【正見網2002年04月13日】
一般來說雙方都認為自己的對才會去爭論。這個維護自我的私字起了相當大的作用。但私是變異了的生命才有的，每一個修煉人都願把自己的私心挖出來去掉，以達到一個覺者的標準。但常常聽同修說：「明明知道爭論是不對的，但當時就是忍不住。」
其實所有的問題師父的法中都有答案，只是我們沒有用心去讀法，或者我們讀過了也沒有達到百分之百的信。
師父在講天目時說：「所以有些人產生了一種固執的觀念，他認為通過眼睛看到的東西才是實實在在的；他看不見的就不相信。」(《轉法輪》第42頁)。原來我讀這一句話時，認為這是指那些不信神的人，自己不屬於此類。現在突然覺得這明明是在指我呢！因為我在和別人爭論的時候，就沒有相信「精神和物質是一性的」。如果真的相信了，我就應該明白這樣的道理：我的一念是物質存在的，「我想要改變對方」的一念發出去，其實就是一個執著發給了對方，而這種執著是不符合真善忍的，肯定會受到相應層次的制約。對方怎麼能接受呢？其實這個時候，即使對方心裡認為你說的對，他嘴上也還要跟你爭，因為要去你那顆心。當然他不一定明白，這一切都是師父在管。這又聯繫到我是否真的相信了師父的話：「師必有法身悄然而護，持之以恆，他日必成正果。」（師父經文「拜師」）如果相信的話，你就會清楚地知道，師父的法身跟隨著每一位弟子，利用每一個機會讓弟子提高。這時，如果你真的按師父講的去做，無條件地去找自己，不用你多說，那個場自然就平和了，對方也變了。是因為你的「找自己」的這一念也是一種物質存在，一旦發出去，自然就能改變這個場。
過去我怎麼也不明白這個理，「明明是他錯了，我要不向他指明了，他還執迷不悟呢，他怎麼就這麼不明白呀？」其實不是他不明白，是自己的執著不讓他明白的一面表現出來。而我們看到的是假象。
有一位女同修原來一直抱怨她早已得法但不精進的先生，不但不起作用，反而越來越糟。後來，她實在沒有辦法了，她想：算了，誰不修，我也得修啊，管他呢，就全當他是一個常人吧。誰知，她這一放下，她的先生居然象變了個人一樣，從一個 「常人」變成了修煉人。這時她才悟到：什麼事都不能執著。可能她先生早就想精進，就是因為她太執著，反而障礙了別人。
爭論起因於執著，而執著是一種物質，它能起到事與願違的作用。所以修煉人無論做什麼都不能執著，不管你本意有多好。
讓我們時刻記住師父的話：「整個人的修煉過程就是不斷地去人的執著心的過程。」（《轉法輪》第2頁）
