【正見網2001年02月01日】
「在史前有的時候，人類文明維持得時間比較長，有時比較短，有的人類文明維持得相當長。每個時期人類發展科學的路都不一樣。現在人站在現在科學發展的框框中，他認識不到還有另外的科學路線。實際上中國古代的科學和現在歐洲傳來的科學就截然不同。中國古代他是針對人體生命、宇宙直接研究。摸不著、看不到的，古人敢去觸及，他就能夠證實它的存在。人在煉功打坐中的感覺，昇華到更強烈的感覺，最後不但感覺很強烈，而且可以觸及到它，看到它。這就把無形的東西昇華到有形中去了。古人走了另外一條路，探索生命奧秘、人體與宇宙的關係，和現在的實證科學走的路是截然不同的。
其實，月亮就是史前人造的，它裡邊是空的。史前人類很發達。現在人說金字塔是埃及人造的，研究這石頭從哪運來的，根本就不是那麼回事。它實際上是一種史前文化，沉積到海底下去了。後來地球發生變化，多次大陸板塊更換，它又上來了。後來，這個地區繁衍出新的居民，逐漸認識到它的功效，在裡邊可以長期保存東西。那麼，他就把人的屍體搬到裡邊去了。金字塔不是他們造的，埃及人發現了它，利用了它。後來埃及人也仿造了一些小的金字塔，所以搞得科學家也不清楚了。」 -- 在《大嶼山講法》
世界上發現的文明古蹟早已足夠改變今天的教科書，史前文明的輝煌遠超過了現代技術，人類沒有進化，而是在退化。法輪大法修煉者的認識將逐漸被理解。以下文章不是修煉者的觀點，但足以衝擊傳統思想的禁錮。
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早期的痕跡
自從商博良破譯象文字以後，幾十年間對於古埃及的研究有了不少突出的成就，它們和下列的名字是分不開的，即義大利搜集家貝爾佐尼、德國目錄學家萊普西亞斯、法國古物收藏家馬利耶特，以及英國測量、解釋古物的專家佩特裡。
1817年10月，貝爾佐尼在底比斯附近的畢班埃爾一穆魯克山谷發現了一批古墓，其中有西索斯(西蒂)一世的陵墓。西索斯一世在拉美西斯之前征服過利比亞、敘利亞和西臺人的國家乍蒂。空石榴現存倫敦索思博物館。這座陵墓實際上早在3000年前已經是一座空墳，貝爾佐尼並未探清木乃伊被運往何處。西索斯墓的開掘為這座帝王谷後來的許多重要發現開闢了道路。多年來這個地區到處進行發掘工作，及至得到最重要的收穫已經是二十世紀的事了。
半年以後，1818年3月2日，貝爾佐尼打開了吉薩的第二座金字塔即柴夫倫墓，直接來到安放國王遺體的墓室。金字塔是最偉大的古代建築，貝爾佐尼的初步調查帶動了後來人們對金字塔的研究。埃及上古史本來是一片混沌，那巨大的幾何形體的內部蘊蓄著人類早期的痕跡。
貝爾佐尼於1820年回到倫敦後，在皮卡迪利大街上8年前建起的埃及廳裡舉辦了展覽會，主要展品是西索斯的雪花石密棺和他的墓室模型。
選自《眾神的宮殿》第二集
