理性的甘露 　　

慈悲的師父再一次給予了我們和世人機會，全面向中國人講清真相。修煉以後，我們所感興趣的人和事都發生了很大的變化，很大程度上與常人社會拉開了距離，也就這樣去著執著，不斷精進，果然體悟到了大法無邊的內涵，與修煉人一起感到由衷的喜悅。就是這樣被師父呵護著。風雲突變之後，憑著對大法的正念正信，經過了風風雨雨，大法弟子之間更加緊密，但是與常人、甚至與自己不修煉的親人距離都是越拉越大。但是，這只是一個過程，一個個人修煉的過程。我們是正法弟子，我們該怎樣去向世人講清真相，關係到如何在人間這一層配合正法，圓融大法。我想起了師父，有一次讀著法，漸漸淚如泉湧，感到自己在法中就像一個三歲的孩子，懂一丁點兒語言，慈悲的師父反反覆覆、苦口婆心、不厭其煩地將這宇宙的法理一遍又一遍地告訴我，用盡了一切辦法度化我，但我自己常常還是不爭氣，似懂非懂，常犯錯誤。所以我們講真相一定要用善的一面，為他人著想，慈悲為懷啊。

全面講真相當然也是我們修煉的過程，特別可以檢驗我們學法扎不紮實，能不能用大法賦予的智慧圓融人間這一層法，基點是否在法上。所以我們不能只站在人這兒講人話，也不能講人聽不懂的「玄話」。我們所做的一切：電視、報紙、文章，一切針對世人講真相的內容，都必須站在大法的基點上去證實法，在證實法的過程中講清真相。其實也只有在證實大法的過程中才可能講得清什麼是真相。有人想，這電視不是給常人看的嗎？儘量豐富多彩不就可以慢慢吸引他們了嗎？這沒錯。但如果節目不貫穿大法的內涵在裡面肯定不會起作用，因為不管節目多麼吸引人，如果只是常人層次的東西那就是處於同一個層次、屬於氣與氣之間的關係，「氣與氣之間是沒有制約作用的」（《轉法輪》），同時我們今天所做的這一切都必須爭分奪秒，因為我們不是為了豐富常人的什麼文化生活，而是要去救度他們，同時我們還在為未來人類開闢新的文明。所以只有將大法的內涵貫穿進我們一切講真相的活動中，大法的力量方可展現出來。真正起作用的是大法。我們只是橋樑、媒介。一個節目也好，一篇文章也好，形成後就是一個生命體，它需要注入一個「神」，這個「神」由我們注入，從一開始就應明確並貫穿於整個創作過程，毫無疑問，不管在哪個層次，都必須要以「真、善、忍」為出發點，與大法內涵相呼應，這樣才能從不同的層面破除常人變異的思想、觀念，「予以正見」（《轉法輪》），說明真相。大法開創了宇宙中的一切，哪一樣不在其中？這世界的一絲一縷、一草一木，一切文化都與之有關聯，被大法包容著。我們的目的就是講清大法真相，告訴世人什麼是正確的，一切變異和不正的就會暴露出來，誤導常人的謬誤也就不擊自倒。從法中我們知道，人類的歷史過程是一個倒退、向下滑的過程。 XXX有一個混淆邏輯的假理：沒有XXX就沒有新中國。很多常人也在辯論，但論來論去都在那句「定了性」的假理論中，跳不出框框。其實講一句話這個假理就倒了：新中國遠不如舊中國！隨便撿幾組數字一比較，就一清二楚了。

再如，我們的節目中有烹調之類，至少我們修煉人不是要告訴常人如何做菜有營養，或培養常人的「口頭福」吧，那更不是要占一段寶貴的時間段吧。教人做飯怎麼和大法聯繫起來呀？當然可以。我們知道滾水和冷水是不同的水，不僅是溫度差異，更在另外空間毫不相同，摻一起時有間隔，這就可以解釋為甚麼熬湯要一氣呵成，不能邊摻水邊熬，這樣熬出來的湯不對味。為甚麼開水混冷水，人喝了不舒服。中醫對此有相當多的說道，但仍是淺層次的。這不，一個熬湯便可引出一個另外空間問題，而且還很生動。再高級的廚師不修煉大法也搞不明白這其中的理呀。所以，我們只要走過了理性昇華的過程，就要將這昇華了的理性化作春風雨露去救度世人。在這個過程中再提高、再昇華，不斷淨化自己（有點象蒸餾水）。絕不是做常人的事、混到常人變異的理中或事中，因為我們是在正法，在任何事上、任何環境中都要將大法的內涵展現給世人，真正起到證實大法、救度眾生的作用。 　　　　

　　　　春風化雨救度人　　　　
　　　　慈悲為懷圓融法。