從一年到一星期背一遍《轉法輪》

台灣大法弟子


【正見網2021年01月06日】

我是1996年3月在台灣得法,得法後常背一些師父的短篇經文,後來也試著背《轉法輪》,但在第一講徘徊很久。直到1997年底,台灣學員組團去北京、長春參加交流,我親眼見到長春學員的背法盛況,回台灣後,才下定決心要把《轉法輪》背下來。因為白天要上班,我每天利用上班以外的時間大量背法。第一遍背完是1998年7月,剛背完時印象還很深,過後漸漸忘記。接著從頭再背,如此周而復始,每背一遍大約要花一年左右。

這種狀態持續很多年,我原本以為就是這樣了。直到2015年因為常人工作變動,有一段時間我白天工作時間比較彈性,就加大背法強度,背完一遍的時間逐漸縮短,從半年背完一遍、幾個月背完一遍、幾個星期背完一遍,到現在一個星期(準確的講是六天)背完一遍。背法時不需拿書,走路、坐車也可以背,速度和通讀差不多,到目前為止,已背了《轉法輪》兩百九十多遍。

關於背法的修煉心得,我在幾年前的台灣法會發言稿「背法伴我二十年修煉路」交流過一些。這裡主要是想談我的背法經驗、具體做法,希望能和有心將整本《轉法輪》背下來的同修共同切磋。由於每個人秉性、特性、條件不同,以下內容僅供參考。修煉沒有參照,背法也是,請同修以法為師。

一、第一遍背法

每個人背法方式不同。有同修知道我在背法,問我要怎麼背?我說就像背《論語》一樣就行了。想背《轉法輪》的同修,相信早已背過《論語》,基本上就按照同樣方式去背,只是要堅持更長時間。

我個人的方式,是先一句一句背,長一點的句子拆成幾個字幾個字一組;一句一句背過之後,再將整段連接起來背,長一點的段落(超過半頁以上)拆成幾小段分別背熟,再連接起來;一段一段背過之後,將整節連接起來背,不熟的段落再複習背熟,頁數較多的章節(超過五、六頁以上)拆成幾次背;每一節都背完之後,再將整講連接起來背。整個過程就像小粒子組成大粒子、大粒子組成更大粒子那樣;也像通脈,先是一脈帶百脈、百脈全開,然後逐漸加寬,最後上萬條脈連成一片。

能不能一口氣背完一講,是一大關卡。要達到這一步,必須在每一節、每一段都很紮實的背熟才行,此時每個句子已不知背過多少遍。第一遍背《轉法輪》時,可能還做不到這一點,不過只要堅持下去,以後自然能越背越熟。此外,我個人建議不要在同一講徘徊超過一個月時間。

背法與通讀的關係問題

背法要花大量時間,背法期間還需不需要通讀?關於這個問題,我在背法初期也有疑惑,因此在1998年歐洲法會,藉著台灣同修去德國參加法會之機,請同修幫忙提條子。師父在《歐洲法會講法》中的答疑如下:

弟子:時間有限,又想通讀,又想背書,可是又感覺背書影響通讀,這個關係怎麼擺正?

師:你在通讀的時候對你的提高那是有相當大的好處。要是背書的話,你只能夠在一個特定的時間,爭取花點功夫把他背下來,以後就省的拿書去通讀了。但是必須集中時間把他背下來。不然,你又想通讀,又想背,又想通讀,老是這個想法,那就老是這樣。你在背書的時候不會影響你通讀,也不會影響你因為不能通讀而造成不能提高。因為你在背書的時候,每個字背後都有無窮無盡的佛、道、神,每個字都能讓你明白不同層次的理。

我的體會是:如果決心要背法,就集中一段時間把他背下來,這段時間先不通讀沒關係,不會影響修煉提高。我個人的經驗,背法期間對法理的認識,不會因為沒有通讀而受到影響,甚至有時還能從正在背的那段法,領悟到字的表面沒有明講的法理。這在第一遍背法的時候尤其明顯。

背法的進度

背法的時候,應該保持怎樣的進度?每個人記憶力、時間等各方麵條件不同,但我認為背一講最好不超過一個月,時間拖長了效果不好,也容易不了了之。在這一個月之內,能背多熟就背多熟,不過要分配好進度。例如一講有四十頁左右,扣掉約一週的複習時間(只是舉例,不一定是一週),剩下三週要背一講,每天就要背一頁半至二頁。定下進度就必須自我要求,充份利用時間,包括生活裡的許多空檔,例如盥洗、吃飯、走路、搭車等等。

利用生活中的空檔,複習當天或前一天背法進度,是熟背《轉法輪》過程中很關鍵的一步。這個做法好處很多,包括:一、多出很多學法背法時間;二、在這種狀態下背過的法,更不易忘記;三、溶於法中,使自己維持在更好的修煉狀態。初期這麼做會有一些難度,但我理解,這是思想中的業力、觀念在阻擋。因為腦子裡要裝進法,思想中不好的東西就要被消掉一些,就像通讀時它們不讓你拿起書通讀、讀了也要讓你走神,背法時它們也不讓你思想中背法、背了也要讓你分心,甚至放棄。堅持一段時間,闖過這一關後,就會好多了。當然過後可能出現反覆,這與修煉狀態也有關係。

以紙本經書為主

現在手機很方便,將《轉法輪》下載到手機或平板電腦,可以隨時背法。但若條件允許,建議還是以紙本經書為主,因為紙本經書的頁數、每個段落出現的位置是固定的,這對於將整本《轉法輪》背下來有很大幫助。以我現在的情況而言,背法時我經常在腦子裡「翻頁」,並逐段移動在腦海中的位置,這能很好的幫助我順利背法。

固定同一個版本也很重要。繁體版《轉法輪》發行過許多版本,排版、頁數都不同,加上早年只有簡體版有方便攜帶的袖珍本,因此我在背法過程中,總共用過四種不同版本的《轉法輪》。此外我經常使用手機,而手機沒有固定排版,這都給背法帶來一些阻力。幾年前我決心在「隸書版」這個版本固定下來,花了不少時間從新適應、記憶段落位置,但已無法像第一次背法那樣連句子位置都能印在腦海中,很可惜。

二、加快背完一遍的時間

在背法過程中,背了一段時間又忘掉是普遍現象。師父說:「但是不管你怎麼背,背的再熟的人,會在一定時期突然出現又背不下來了。為什麼呢?因為你主要的那部份,背下來那部份他夠標準了之後,就和你隔絕開了,你突然間感覺到:哎喲,我怎麼又背不下來了呢?是因為已經夠標準的那部份已經被隔開了。而人的表面又背不全了,又忘記了,有的忘的多,有的忘的少,會出現這種事情。」(《瑞士法會講法》)

自從背完第一遍之後,我每背一遍都要花一年左右,一方面是背了會忘,一方面是不能像背第一遍的時候那麼抓緊,因此我在這個階段徘徊十幾年。若不是後來每背一遍的時間開始縮短,從半年、幾個月、幾個星期到一週,我真的認為自己圓滿前只能這樣了。因為這個過程不能從來一次,我不知道「縮短背一遍的時間」這件事多快才能發生,但若早日抓緊,肯定用不到十幾年。回過頭來看,這件事的發生太關鍵了。因為這過程一旦開始,就像滾雪球一樣,離背法與通讀一樣快的日子就不遠了。

加大記住的範圍

有些同修背法是一句一句往下背,不管記住多少,背過的地方就不再回頭。這樣做也很好,因為不管採取什麼方式背法,對修煉都是有很大好處的。但若最終想將整本《轉法輪》背熟,能記住的範圍必須不斷加大,也就是在不打開書的情況下,從一段、一節以至一講,能一口氣背下來。

這個過程很費勁。我記的一開始背一講的時候,感覺每一講從頭到尾距離很漫長,就像開天目「從前額到松果體十萬八千裡還不止」(《轉法輪》)。但是隨著一遍又一遍背法,這個距離會逐漸縮短,漸漸就不再那麼費勁了。

背相似句子的難度

這個問題在背前幾遍時,可能還不會遇到,但後來肯定會出現。以下是我個人的經驗交流,僅供參考。

在背過幾遍《轉法輪》之後,我發現在不同地方出現的相似句子或內容,是最難背的。因為在反覆背法的過程中,從上一句帶出下一句,已經形成一種機制,因此相似的句子或內容,在背法時容易互相影響,一不小心就會背到另一個章節去。例如第一講〈真正往高層次上帶人〉:「人的真正生命的產生,是在宇宙空間中產生的……」、第二講〈宿命通功能〉:「他認為人的生命是在宇宙空間中產生的……」、第三講〈返修與借功〉:「因為人的生命是在宇宙空間中產生的……」,這三個段落句子相似、內容相似,我發現背起來特別難。另一個例子,是第二講〈關於天目的問題〉、第八講〈周天〉,都講到釋迦牟尼的三千大千世界學說與「其大無外,其小無內」,也容易混在一起。

我個人經驗,除了反覆熟背,還可以將相似的段落拿出來對照,找出自己在哪個地方容易「走」錯到另一章節去,然後記住兩邊差異,幾次之後就會越來越清晰。以前面提到的三千大千世界學說的段落為例,第二講內容是:「釋迦牟尼還講了三千大千世界學說。他說我們這個宇宙中,我們這個銀河系中,有三千個像我們人類一樣存在著色身身體的星球。」第八講內容是:「釋迦牟尼在那樣一個層次中,他講了三千大千世界學說,就是說這個銀河系中,還有像我們人類這樣有色身的人存在。」我就讓自己記住:第二講提到「這個宇宙中」、「這個銀河系中」,第八講只有提到「這個銀河系中」;第二講提到「星球」而第八講沒有;等等。

有時遇到相似的句子,我還會採用另一個辦法,就是將長句子拆成短句子,並默數短句子字數,幫我記住兩邊差異。例如第二講〈宿命通功能〉有一段:「……佛無處不在。一個佛一揮手,全人類的病都沒有了,這是保證能做的到的。這麼多佛怎麼就不做這件事情?」第二講〈有所求的問題〉有另一段:「佛無處不在,那麼多的佛怎麼不做這件事情啊?」這兩段的句子我是這樣拆成短句子的(空白處即為拆成短句子的地方):「佛無處不在。一個佛一揮手,全人類的病 都沒有了,這是保證能 做的到的。這麼多佛 怎麼就不做 這件事情?」「佛無處不在,那麼多的佛 怎麼不做 這件事情啊?」並默數每一短句的字數「5,6,5 4,5 4,4 5 4」「5,5 4 5」,幫助我準確無誤背下這兩個相似的段落。

這個方式乍看之下有些複雜,實際上應用起來很簡單,幾次之後就很熟了。再舉一個例子:第三講〈佛家功與佛教〉有一句:「所以在唐代會昌年間滅佛的時候就把它給剷除了」,第五講〈男女雙修〉有另一句:「所以在唐代會昌年間被漢地皇帝給取消了」。我是這樣拆成短句子背的:「所以在唐代 會昌年間 滅佛的時候 就把它給 剷除了」(5 4 5 4 3),「所以在唐代 會昌年間 被漢地皇帝 給取消了」(5 4 5 4)。我利用這個辦法,克服一個又一個長句子與相似的句子,提供給同修參考。

人的表面在背法,每個細胞都在背法

要想真正熟背《轉法輪》,就必須在人的表面背下來。在背法過程中,儘管我們微觀上的那部份也在背法,但一段時間以後,夠標準的那部份就會隔開,因此最終仍得靠人的表面把法背下來。這就是為什麼在生活中的不同環境下背法很重要。通常一個人坐在房間裡靜下心來背法,比較容易,而要在生活中的不同場合(例如人聲吵雜的餐廳)背法就困難的多。從另一方面來說,在這種情況背下來的法,也能在人的表面記的更熟。

在背法時,有時我會感到自己身體裡的每個細胞、以至更微觀的身體都在背法,就像集體學法時同修齊聲朗讀一樣,只是這時是我身體裡的細胞、以及我空間場裡的生命在齊聲朗讀,很美好。

三、背段落順序

反覆背《轉法輪》多遍、甚至將整本《轉法輪》背下來之後,每一講的章節順序早就很熟了,但每一節的段落順序還不一定那麼熟。《轉法輪》背熟之後,我發現一個問題:有時背法會走神,一分心就忘了剛才背到哪裡,還經常得從第一段重來,沒法從中間任一段開始。為了克服這個問題,我決定要將《轉法輪》段落順序背下來。

後來我找到一個方法,發現效果很好,就是以三、四段為單位,每一段只背開頭幾個字,就能將段落順序背下來。以第一講〈煉功為什麼不長功〉為例,我是這樣背段落順序的:「煉功 這不像 心性 有人想 / 你的 也就是 我們 咱們 / 同時 為什麼 我們就講 / 師父 衡量 有些人 不長功」,十頁的段落順序,只用三、四十個字就能背下來。一般我只背每段開頭二、三個字,儘量簡短,但有時為了背起來比較順、或避免同一節裡有二段相同,也會背四、五個字。以下是我這幾年反覆嘗試調整後的結果,個人感覺比較順,對我熟背段落順序有很大幫助,提供給同修參考。

以上是個人背法過程中的一些心得,不足之處,請同修慈悲指正。

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