末路」是指朝代的末期，引申比喻沒落衰亡，窮困潦倒的境地。
後來這兩個典源被合用成「窮途末路」，用來形容無路可走，處於十分窮困的境況。
【討論】
（1）阮籍以何種行為來抒發心中的鬱悶不平？
（2）鄒陽知道吳王濞有意造反，他引用何種例子來勸諫其萬不可行？
【造句練習】
例：事到如今，他已窮途末路，毫無希望了。
例：原本家財萬貫的他，竟如此潦倒，到了窮途末路的境地。
【相似成語】
山窮水盡、日暮途窮、走投無路、坐困愁城、道盡途窮
【課後時間】
找出五個含有「窮」字的成語。
參考答案：
1、層出不窮
2、窮兵黷武
3、山窮水盡
4、窮途末路
5、圖窮匕見
