得失的感悟：理所當然

我們到世上來沒有帶什麼，也不可能帶什麼回去。那麼只要不愁衣食的活在當下，就當知足了。「知足常樂」，就會有幸福感 ; 不知足，往往是因為我們欠缺的只是沒有把握好一個錯失的機會、機遇。

「有理，有禮走遍天下」，理所當然 ; 「理直氣壯」，就不是那麼的必然。古代農業社會講究「情、理、法」，非常重視情，情的考量比理、比法規為重 ; 現代人則講究「法、理、情」，法為首要考量，比理、比情看得重一些。所以，實務上「理所當然」並不是那麼的必然，更不是萬能的通關密語。比如說，至親好友雖有通財之義，但是也不是那麼的「理所當然」非得照辦不可，因為至少必須排除兩大類：好吃懶做；吸毒、賭博、醺酒、嗜嫖、投機性亂投資等等都不足可取，像這一類的通財借貸，「助人不成，反而害人」，當然不可為。

現代人對於自己所擁有的一切，往往都視之為「理所當然」，所以不覺得幸福。我們或許常常不自覺的認為自己知道的，能做的，別人也必須一樣能做，總是把自己的思維強加在別人身上，這樣執著、攀比的「理所當然」的思維，是不是無形中把自己擺得太高高在上或者太看輕自己了，這兩個極端下的心境又怎麼會恬靜心淨呢 ?! 每一個人的天賦、際遇、生長背景、能耐、思維等等方方面面都有或多或少的差異，我們又怎麼可以「理所當然」地要求別人和自己完全一樣呢?!

世上有很多人總以為自己沒有親自看見的就不承認是事實，一股腦的「眼見為憑」，科學家還沒有認識到的都是迷信、唯心的，像這樣膚淺的「理所當然」愚見，科學又怎麼能進步呢 ?！ 常人的眼見如何能夠透徹確保觀察入微、見微知著呢！?

在現實社會中，人總是在意已失去的，卻不懂得珍惜已經擁有的。當失去或缺乏某些東西時，我們總會念念不忘，然而一但擁有了，卻又容易忽視它，甚至「理所當然」的視而不見。所以，我們常常需藉由「失去」，才能讓人學習「看見」的能力，「看見」自己擁有的幸福，唯有「看見」才覺得彌足尊貴。

《轉法輪》上說 : 「人在做不好事情的時候，就會損德。怎麼損呢？當這個人罵別人的時候，他覺的占了便宜，出了氣了。在這個宇宙中有個理，叫作不失者不得，得就得失，你不失，要強制你失。」。我深切體悟到 ：宇宙中的理是公平的，所以縱使占了便宜或者罵人、打人是出了一口氣，但是，「天下沒有白吃的午餐」，畢竟還是得付出有形、無形的代價。回過頭來看另外一方，「吃虧就是占便宜」、「輸在表象，卻贏了裡子」，又何樂而不為呢？！

古人說：「人不為己，天誅地滅」，其實並沒有那麼絕對，人雖然大多數都存在著或多或少的自私，但也不是非得那麼誇張地說，豈可變成「理所當然」的那麼絕對呢！「天下沒有白吃的午餐」，這句話大家耳熟能詳，具體的說就是「一分耕耘，一分收穫」；在高一層次來講就是「有舍才有得，有得必有失」，我們看起來好像沒有失去什麼，其實，失去的可能就是存在於無形空間的「德」，茲事體大，得不償失，因此，唯有戒慎恐懼好自修為才是正途。