【正見網2009年06月17日】
鍾（ㄓㄨㄥ）。（zhōng）
【歷史來源】
1、出自於子姓。根據《名賢氏族言行類稿》及《新唐書宰相世系表》等所記載，相傳上古帝的其中一位妃子，叫簡狄，由於撿到一隻燕子蛋，而簡狄吃了後，便生下契。因為契輔助大禹治水有功，被封在商。傳至商紂王時，有一庶兄名啟，被封於微，見商朝管理不好，上書商王，商王又不聽，於是出走。周武王滅商後，微子投奔周武王，後來他被封為宋。至宋桓公時，宋桓公的兒子敖在晉國任職，敖的孫子伯宗為晉國大夫因勇於直言遭人嫉恨而被害。他的兒子州犁逃到楚國，任楚太宰，食采於鍾離，他的後人於是以地名為氏或單稱鍾氏。代代相傳。
2、出自於嬴姓，為鍾離氏改鍾氏。周代伯益的後人封鍾離國，春秋時被楚國吞併，國人稱鍾離氏。是為安徽鍾氏。鍾氏源流始於西周，康王之子子期善知音，任康王伶官，子期之孫名建，為昭王司樂大夫，昭王以建之先世採食之地鍾賜姓。
【郡望】
1、穎川郡：秦王政十七年置郡。以穎水得名，治所在今河南禹縣 。相當於今河南登封、寶封以東，尉氏以西，密縣以南，葉縣、武縣 以北的地區。
2、竟陵郡：秦置郡，治所在今湖北潛江西北，西晉時封江夏郡置，治所在石城。南朝宋時相當於今湖北鍾祥、天門、京山、潛江、沔 陽等地。
【堂號】
四德堂：春秋楚、鄭交戰的時候，楚國鍾儀被鄭國俘虜，獻給了晉國。晉國公在軍府見到了他，晉國公問：「那個被綁著、戴著楚國帽子的人是誰？」鍾儀說：「楚國的俘虜。」景公又問：「你姓甚？」鍾儀說：「我父親是楚國的大臣。」景公命令手下的人鬆綁了鍾離，給他琴叫他彈，他彈了一首楚國的音樂。景公又問：「楚王是一個怎樣的人？」鍾儀說：「王作太子的時候，有太師教導他，太監伺候他。清早起來以後，象小孩子一樣玩耍；晚上睡覺。其它的我不知道。」範文子對景公說：「這個楚國俘虜真是了不起的君子呀。他不說姓名而說他父親，這是不忘本；彈琴只彈楚國的音樂，這是不忘舊；問他君王的情況，他只說楚王小時候的事，這是無私；只說父親是楚臣，這是表示對楚王的尊重。不忘本是仁、不忘舊是信，無私是忠，尊君是敬。他有這四德，給他的大任務必定能辦得很好。」於是晉景公以對外國使臣的禮侍他，叫他回楚國談判。
【歷史人物】
鍾子期，春秋楚國（今湖北漢陽）人。相傳鍾子期是一個戴鬥笠、披蓑衣、背沖擔、拿板斧的樵夫。史載俞伯牙鼓琴於漢江之濱，子期聞聲嘆曰：「巍巍乎若高山，蕩蕩乎若流水。」兩人遂成至交。子期死後，伯牙以世無知音，終身不再鼓琴。
俞伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。有一次，當俞伯牙意在表現巍峨的高山時，鍾子期會回應道：「善哉，峨 峨兮若泰。」而當意在流水時，鍾子期會感慨地說：「善哉，洋洋兮若江河」。無論俞伯牙想彈什麼，鍾子期一定能心領神會。
俞伯牙遊覽泰山時遇到暴雨，只好在懸崖下避雨。俞伯牙感到心悲，以撫琴來渲泄自己的情緒。琴聲最初表現久而不停的雨聲，後來是山崩的巨響。每奏一曲，鍾子期都能說出伯牙的心聲，令俞伯牙感嘆不已。
後來，鍾子期因病而逝，俞伯牙悲痛萬分，世上再也沒有值得讓他為之撫琴的人了。於是俞伯牙破琴折弦，終生不再撫琴。
成語「高山流水」、「伯牙絕琴」、「伯牙之嘆」等都出於這個典故。後世有「萬兩黃金容易得，知音一個最難求」 的感嘆。但我們也從中可知一個好的琴家，高超的琴技僅是一個方面，而其達到與天地相通的空靈境界方是他成為天下妙手的根本。
徐（ㄒㄩ?）。（xú）
【歷史來源】
1、伯益之子若木封於徐國說。根據《元和姓纂》和《通志•氏族略》所載，伯益曾助大禹治水有功，虞舜封其子若木於徐國（今安徽泗縣一帶），「自若木至 偃王三十二世，為周所滅，復封其子宗為徐，子宗十一世章羽，昭三十年，為吳所滅，子孫以國為氏。」（語見《通志•氏族略》）。
再根據《中華姓氏大全》記載，周公的長子伯禽，受封在魯國，分到了「殷民六族」，其中包含了徐姓，是傳說中的徐姓源起。
2、他姓改徐姓而來。根據《百家姓溯源》所載，五代時，李升改姓徐，名知誥，其後代亦以徐為姓。
【郡望】
1、東海郡，治所在郯（今山東郯城北 ）；
2、琅邪郡，治所在琅邪（今山東膠南縣琅邪台西北）；
3、濮陽郡，治所在濮陽（今河南 濮陽縣西南）；
4、高平郡，治所在今山東金鄉西北；
5、東莞郡，治所在今山東莒縣。
【堂號】
「聖交」、「麥飯」、「敦睦」、「世德」、「存桂」、「垂裕」、「追遠」、「崇 雅」等。
【歷史人物】
徐霞客（西元1587年－1641年）明代人，生於江蘇江陰馬鎮南.D岐，名弘祖，字振之，號霞客，好遊歷，曾行千裡以探河源。
高祖父徐經是江陰巨富，弘治十二年因「會試舞弊案」，與唐寅一起涉案下獄。至徐霞客時，家道中落。徐霞客縱游舉國南北，跋涉了許多前人未到的荒野地區，往往露宿於荒野。足跡遍歷北京、河北、山東、河南、江蘇、浙江、福建、山西、江西、湖南、廣西、雲南、貴州等16省，所到之處，探幽尋秘，並記有遊記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。
徐霞客尤其對石灰岩地貌（喀斯特地貌、岩溶地貌）進行了深刻的研究和記錄，包括溶洞分布，石鐘乳、石筍、溶溝、石芽、石樑成因都有詳細的考釋。同時對長江源頭作了考察，糾正了古代文獻對「岷山導江」的錯誤論斷。
明崇禎十三年（1640年），徐霞客在雲南得病，雙足不能行走，由當地知府用轎子送返江蘇江陰。他去世前托其外甥季夢良（字會明）整理原稿，季夢良、王忠紉將遊記手稿編輯成書。
1641年，他去世後，清軍進攻江陰時，季夢良幫助守城，全家被殺，《遊記》手稿大部分被焚於兵火。徐李寄收集殘存的抄本編輯成《徐霞客遊記》。內容包括他所到之處的地理、地貌、地質、水文、氣候、植物、農業、礦業、手工業、交通運輸、名勝古蹟、風土人情等等。
邱（ㄑ一ㄡ）。（qiū）
【歷史來源】
1、出自於姜姓。西周初年，太師呂尚（姜姓，呂氏，名望）因輔佐武王滅商有功，被封於齊，建齊國，都營丘（今山東淄博市東北舊臨淄），號稱齊太公，俗稱姜太公。其子孫中後有以地為氏的，稱為丘氏。史稱丘姓正宗。
2、出自於姒姓。夏帝少康時，封其小兒子曲烈於?（今河南省柘城縣北），到周靈王時，被莒國所滅，於是後代子孫便去邑為曾氏。當中在分支之中，就有以丘為氏。此為曾、丘聯宗之說。
3、出自於媯姓。春秋時，陳國（開國君主是胡公滿）有宛丘，邾國（傳為顓頊後裔挾所建，曹姓）有弱丘，居者皆「丘」為氏。
4、出自於他族改姓。如漢代少數民族烏桓族有丘氏。南北朝時，北魏孝文帝遷都洛陽後，有鮮卑族複姓丘林氏、丘敦氏改為漢字單姓丘氏。
【郡望】
1、河南郡：漢高帝二年（西曆前205年）改秦三川郡置郡，治所在雒陽（今洛陽市東北）。相當今河南省黃河以南洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河以北原陽縣。此支丘氏，是以丘穆為其開基始祖。
2、吳興郡：三國吳寶鼎元年（西曆266年）置郡，治所在烏程（今浙江吳興南）。相當今浙江臨安、餘杭、德清一線西北，兼有江蘇宜興縣地。此支丘氏，是以漢丘俊為其開基始祖。
【堂號】
文莊堂：明朝人邱浚，官禮部尚書，文淵閣大學士。他熟悉當代典故，著《大學衍義補》，內容包括政治、經濟、文化、教育、司法、軍事等方面，博採前人議論，加按語抒發自己的意見。代表作有《邱文莊集》。
【歷史人物】
金代登州棲霞（山東）人，字通密，（公元1148→1227年），號長春子，後贈號長春真人。年十九出家寧海崑崙山（今牟平東面）。師王重陽，和其他師兄弟合稱「全真七子」。
全真七子隨王重陽一起創立道教全真派，丘處機在王重陽去世後入?溪穴居，歷時六年，行攜蓑笠，人稱「蓑笠先生」。後又赴饒州龍門山（今寶雞市）隱居潛修七年，成為全真龍門派創始人。
金大定二十八年（公元1188年）金世宗召丘處機至燕京（今北京），問以至道，並主持萬春節醮事，明昌元年（公元1190年）金章宗以「惑眾亂民」為由，下詔禁罷全真等教，丘處機即歸山東棲霞。泰和七年 （公元1207年），章宗元妃贈給《大金玄都寶藏》一部。八年（公元1208年）章宗賜所居觀額曰「太虛」、「泰和」。貞佑二年（公元1214年）請命招安山東義軍楊安兒， 深受朝廷器重。興定三年（公元1219年）居萊州（今山東掖縣）昊天觀。南宋及金朝先後遣使劉仲錄往迎。
74歲高齡的丘處機於元興定四年（公元1220年）偕弟子十八人從萊州出發，行程萬裡赴詔，歷時二年，到達西域大雪山（今阿富汗境內）見成吉思汗（元太祖）。於成吉思汗詔見之前，他首先提出「道士見王者不跪拜」，成吉思汗准之。他力勸太祖「清心寡欲」、「敬天愛民」、「好生止殺」。不但勸其收敢遠兵之禍，即回師中原，亦必以仁心始能平天下。太祖深深折服。太祖賜號「神仙」、「太宗師」，其弟子李志常作《長春真人西遊記》記述此經歷。
元太祖十九年（公元1224年）返歸燕京，元太祖賜以虎符、璽書，命其掌管天下道教，詔免道院及道眾一切賦稅差役，於是道侶雲集。玄教日興，遂在南京設立八教會，並宮觀設壇作醮，從而大昌全真教。元太祖二十二年（公元1227年）賜丘處機金虎牌主領道教，七月卒於北京白雲觀。著有《鳴道集》、《攝生消息論》、《?溪集》等書。
駱（ㄌㄨㄛ?）。（luò）
【歷史來源】
1、出自於姜姓。根據《姓譜》、《元和姓纂》記載，姜太公之後有公子駱，子孫以名為氏。
2、出自於嬴姓。根據《史記》所載，惡來革之玄孫曰大駱，子孫以名為氏。
3、出自他族改姓。據《魏書•官氏志》所載，北魏代北人他駱拔氏，後改為駱姓；唐時吐谷渾人有駱姓；唐時駱元光祖先為安息人，過繼為駱奉先養子，改駱姓；金時女真人散答氏、獨鼎氏，後改漢姓駱；清滿洲八旗姓薩克達氏後改為駱姓；今滿、布依、土家等民族均有此姓。
【郡望】
1、會稽郡：秦治所在吳（今江蘇吳縣），東漢移治山陰（今浙江紹興）。
2、河南郡：治所在在雒陽（今河南洛陽東北）。
3、內黃縣：治所在今河南內黃。
【堂號】
「才子」、「河南」、「甌香」等。
【歷史人物】
駱賓王（公元 約626─684後）與王勃、楊炯、盧照鄰合稱「初唐四傑」。在他所留下的詩文中，最廣為人知、並且口耳相傳的名篇，是他七歲時寫的《詠鵝》詩：「鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。」全詩充滿童趣和天真，清新可愛，活潑喜人，是千多年來小孩子學唐詩時首先要學、要背誦的一首好詩。
他的文章中最著名的可能就是那篇討伐武則天的檄文《代李敬業討武氏檄》（又名《討武.紫?罰???湓蛺轂救艘埠苄郎駝餛?惱隆?p>駱賓王在寫詩時特別喜歡在對仗中使用數字對，比如：「秦塞重關一百二，漢家離宮三十六。」「小堂綺帳三千萬，大道青樓十二重。」「且論二八千金是，寧知四十九年非。」等等，因此人們給他一個雅號叫做「算博士」。
駱賓王自幼聰穎、有文才，七歲即能寫詩。在高宗儀鳳三年(公元678年)時，他任侍御史，因上書論事得罪了武則天，遭到誣陷，以貪贓罪名下獄。第二年，遇赦而獲釋。武則天掌握朝中實權後，駱賓王對其深為不滿，幾次上書言事而不得用，反而貶官為臨海丞。使他「怏怏不得志」，「棄官」而去。他一直希望把武則天趕下台、為匡復李唐王朝干出一番事業。
公元684年，武則天正式攝政，殺了不少李唐王朝的人，其中包括她自己的兒子。徐敬業等人在楊州起兵討伐武則天。駱賓王投到其部下，並為其寫了有名的聲討武則天的檄文《代李敬業討武氏檄》，歷數武則天的多項罪狀。後來討武一方兵敗，徐敬業和駱賓王不知去向。
