成語故事:洞若觀火

正見神傳文化編輯小組


【正見網2010年04月23日】

【原文】

王若曰:“格汝眾,予告汝,訓汝猷,黜乃心,無傲從康。古我先王,亦惟圖任舊人共政。王播告之,脩不匿厥指,王用丕欽;罔有逸言,民用丕變。今汝聒聒,起信險膚,予弗知乃所訟。非予(1)自荒茲德;惟汝含德,不惕(2)予一人。予若觀火。予亦拙謀,作乃逸。若網在綱,有條而不紊。若農服田力穡,乃亦有秋。”(《書經·盤庚上》)

【註解】

(1)予:指盤庚,商朝第十七代君主,生卒年不詳。遷都後改國號殷,因遷都而作告諭臣民之書,即《書經》中的〈盤庚〉三篇。遵湯之德,行湯之政,諸侯來朝,商道復興,在位二十八年。
(2)惕:懼怕。

【故事闡述】

《尚書·盤庚》是盤庚為了遷都所作告諭臣民之書,共分三篇。上篇主要說明遷都是上天的旨意,任何阻礙遷都的行為都是違背天意的;中篇則是對平民的訓詞,口氣嚴厲,語帶威脅,要人民共同支持遷都之舉,否則就會被處死;下篇則是遷都後,盤庚告誡百官諸侯的話,希望他們能夠把恩德廣施於民。在上篇裡頭,盤庚警告專權弄政的貴族大臣:“對於你們的計謀私心,我就像看著火光一樣地清楚,只是因為我拙於謀劃,才會讓你們犯下這樣的過失。如果你們能去除私心,把恩澤施於人民,這樣才能大聲的說你們是積德行善的人啊!”

盤庚遷殷之後,消弭了王室內部的紛爭,促進了社會經濟的發展,因此盤庚被稱為中興之主,並為後來的武丁盛世打下基礎。而“洞若觀火”這句成語,後來就從這裡的“予若觀火”演變而出,用來比喻觀察事物非常透徹。

【討論】

(1)《尚書·盤庚》分成幾篇?各在說明什麼?
(2)盤庚遷都後,造成什麼樣的影響?

【造句練習】

例:五年前他已經預測到今日經濟的衰退,真是洞若觀火之見。
例:他有豐富的經驗,常能洞若觀火地預見到事情未來的發展。

【相似成語】

一目了然、明察秋毫、了如指掌

【課後時間】

填字改錯。

◎“”若關火>()
◎慧質“”心>()
◎“”牙切尺>()
◎明“”秋豪>()

參考答案:

◎“”若關火>(洞若觀火)
◎慧質“”心>(蕙質蘭心)
◎“”牙切尺>(咬牙切齒)
◎明“”秋豪>(明察秋毫)
 

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