【正見網2013年04月23日】
一、佛身為何出血？
佛在住世的時候，提婆達多，竟然自立新佛，分裂僧團，為了早日取代釋迦牟尼佛，他竟多次設計暗害於佛。
有一次，他帶領徒弟們，潛伏在耆閣崛山頂，等佛走過，將巨石推下。正當巨石急速下落的時候，守護王舍城的金毗羅神，將巨石推開。巨石雖然沒有落在佛身上，但迸起的碎片，飛濺在佛的小趾頭上，血流不止。
據《佛說興起經》記載：過去世中，釋迦牟尼佛，曾將提婆達多，推下山澗，並落井下石。佛的前生雖然為此遭受了無數劫的地獄折磨，今生還有餘報，被提婆達多推下去的石頭砸傷。
提婆達多，這次因為造成佛身出血，犯下五逆之罪，死後墮入無間地獄。
（出自《釋迦牟尼佛傳》)
二、佛陀被木棍所傷的原因
有一天早晨，竹林精舍的比丘們，剛從城裡乞食回來，忽然感到房子和地面搖動起來，接著聽到有人驚呼佛陀受傷。大家相繼趕到佛陀的住處。
佛陀端坐在房中，傷口在腳上，阿難正在細心包紮，一根沾血的木棍橫臥在地上。大家都明白，佛陀一定是被木棍所傷。
“佛陀金剛不壞的身體，為什麼一根木棍就能傷害呢?”有弟子問。
佛陀開示說：“這就是業緣。說起來，已經是多年以前的事了。那時我是個商人，和一位朋友渡海經商，不久就賺得一大筆錢。歸途中，我們的船，停靠在一個港口，那是個繁華的都市。我的朋友被那裡的美女迷惑得六神無主，忘記了回家。有位好心的船夫，告訴我們：這個地方每年都要遭受海嘯的襲擊，再不離開，危險就要降臨了。我的朋友迷戀那座城市，對船夫的警告置若罔聞，我勸他也沒用，他完全失去了理智。船只有一條，我不能拋棄他獨自先走。這天晚上，我們為此爭吵起來，在生死存亡的關頭，我氣極了，顧不了許多，抓起身邊的木棍，向他揮打過去，他的腳被我打傷。現在，你們不難知道我受傷的理由吧?佛陀應化在此世間，就和眾生一樣，有生老病死，種如是因，得如是果，佛陀也不能違背因果法則。”
(出自《佛教因果故事》)
三、吃食馬麥的報應
一天，佛陀帶領五百比丘，來到昆蘭若村外的森林中。
昆蘭若村的村長是由婆羅門教轉信佛教的，聽說佛陀光臨，歡喜萬分，頂禮佛陀說：“佛陀光臨，不勝榮幸，請佛陀和諸比丘，在本村作三個月的雨季安居，我願負責一切供養，請佛陀慈悲接受。”
佛陀說：“你的誠意我知道，但是我們人數太多，恐怕會麻煩你，還是不打擾為好。”
村長說：“不，佛陀!我們村雖小，還是有力量供養的，請佛陀無論如何都要接受!”
佛陀答應了他的請求。村長欣喜萬分。
外道（指婆羅門教徒）聽說村長去請佛陀，憤憤不平，就在村長房中，布置了奇花異草，擺設了山珍海味，燈火闌珊，美女如雲。
村長一回到房中，智慧頓失，一夜尋歡，神魂顛倒。
第二天，村長吩咐道：“我從今天起，要在這樓閣中，度過三個月的雨期，無論什麼消息，都不要告訴我。”做了外道俘虜的村長，全然忘記了供養佛陀的事情。
正在此時，昆蘭若村忽然遭了蟲災，全村陷於饑饉之中，沒人肯願意布施佛陀和比丘們一點兒水米。佛陀和比丘們，只得在村外忍耐著。
這時，由波利國來了一位販馬商人，帶了五百匹馬經過這裡，商人見大家忍飢挨餓，對一個比丘說：“我沒有什麼糧食可以供養大家，不過有給馬吃的麥皮，不知能不能解你們的燃眉之急?”
經過佛陀允許，比丘們接受了商人的馬糧，把麥皮碾煮而食。
三個月就這樣在飢餓中熬過了，佛陀和比丘們消瘦異常。
在離開昆蘭若村之前，佛陀帶著阿難，去向村長辭行。沉溺於五欲的村長，在樓上看到佛陀和阿難那消瘦的身影，一時茫然失措，等清醒過來，飛也似地跑到佛前，痛哭流涕，說：“佛陀!多麼可怕!我中了魔咒，竟欺騙了佛陀!請佛陀憐憫我，接受我的懺悔。我願從今天起，一個月供養佛陀，將功補過。”
佛說：“現在，雨季安居已過，很多眾生需要我們救度，我們馬上就要離開了。”
“請佛陀顧念我吧!”村長又轉向阿難，說：“阿難尊者，請你替我向佛陀說說情吧，至少明天讓我供養僧眾，請給我一個懺悔的機會。”
佛陀答應了他。
次日，村長將佛陀和比丘們，迎到村中，盛情款待，並贈送了衣物和草鞋。
村長帶著全村人，將佛陀和比丘們送到村外，灑淚揮手，自嘆善根淺薄，不能好好供養佛陀。
佛陀為弟子們，解說此事因緣，道：“過去久遠世時，有毗婆葉如來，在粱頭摩跋城中，國王及臣民廣設供養。一日，如來與弟子們，在王宮受供已畢，為一位生病比丘取食而歸。當時城中有一個婆羅門，名叫因提耆利，教授五百童子。佛從婆羅門住所經過時，婆羅門見食香美，便生妒意，對童子們說：“禿頭沙門，當食馬麥，不應食美味!"童子們也隨聲附和。
當時的婆羅門，就是釋迦牟尼佛的前身；當時的五百童子，就是現在五百比丘的前身。他們因“當食馬麥”之口過，墮入地獄，歷劫受苦，乃至今世有此殘緣，仍受吃食三個月的馬麥之報。
(出自《興起行經》及《佛教故事大全》)
四、驕慢也會遭報應
釋迦牟尼佛在鳩羅國說法的時候，途中遇到一個老婦人，名叫啖蔗樂，孤苦無依，給人做婢女，每天都要從井中汲水。佛陀讓阿難向老婦人乞一點兒水。
因為她曾於五百生中做過佛陀的母親，所以在為佛端水的時候，禁不住把缽放到地上，上前擁抱佛陀。
佛陀徵得主人同意，讓老婦人剃度出家，成為一名比丘尼。
她很快就證得了阿羅漢果，在佛陀的弟子中被稱為通經第一。
老夫人能如此快地證道，而出家之前又如此貧賤，許多弟子都感到疑惑，於是就請教佛陀。
佛陀開示說：“迦葉如來在世的時候，這位老婦人曾經出家修道，才智過人，這是她今生能很快成道的勝因。但她那時，妄自尊大，常常譏諷長老們，因為這個惡緣，她今生生於貧賤之家。”
(出自《佛教故事大全》)
五、大小錯事，皆有報應
琉璃王為了報復釋迦族人當年對他的羞辱，率軍攻入迦毗羅衛城，燒殺搶掠。
目犍連尊者，不忍釋迦族人盡遭誅滅，便運用神通，將五百釋迦族人攝入缽內，送至天宮避難。戰爭結束後，目犍連拿缽一看，五百人已化成血水。
目犍連就向佛陀請示其中因緣。
佛告訴目犍連：“很久以前，此處是個大村莊，村中有個魚塘。一年久旱無雨，魚塘裡的水乾涸了。村裡的人將池塘裡的魚捕撈上來，發現其中有一條很大的魚。那時，有一個從不吃魚肉的小孩，看到大魚，感到好玩，就用木棍在大魚頭上敲了三下。”
佛接著說：“那時的大魚，就是今時的琉璃王；那時的小魚，就是今時的琉璃王軍隊；那時的村裡人，就是今時被屠殺的釋迦族人；那時的小孩，就是我。我因未食魚肉，所以沒有被殺，但敲了三下魚頭，所以現在，我頭痛三天。”
(出自 廣化老和尚《素食的利益》)
