【正見網2002年12月21日】
我是個數學工作者，現在從事計算數學專業。看到同修寫的「邏輯和推理」和「觀念與數學縱橫談」，我深有感觸，在這裡談一點我的體會。
一般的人都知道，學習數學的人大多有思維嚴密、敏銳的特點，工作很細緻、認真。但是相對於其它專業的人來說，會顯得比較古板僵化。而思維的機械，會表現為走極端、強為。另外僵化也會表現在用邏輯來衡量一切事物，甚至不自覺地用邏輯來衡量大法，固守住一個什麼觀念死死不放。如果陷在自己的邏輯思維中，很難發現自己的錯誤， 所以就很難改變。
其實，數學對人的變異是最大的，因為它是近代科學的基礎之一，它的變異不僅僅表現在促使其它科學的發展，而且是把人帶入到一個簡單的邏輯當中，封閉自己，用人自己的「邏輯」發現大法中有「矛盾」的地方， 從而障礙了人得法。
雖然我克服了很大的困難走過了這種考驗，但一直苦於找不到邏輯哪裡有錯誤的地方，所以很長時間沒有拋棄自己的「邏輯」觀念完全把自己交給大法。
按人的邏輯看來，有怕心就會走向反面，但無數的例子表明並不是這樣: 很多同修雖然有怕心，但還是頑強地堅持著，這是常人用自己的邏輯永遠也解釋不了的事實，因為這是超越常人邏輯的，是修煉中的現象。
現代數學最終歸為邏輯和集合，而在數學裡邊，人們可以任意構造空間以及其它的事物，進行推理，如果產生的理論在實踐中能夠立住腳，就讓它存在。
在表面上看，好像什麼毛病也沒有，因為數學本身並沒有說自己的定理就是真理，而是按照公理系統以及推演規則所導致的，公理系統可以根據科學的發展而修改。
那麼，它所導致的變異究竟是什麼呢? 這一點只有在修煉中才可以看見: 它導致了人的機械的思維方式，對各種情況考慮的非常全面，而這個所謂的「各種情況」在邏輯中真是窮盡了所有可能發生的情況，成了一種固定的模式。而這種思維模式會給我們的修煉製造障礙: 總是好想像自己是否會發生什麼魔難，而這種執著帶來的魔難成為自己修煉中難過的關，使自己在證實法中停滯不前。
通過學習師父的經文《道法》， 我們知道:「你們也要明白『自然』是不存在的，而『必然』是有原因的。其實『自然』是常人解釋不了對宇宙、對生命、對物質的現象而不負責任的自圓其說，他們也想不到那「自然」的本身是什麼。由於受這種意識的影響，你們認為這一切魔難都是必然的，就是這樣的，產生一種無可奈何的消極狀態。 」
所以在修煉中，窮盡了所有可能發生的情況本身就是自己承認了這些情況都有可能發生，而沒有在法上來看這意味著什麼，很可能就落入「舊勢力」的圈套，承認了他們的安排。
所以在我下決心擺脫邏輯觀念之後，我在對大法的堅信上前進了一大步，也認識到了，對大法就應該「迷信」。
因為只有對大法的堅信才能擺脫常人中各種觀念的束縛，從常人中各種依賴的思維方式和觀念中走出來，完全用大法來衡量一切事物。
以上是我個人的一點淺見， 如有不對之處， 請慈悲指正 。
