淺談生命的未來

銘新


【正見網2002年02月08日】

人們對於未來有憧憬、有彷徨或是畏懼的種種心情,有人或許會利用科學方法預測未來,也可能試圖以超常的能力看見未來。不管如何,人們總是認為如果能掌握未來,就是成功的保障。能夠活下來是對於未來還存有一絲希望,儘管自己並不知道「未來」是甚麼?

如果把時間看成是一條直線,那麼,「現在」是「過去」的未來。「未來」根本還沒發生,非但不可知,簡直就不存在,更別說預測或改變。如果我們接受了宇宙有不同層次的時空的觀點,站在高層次上,把時間和空間圓融地認識,那麼人所認為的「未來」其實也早已存在另外空間。所以人們即使知道未來將要發生的事,也只能看著被安排的歷史如實上演。

那麼,人類對於未來的認識,就不能停留在社會科學所做的趨勢分析而已。要說清未來就得重新認識時間和空間。如果跳出人類的時空觀(不只是四維空間或更多維),層層無邊的宇宙存在的時空,都是更高層的神安排的,人類社會只是依天象而行。不同時空的「未來」將會如何和宇宙天體的運行有關,而人類的未來只是宇宙的最末一環而已。只從人類社會看個人、或國家民族、乃至全世界的未來是沒有答案的。

所以,人類無法改變未來,人對於「未來」所應該做的,是按著宇宙之主的意旨去開創自己的未來,在宇宙中從新擺放自己的位置。

從人心上看,如果人類都象現在這樣自私,構成生命的本質特性都變異的話,必然會互相毀滅,直至全部毀滅殆盡。如果更大範圍的宇宙出現這種偏離標準的現象時,整個宇宙就面臨危機。如果真是如此的話,那麼宇宙中任何一個生命還會有「各自的未來」嗎?覆巢之下無完卵,唇亡之後必齒寒。

那麼,從廣義的因果關係來看,想要生命的未來能夠美好,得從現在就能符合那麼美好的標準,回歸生命原始的純淨。所謂「善有善報,惡有惡報」,今天的苦是過去造的業所造成;而要未來能夠幸福,就得今生行善。修煉人的生命乃是不斷地回歸原本在宇宙中的先天境界,將來生命的美好更是在不同宇宙境界中的佛道神,所以修煉法輪大法才是人對於「未來的生活」所應該做的事。

李洪志老師揭示了「正法」的意義,挽救整個宇宙的生命,歸正宇宙中發生的偏移和清除舊勢力對正法的干擾,開創了宇宙中不同層次生命美好的未來。這正是李洪志老師在人間洪傳大法的大慈悲。舊的未來安排已經被清除,新的天體已經開創,即將法正人間,人們要美好的未來,唯有全力去維護這個宇宙的法理,才是真正在開創未來。

相反地,那些被利用來迫害大法的邪惡之徒的「未來」,只是在無盡地承受它們所造下的業力,直至滅盡,因為新的宇宙,根本沒有它們的位置存在。

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