電子書:天災的譴告 (十七)天災伴隨朝代的變遷

正見網 《人與環境》編輯組


【正見網2002年10月10日】

第二章 歷史的證言

無論東方還是西方,歷史上留下了許許多多的天災譴告和懲示的傳說。

西方最著名的傳說就是聖經中記載的諾亞方舟的故事。耶和華看到人類的罪惡愈來愈大,終日所想的都是惡事,就很後悔造人,於是說:“我要將所造的人和走獸,並昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅,因為我後悔了。”,才特降洪水懲罰世人。天災不是上帝的目的,他並不是要毀滅人類。所以他明白告訴依舊相信上帝的諾亞,讓諾亞打造方舟以躲避大洪水。諾亞相信。善良的諾亞還奔走呼號。悲哀的是,人們只相信自己的一生一世的經驗以及自覺不自覺的狂妄,沒有一個人相信諾亞,反而百般嘲笑他。諾亞善良的勸告沒有能拯救任何一個人。

在中國有一個幾乎相同的傳說。遠古時代,地藏菩薩下到人間,發現當時的人們幾乎都不信佛了。就下決心尋找,找到一個信佛的人也要把他(她)度了。於是地藏菩薩就把自己演化成要飯的,來到一個村莊挨家挨戶乞討,尋找信佛的人。沒有人肯給他一口飯吃,也沒有一家再供佛。他走到了村口,發現一個老太太正在給佛上香,就走上前去討飯。老太太為難地說:“就這一碗飯了,給你半碗吧,那半碗我還得給佛上供呢。”地藏菩薩一看老太太對佛如此虔誠,心地善良,臨行時就指著一對石獅子對她說:“你什麼時候看見這對獅子的眼睛紅了,就是要發大水了,你就趕快往山上跑,保你平安。”善良的老人馬上把這一消息告訴了村民們,結果全村的人沒有一個相信她的,還譏笑她,辱罵她,說她是神經病,搞迷信,這石頭的獅子,眼睛怎麼會變紅呢?決不可能!老人家不顧人們的冷嘲熱諷,簡直就是在懇求鄉親們相信她不是在騙大家……。 老太太牢記這個要飯人的話,每天都要看一看這對石獅子的眼睛。一天,村裡幾個愛搞惡作劇的壞小子想了個壞主意:“咱們拿老太太開開涮,用紅顏色把石獅子的眼睛染紅了。”老太太一看石獅子的眼睛果然紅了,焦急地沖村民們大喊:“快跑哇,要發大水了!”村民們一看老太太如此“歇斯底裡”都笑彎了腰,樂得上氣不接下氣。老太太無可奈何地自己朝山上跑去。跑到山上回頭一看,整個村莊一片汪洋,再也聽不到村民們的狂笑。

象諾亞方舟和地藏菩薩這樣的傳說,不是古人杜撰出來的,往往是歷史的真實記錄。我們在這裡從歷史記錄和考古發現中收集了一組史實來考察天災譴告和懲示是如何發生的。

我們已經看到,自從在1999年七月在中國大陸法輪大法被殘酷迫害以來,中國各種各樣的天災立即出現大範圍的奇異變化,並且許許多多天災的程度都達到歷史極端的。以史為鑑。歷史上出現許多的天災,直接同當政的暴行無道和人的道德行為相連。歷史上人們已經付出了慘重的代價,今天的人們不應該去重複歷史的悲慘。

1.天災伴隨朝代的變遷

有的人會問,那為什麼不同的地方會有不同的災難。這是有原因的。中國的古人根據陰陽五行演繹出了一套異象與人間罪惡關係的規律,並在許多史書中據此來記錄天災與人事。這裡從《晉書》中整理了史實供讀者參考。

“蝗者,在上貪苛之所致也”

蝗災的出現是因為當權者的殘暴造成的。在中國,由於江XX的發號施令,對法輪大法迫害的極其殘暴,至今至少已有近500位法輪功學員被迫害致死。出現蝗災也就一點也不奇怪了。

公元222年七月,冀州大蝗,人飢。案蔡邕說,“有了蝗蟲,是因為皇帝與官員們都貪婪、殘暴”(蝗者,在上貪苛之所致也)。當時,孫權歸順皇帝,皇帝卻派兵圍剿。

公元274年六月,出現了蝗災。當時,荀、賈在朝中當權,殘害忠臣。

公元310年五月,出現了大的蝗災,許多地方草木和牛馬的毛都被吃光了。當時,天下兵亂四起,當權者都無度地殘害百姓。

公元318年六月,蘭陵合鄉出現蝗蟲,為害莊稼。接著,東莞蝗蟲遍布三百裡,為害莊稼。七月,東海、彭城、下邳、臨淮四郡蝗蟲為害豆苗。八月,冀、青、徐三州的蝗蟲把草都吃光。第二年,當時中州淪喪,天下亂象四起。

第二年五月,淮陵、臨淮、淮南、安豐、廬江等五郡蝗蟲吃秋麥。後來,徐州及揚州江西幾個郡出現蝗蟲,吳郡百姓餓死了許多。這一年,王敦占領荊州,十分殘暴。

公元390年八月,兗州出現蝗蟲。當時,慕容氏進逼河南,強行徵兵,所以有了這場災難。第二年五月,飛蝗從南方來,聚集在堂邑縣,為害莊稼。當年春天,派到江州兵營的士兵有二千人,家屬六七千,後全部死亡。邊疆又不斷徵兵,所以有了這場災難。

旱災

政府的命令不符合民意,就治理不好國家。無論君臣,做了超出自己本分的事情,都是不應該的。用刑罰來強制,就會造成陰弱於陽,上天就會用過度的陽來懲罰。所以就會有旱災。(上號令不順人心,虛誅憒亂,則不能治海內。失在過差,故其咎僭差也。刑罰妄加,群陰不附,則陽氣勝,故其罰常陽也。)中國北方連年大旱,就是江澤民違背天意、民意,一些地方官員助紂為虐造成的。

公元255年,大旱,人民沒有食物。當時吳國的皇帝到處徵兵,民怨沸騰,士兵紛紛開小差。此亢陽自大,勞役失眾之罰也。其役彌歲,故旱亦竟年。

公元266年,春夏兩季都旱。當時吳國皇帝遷都武昌,勞民傷財,所以有這個報應。

公元290年2月,出現大旱。皇帝自十後前就重用奸臣。造成了忠臣被壓制。所以就每年都有旱災。

公元309年5月,大旱,襄平縣梁水干竭,河、洛、江、漢都可以徒步走過。當時各地的諸侯多半為所欲為,殘害百姓,所以有了這場災難。

公元317年6月,揚州大旱。前一年的12月,一位大臣冤死,所以馬上就有了旱災。第二年六月又有旱災。干寶早就說了“會大旱三年”,果然是這樣。這是皇帝亂用刑罰,造成陽氣過勝的災難。

水災

當政府不得人心,造成民怨沸騰的時候,就會使陰氣超過了陽氣,就會出現水災。(“百姓愁怨,陰氣盛,故大水也。”)

公元237年9月,冀、兗、徐、豫四州發大水,溺死民眾,損毀財產。皇帝一即位,就淫亂無度,徵集幼女,奪人妻室,造成民怨沸騰。

公元261年5月,吳國大雨綿綿。早先建浦裡塘工程,費了無數功夫,民工或是逃跑或是被殺,百姓愁苦怨恨,陰氣過盛造成的。

公元275年9月,徐州發大水。第2年7月癸亥,河南、魏郡大水,死了百餘人。接著,荊州郡國發大水,四千餘家百姓流離失所。前一年皇帝選擇良家子女,親自檢閱。任何人敢有非議就以不敬罪論處,造成天下人都私下指責皇帝,所以陰氣過盛。

公元371年6月,京城發大水,水深數尺。丹陽、晉陵、吳郡、吳興、臨海五郡又發大水,淹沒了莊稼。兩年前就打了敗仗,去年又去征伐淮南,所以是民怨沸騰造成的。

公元393年6月,始興、南康、廬陵發大水,水深五丈。第2年7月,荊徐發大水。下一年6月,荊徐又發大水。再一年五月,又發大水。當時政府十分腐敗,民怨很大,所以有了這場大水。

地震

古人云:“地震,乃是五行失調的結果。天地之氣,不能失調。如果陽氣不能下降,陰氣不能上升,就會發生地震。”當政府逆天理行事,天災人禍就會降臨,表現在人間,即陰陽平衡遭到了破壞,災難接踵而來,比如地震,以警告世人。

公元237年六月,魏國京都發生地震。那年秋天,吳將圍攻江夏,荊州刺史擊退了圍攻。不久,又發生叛亂。第二年,叛亂被平定。

公元239年正月,發生地震。當時,皇帝獨斷專行,不信任大臣,陷害好人,因此,天災發生,這是專政的報應。

公元241年十一月,南安郡地震。242年七月,南安郡再次地震。十二月,魏郡地震。245年二月,南安郡地震。當時,大臣專政,把太后遷往永寧宮,太后與魏王相泣而別。接連幾年的地震,足以證明是報應。

公元248年二月,江東地震。當時,吳王聽信讒言,罷黜朱據,廢除太子。

公元263年,蜀發生地震。當時宦官專權。當年冬天,蜀國滅亡。

公元269年四月,發生地震。當年冬天,發生叛亂。第二年,吳王率兵攻入渦口。271年六月,再次地震。

公元290年正月,發生地震。晉朝連續幾代,各朝官員貪圖利益,苟竊朝權。到了朝代末年,這種現象更為嚴重,因而地震頻繁,晉朝氣數已盡,不久終於滅亡。

公元291年十二月,京都地震。當年夏天,太后設計殺死了幾個大臣。

公元294年二月,上谷、上庸、遼東地震。五月,蜀郡發生山崩;淮南壽春發生洪水,山崩地陷,毀壞了城府。八月,上谷發生地震和洪水,死了百餘人。十月,京都地震。十一月,滎陽、襄城、汝陰、梁國、南陽都發生地震。十二月,京都又震。當時,太后亂朝,導致災禍。漢朝太后攝政時,郡國也發生地震。

公元302年十月,發生地震,當時齊王專政。303年十二月,發生地震。當時,長沙王刈專政。

公元309年十月,荊、湘二州地震。當時司馬越專政。

公元314年四月,發生地震。315年六月,長安又發生地震。當時皇帝年幼,小人篡權,四方兵亂不息。

公元345年六月,發生地震。當時,東晉皇帝年幼,母后聽政,大臣專政,所以連年地震。346年十月,247年正月,九月,248年十月,發生了五次地震。

公元363年四月,揚州地震,湖泊滿溢。364年二月,江陵地震。當時,桓溫專政。

公元373元年十月,發生地震。第二年二月,再次地震。七月,涼州地震,山崩。當時,皇帝年幼,將相篡權。

公元377年閏三月,發生地震。五月,地震。

公元385年六月,地震。當時連年徵兵役,勞民傷財。

公元389年二月,地震。八月,京都地震。十二月,地震。

公元391年六月,地震。十二月,地又震。當時,小人當權,天下怨恨不滿。

公元392年正月,地震。二月,地震。

公元408年四月,地震。九月,地震。當時,東晉皇帝年幼,大臣篡權。

(待續)

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